Ostervald
Deutéronome 14:1
1Vous êtes les enfants de l'Éternel votre Dieu. Ne vous faites point d'incision, et ne vous rasez point entre les yeux pour un mort;
Deutéronome 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous êtes les enfants de l’Éternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d’incisions et vous ne vous ferez point de place chauve entre les yeux pour un mort.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez pas d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un décès.
- Bible du Semeur (BDS)Vous êtes les enfants de l’Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez donc pas d’incision sur le corps ni de tonsure sur le front de votre tête.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un mort.
Contexte de Deutéronome 14:1
Vous êtes les enfants de l'Éternel votre Dieu. Ne vous faites point d'incision, et ne vous rasez point entre les yeux pour un mort; 2Car tu es un peuple consacré à l'Éternel ton Dieu, et l'Éternel t'a choisi d'entre tous les peuples qui sont sur la face de la terre, pour que tu lui sois un peuple particulier. 3Tu ne mangeras aucune chose abominable.
Lire Deutéronome 14 en entierDeutéronome 14:1 mot à mot
בָּנִ֣ים אַתֶּ֔ם לַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם לֹ֣א תִתְגֹּֽדְד֗וּ וְלֹֽא־תָשִׂ֧ימוּ קָרְחָ֛ה בֵּ֥ין עֵינֵיכֶ֖ם לָמֵֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Vousאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- vousלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ferezשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- incisionsגָּדַדgâdad · couperH1413
- chauveקׇרְחָהqorchâh qorchâ' · plaque chauveH7144
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- mortמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Deutéronome 14:1
- Genèse 6:2Les fils de Dieu virent que les filles des hommes étaient belles, et ils prirent des femmes d'entre toutes celles qui leur plurent.
- Exode 4:22Et tu diras à Pharaon: Ainsi a dit l'Éternel: Israël est mon fils, mon premier-né;
- Psaumes 82:6J'ai dit: Vous êtes des dieux, vous êtes tous des fils du Très-Haut;
- Jérémie 3:19Et moi, j'ai dit: Comment t'admettrai-je au nombre de mes fils, et te donnerai-je la terre désirable, le plus excellent héritage des nations? Et j'ai dit: Tu me crieras: Mon père! et tu ne te détourneras plus de moi.
- Osée 1:10Cependant le nombre des enfants d'Israël sera comme le sable de la mer, qui ne peut ni se mesurer, ni se compter; et il arrivera que dans le lieu où il leur est dit: "Vous n'êtes pas mon peuple, " on leur dira: "Enfants du Dieu vivant! "
- Jean 1:12Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui croient en son nom;
- Jean 11:52Et non-seulement pour la nation, mais aussi pour rassembler en un seul corps les enfants de Dieu qui sont dispersés.
- Romains 8:16C'est ce même Esprit qui rend témoignage à notre esprit, que nous sommes enfants de Dieu.
- Romains 9:8C'est-à-dire, que ce ne sont pas les enfants de la chair qui sont enfants de Dieu; mais que ce sont les enfants de la promesse qui sont réputés être la postérité d'Abraham.
- 2 Corinthiens 6:18Je serai votre père, et vous serez mes fils et mes filles, dit le Seigneur tout-puissant.
- Galates 3:26Car vous êtes tous enfants de Dieu par la foi en Jésus-Christ.
- Hébreux 2:10Car il était convenable que celui pour qui et par qui sont toutes choses, voulant amener plusieurs enfants à la gloire, consacrât l'auteur de leur salut par les souffrances.
- 1 Jean 3:1Voyez quel amour le Père nous a témoigné, que nous soyons appelés enfants de Dieu. C'est pour cela que le monde ne nous conne point, parce qu'il ne l'a point connu.
- 1 Jean 5:2Nous connaissons à ceci que nous aimons les enfants de Dieu, lorsque nous aimons Dieu, et que nous gardons ses commandements.
- Lévitique 19:27Vous ne couperez point en rond les coins de votre chevelure, et tu ne détruiras point les coins de ta barbe.
- Lévitique 21:5Les sacrificateurs ne se feront point de place chauve sur la tête; ils ne raseront pas les coins de leur barbe, et ils ne feront point d'incision dans leur chair.
Commentaires sur Deutéronome 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Vous êtes les enfants de l'Éternel - Le caractère le plus élevé qui puisse être conféré à tout être créé ; vous ne vous couperez pas, c'est-à-dire vous ne couperez pas leurs cheveux, car c'était une coutume chez les nations idolâtres de consacrer leurs cheveux à leurs divinités, bien qu'elles fissent parfois aussi des incisions dans leur chair.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Fais-toi une calvitie entre les yeux - c'est-à-dire en te rasant la partie antérieure de la tête et les sourcils. Les pratiques nommées dans ce verset étaient courantes chez les païens, et semblent être interdites, non seulement parce que de tels excès sauvages de chagrin (comparez 1 Rois 18:28) seraient incohérents chez ceux qui, en tant qu'enfants d'un Père céleste, avaient des perspectives au-delà de ce monde, mais aussi parce que ces usages eux-mêmes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Moïse annonce aux enfants d'Israël les privilèges que Dieu leur a donnés : ces derniers, en effet, sont un honneur et une image des bénédictions célestes, que Dieu accordera à ceux qui seront sauvés en Christ. Tous ces privilèges résultent d'une élection : « L'Éternel, ton Dieu, t'a choisi ». Dieu n'a pas choisi Israël à cause de ses mérites, ni pour qu'il domine les autres nations, mais uniquement par pure grâce ; les croyants sont également élus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Faire des incisions sur son corps était une coutume de deuil païenne, qui devait peut-être inciter les morts à revenir à la vie (voir 1R 18.28 ; Za 13.4–6). • Se raser la tête était aussi un signe de deuil (voir Lv 19.27–28 ; 21.5–6), mais la signification exacte de ce geste nous est inconnue.Lire le commentaire
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