Bible de Lausanne 1872
1 Corinthiens 15:8
8Et, après tous, il a aussi été vu de moi comme de l'avorton ;
1 Corinthiens 15:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ;
- Bible Segond 21 (S21)Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme.
- Bible du Semeur (BDS)En tout dernier lieu, il m’est apparu à moi, comme à un enfant né après terme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton;
Contexte de 1 Corinthiens 15:8
6Ensuite il a été vu en une seule fois de plus de cinq cents frères, dont la plupart demeurent encore à présent, mais dont quelques-uns aussi se sont endormis ; 7ensuite il a été vu de Jacques, puis de tous les Envoyés. Et, après tous, il a aussi été vu de moi comme de l'avorton ; 9car je suis le moindre des Envoyés, moi qui ne suis pas digne d'être appelé Envoyé, parce que j'ai persécuté l'Assemblée de Dieu. 10Mais c'est par la grâce de Dieu que je suis ce que je suis ; et sa grâce envers moi n'a point été stérile, mais j'ai pris beaucoup plus de peine qu'eux tous ; non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:8 mot à mot
ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 15:8
- 1 Corinthiens 9:1¶ Ne suis-je pas un Envoyé ? ne suis-je pas libre ? n'ai-je pas vu Jésus-Christ notre Seigneur ? n'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur ?
- Actes 9:3¶ Et comme il était en marche, il arriva près de Damas. Et tout à coup, une lumière resplendit du ciel comme un éclair autour de lui ;
- Actes 18:9¶ Et pendant la nuit, le Seigneur dit à Paul par le moyen d'une vision : Ne crains point, mais parle et ne te tais pas,
- Actes 22:14Et il dit : Le Dieu de nos pères t'a désigné pour connaître sa volonté et pour voir le Juste, et pour entendre une voix [sortant] de sa bouche ;
- Actes 26:16Mais lève-toi, et tiens-toi sur tes pieds. Car, si je te suis apparu, c'est afin de te désigner pour serviteur et témoin, soit des choses que tu as vues, soit de celles pour lesquelles je t'apparaîtrai,
- 2 Corinthiens 12:1¶ Assurément, il ne me convient pas de me glorifier, car j'en viendrais à des apparitions et à des révélations du Seigneur.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Et enfin - de moi aussi - Il semble qu'il était essentiel pour le caractère d'un apôtre primitif d'avoir vu et conversé avec le Christ ; et il est évident, d'après l'histoire de la conversion de Saul, Actes 9:4-7; (note), que Jésus-Christ lui est apparu ; et il a plaidé cela toujours après comme une preuve de son appel à l'apostolat. Et il ne semble pas que, après ce temps, Jésus ait jamais fait une découverte personnelle de lui-même à qui que ce soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Et enfin - Après toutes les autres fois où il est apparu aux hommes, après qu'il est monté au ciel. Ce passage prouve que l'apôtre Paul a vu le même Seigneur Jésus, le même "corps" que celui qui avait été vu par les autres, sinon son affirmation ne serait pas une preuve qu'il était ressuscité d'entre les morts. Ce n'est donc pas par fantaisie qu'il l'a vu ; ce n'est pas l'œuvre de l'imagination ; ce n'est même pas une "révélation" qu'il est ressuscité…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le terme « résurrection » indique usuellement un retour à la vie, après un séjour dans la tombe. Dans tout l’enseignement des philosophes, on ne trouve aucune trace de la doctrine de l’apôtre. La doctrine de la mort de Christ et de Sa résurrection est le fondement du Christianisme. Si on l’ôte, toute notre espérance pour l’éternité s’effondre immédiatement. C’est en gardant fermement cette vérité que les chrétiens restent debout, au jour de l’épreuve, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9comme à l’avorton : cette expression peut faire référence à une fausse couche ou à un enfant mort-né. Ici, elle décrit probablement la conversion inhabituelle de Paul, la vision péjorative que certains opposants avaient de son apostolat, ou son propre sentiment d'être indigne d'être appelé apôtre. L'accent est mis sur la grâce extraordinaire de Dieu envers Paul alors qu'il persécutait auparavant le peuple du Christ (voir Ga 1.13 ; Ph 3.6 ; cf. Ac 8.3…Lire le commentaire
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