Bible de Lausanne 1872
Exode 4:22
22Et tu diras à Pharaon : Ainsi dit l'Eternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
Exode 4:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu diras à Pharaon : Ainsi parle l’Éternel : Israël est mon fils, mon premier-né.
- Bible Segond 21 (S21)Tu annonceras au pharaon: ‘Voici ce que dit l'Eternel: Israël est mon fils aîné.
- Bible du Semeur (BDS)Tu diras au pharaon : « Voici ce que dit l’Eternel : Israël est mon fils aîné.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu diras à Pharaon: Ainsi parle l'Eternel: Israël est mon fils, mon premier-né.
Contexte de Exode 4:22
20Et Moïse prit sa femme et ses fils, il les fit monter sur un âne, et il retourna dans la terre d'Egypte. Et Moïse prit la verge de Dieu dans sa main. 21Et L'Eternel dit à Moïse : Quand tu t'en iras pour retourner en Egypte, vois tous les miracles que j'ai mis dans ta main ; tu les feras devant Pharaon, et moi, j'endurcirai son cœur, et il ne laissera point aller le peuple. Et tu diras à Pharaon : Ainsi dit l'Eternel : Israël est mon fils, mon premier-né. 23Et je te dis : Laisse aller mon fils, et qu'il me serve ; et si tu refuses de le laisser aller, voici, je vais tuer ton fils, ton premier-né. 24¶ Et il arriva, en chemin, à la couchée, que l'Eternel rencontra Moïse, et chercha à le faire mourir.
Lire Exode 4 en entierExode 4:22 mot à mot
וְאָמַרְתָּ֖ אֶל־פַּרְעֹ֑ה כֹּ֚ה אָמַ֣ר יְהוָ֔ה בְּנִ֥י בְכֹרִ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Exode 4:22
- Exode 19:5Et maintenant, si vous écoutez attentivement ma voix et si vous gardez mon alliance, vous m'appartiendrez en propre d'entre tous les peuples, car toute la terre est à moi ;
- Deutéronome 14:1¶ Vous êtes les fils de l'Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez pas d'incision et vous ne vous mettrez point de tonsure entre les yeux, pour un mort.
- Jérémie 31:9Ils viennent en pleurant ; je les fais marcher en supplications ; je les conduis aux torrents d'eaux par un chemin uni, où ils ne pourront broncher. Car je deviendrai un père pour Israël, et Ephraïm sera mon premier-né.
- Osée 11:1¶ Quand Israël était jeune, je l'ai aimé, et j'ai appelé mon fils hors d'Egypte.
- Romains 9:4qui sont Israélites, à qui l'adoption, et la gloire, et les alliances {Ou les testaments.}, et l'établissement de la loi, et le culte, et les promesses ;
- 2 Corinthiens 6:18« Et je vous serai pour père, et vous, vous me serez pour fils et pour filles, dit le Seigneur Tout-Puissant. » (Jr 31:9).
- Hébreux 12:23d'une réunion solennelle {Ou d'une fête générale.}, et d'une assemblée de premiers-nés inscrits dans les cieux, et d'un juge Dieu de tous, et d'esprits de justes consommés,
- Jacques 1:18L'ayant voulu, il nous a enfantés par la parole de la vérité, pour que nous fussions d'entre les prémices de ses créatures.
Commentaires sur Exode 4:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Israël est mon fils, mon premier-né - C'est-à-dire que le peuple hébreu m'est très cher.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Mon premier-né - L'expression serait parfaitement compréhensible pour Pharaon, dont la désignation officielle était "fils de Râ" ; dans de nombreuses inscriptions, les Pharaons sont appelés "fils propres" ou "fils bien-aimés" de la divinité. Elle est ici appliquée pour la première fois à Israël et, comme nous l'apprenons dans Exode 4:23, elle est catégoriquement en antithèse avec le premier-né de Pharaon.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-23Dieu, après s'être révélé dans le buisson, continua souvent à dialoguer avec Moïse. Pharaon endurcit son cœur lorsqu'il entendit les gémissements et les cris des Israélites et dès lors, Dieu, dans Sa Justice parfaite, le rendit encore plus rebelle aux miracles et à la terreur des plaies. Quel que soit le choix de Pharaon : avoir l'intention d'écouter Moise ou au contraire le contrer, le patriarche se devait de lui annoncer la volonté du peuple de partir…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-23Ces versets résument les événements des prochains chapitres, en commençant par la demande de laisser partir le peuple pour qu'il puisse adorer Dieu (5.3), et en terminant par la dernière plaie, la mort des premiers-nés (11.4–6). Dieu préparait le sauveur à sa difficile mission à venir (voir 11.9).Lire le commentaire
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