Parole de Vie 2017
Deutéronome 14:1
1Moïse dit : Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu. Donc, si vous êtes en deuil, vous ne devez pas vous faire des incisions sur le corps. Vous ne devez pas non plus raser vos cheveux sur le devant de la tête.
Deutéronome 14:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Vous êtes les enfants de l’Éternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d’incisions et vous ne vous ferez point de place chauve entre les yeux pour un mort.
- Bible Segond 21 (S21)»Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez pas d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un décès.
- Bible du Semeur (BDS)Vous êtes les enfants de l’Eternel votre Dieu : vous ne vous ferez donc pas d’incision sur le corps ni de tonsure sur le front de votre tête.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Vous êtes les enfants de l'Eternel, votre Dieu. Vous ne vous ferez point d'incisions et vous ne vous raserez pas entre les yeux pour un mort.
Contexte de Deutéronome 14:1
Moïse dit : Vous êtes les enfants du Seigneur votre Dieu. Donc, si vous êtes en deuil, vous ne devez pas vous faire des incisions sur le corps. Vous ne devez pas non plus raser vos cheveux sur le devant de la tête. 2En effet, vous êtes un peuple qui appartient personnellement au Seigneur votre Dieu. C’est vous que le Seigneur a choisis parmi tous les peuples de la terre, pour être son trésor. 3Vous ne devez manger aucune nourriture que le Seigneur considère comme impure.
Lire Deutéronome 14 en entierDeutéronome 14:1 mot à mot
בָּנִ֣ים אַתֶּ֔ם לַֽיהוָ֖ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם לֹ֣א תִתְגֹּֽדְד֗וּ וְלֹֽא־תָשִׂ֧ימוּ קָרְחָ֛ה בֵּ֥ין עֵינֵיכֶ֖ם לָמֵֽת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Vousאַתֶּם'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · vous (m.p.)H859
- enfantsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- vousלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- ferezשׂוּםώûm ώîym · établir : faireH7760
- incisionsגָּדַדgâdad · couperH1413
- chauveקׇרְחָהqorchâh qorchâ' · plaque chauveH7144
- entreבַּ֫יִןbêyn · entreH996
- yeuxעַ֫יִן‛ayin · œilH5869
- mortמוּתmûth · mourirH4191
Références croisées de Deutéronome 14:1
- Genèse 6:2Les habitants du ciel voient que ces filles sont belles et ils choisissent leurs femmes parmi elles.
- Exode 4:22Alors tu lui diras de ma part : “Voici ce que moi, le Seigneur, je t’annonce : Le peuple d’Israël est mon fils, mon fils aîné.
- Psaumes 82:6Moi, j’ai dit : Vous êtes des dieux, des fils du Dieu très-haut, vous tous !
- Jérémie 3:19« Je me disais : J’aimerais bien faire de toi un de mes fils. J’aimerais te donner un pays merveilleux, la plus belle propriété de la terre ! Je me disais : Tu m’appelleras “Mon père”, et tu ne me tourneras plus le dos.
- Jean 1:12Pourtant certains l’ont reçue et ils croient en elle. À ceux-là, la Parole a donné le pouvoir de devenir enfants de Dieu.
- Jean 11:52Il doit mourir non seulement pour cette nation, mais aussi pour rassembler en un seul peuple les enfants de Dieu qui sont de tous les côtés.
- Romains 8:16L’Esprit Saint lui-même nous donne ce témoignage : nous sommes enfants de Dieu.
- Romains 9:8Voici le sens de ces paroles : ce ne sont pas les enfants nés de la volonté d’un homme et d’une femme qui sont les enfants de Dieu. Les vrais enfants, ce sont les enfants nés de la promesse de Dieu.
- 2 Corinthiens 6:18Le Seigneur tout-puissant dit encore : « Je serai pour vous un père, et vous serez pour moi des fils et des filles. »
- Galates 3:26Oui, en croyant au Christ Jésus, vous êtes tous fils de Dieu.
- Hébreux 2:10C’est Dieu qui a fait le monde, et le monde existe pour lui. Or, il a voulu qu’un grand nombre de ses enfants participent à sa gloire. Puisque c’est Jésus qui les sauve, il fallait que Dieu le rende parfait au moyen de la souffrance.
- 1 Jean 3:1Voyez : le Père nous aime tellement qu’il nous appelle ses enfants, et c’est vrai, nous sommes ses enfants ! Mais le monde ne nous connaît pas, parce qu’il n’a pas connu Dieu.
- 1 Jean 5:2Comment savoir que nous aimons les enfants de Dieu ? Nous les aimons si nous aimons Dieu et si nous obéissons à ses commandements.
- Lévitique 19:27Ne taillez pas vos cheveux en rond, ne coupez pas votre barbe sur les côtés.
- Lévitique 21:5« Si les prêtres sont en deuil, ils ne doivent pas se raser la tête en rond. Ils ne doivent pas se couper la barbe sur les côtés, ni se faire d’incisions sur le corps.
Commentaires sur Deutéronome 14:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Vous êtes les enfants de l'Éternel - Le caractère le plus élevé qui puisse être conféré à tout être créé ; vous ne vous couperez pas, c'est-à-dire vous ne couperez pas leurs cheveux, car c'était une coutume chez les nations idolâtres de consacrer leurs cheveux à leurs divinités, bien qu'elles fissent parfois aussi des incisions dans leur chair.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1Fais-toi une calvitie entre les yeux - c'est-à-dire en te rasant la partie antérieure de la tête et les sourcils. Les pratiques nommées dans ce verset étaient courantes chez les païens, et semblent être interdites, non seulement parce que de tels excès sauvages de chagrin (comparez 1 Rois 18:28) seraient incohérents chez ceux qui, en tant qu'enfants d'un Père céleste, avaient des perspectives au-delà de ce monde, mais aussi parce que ces usages eux-mêmes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Moïse annonce aux enfants d'Israël les privilèges que Dieu leur a donnés : ces derniers, en effet, sont un honneur et une image des bénédictions célestes, que Dieu accordera à ceux qui seront sauvés en Christ. Tous ces privilèges résultent d'une élection : « L'Éternel, ton Dieu, t'a choisi ». Dieu n'a pas choisi Israël à cause de ses mérites, ni pour qu'il domine les autres nations, mais uniquement par pure grâce ; les croyants sont également élus…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Faire des incisions sur son corps était une coutume de deuil païenne, qui devait peut-être inciter les morts à revenir à la vie (voir 1R 18.28 ; Za 13.4–6). • Se raser la tête était aussi un signe de deuil (voir Lv 19.27–28 ; 21.5–6), mais la signification exacte de ce geste nous est inconnue.Lire le commentaire
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