Bible Segond 21
1 Corinthiens 15:8
8Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme.
1 Corinthiens 15:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ;
- Bible du Semeur (BDS)En tout dernier lieu, il m’est apparu à moi, comme à un enfant né après terme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton;
- Bible Darby (DBY)et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi.
Contexte de 1 Corinthiens 15:8
6Après cela, il est apparu à plus de 500 frères et sœurs à la fois, dont la plupart sont encore vivants et dont quelques-uns sont morts. 7Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme. 9En effet, je suis le plus petit des apôtres et je ne mérite même pas d'être appelé apôtre, parce que j'ai persécuté l'Eglise de Dieu. 10Mais par la grâce de Dieu je suis ce que je suis, et sa grâce envers moi n'a pas été sans résultat. Au contraire, j'ai travaillé plus qu'eux tous, non pas moi toutefois, mais la grâce de Dieu [qui est] avec moi.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:8 mot à mot
ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 15:8
- 1 Corinthiens 9:1Ne suis-je pas libre? Ne suis-je pas apôtre? N'ai-je pas vu Jésus[-Christ] notre Seigneur? N'êtes-vous pas mon œuvre dans le Seigneur?
- Actes 9:3Comme il était en chemin et qu'il approchait de Damas, tout à coup, une lumière qui venait du ciel resplendit autour de lui.
- Actes 18:9Le Seigneur dit à Paul dans une vision pendant la nuit: «N’aie pas peur, mais parle et ne te tais pas,
- Actes 22:14Il a ajouté: ‘Le Dieu de nos ancêtres t'a destiné à connaître sa volonté, à voir le juste et à entendre les paroles de sa bouche,
- Actes 26:16Mais lève-toi et tiens-toi debout, car je te suis apparu pour faire de toi le serviteur et le témoin de ce que tu as vu et de ce que je te montrerai.
- 2 Corinthiens 12:1Faut-il se vanter? Cela ne [m’]est pas utile. J'en viendrai cependant à des visions et à des révélations du Seigneur.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Et enfin - de moi aussi - Il semble qu'il était essentiel pour le caractère d'un apôtre primitif d'avoir vu et conversé avec le Christ ; et il est évident, d'après l'histoire de la conversion de Saul, Actes 9:4-7; (note), que Jésus-Christ lui est apparu ; et il a plaidé cela toujours après comme une preuve de son appel à l'apostolat. Et il ne semble pas que, après ce temps, Jésus ait jamais fait une découverte personnelle de lui-même à qui que ce soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Et enfin - Après toutes les autres fois où il est apparu aux hommes, après qu'il est monté au ciel. Ce passage prouve que l'apôtre Paul a vu le même Seigneur Jésus, le même "corps" que celui qui avait été vu par les autres, sinon son affirmation ne serait pas une preuve qu'il était ressuscité d'entre les morts. Ce n'est donc pas par fantaisie qu'il l'a vu ; ce n'est pas l'œuvre de l'imagination ; ce n'est même pas une "révélation" qu'il est ressuscité…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le terme « résurrection » indique usuellement un retour à la vie, après un séjour dans la tombe. Dans tout l’enseignement des philosophes, on ne trouve aucune trace de la doctrine de l’apôtre. La doctrine de la mort de Christ et de Sa résurrection est le fondement du Christianisme. Si on l’ôte, toute notre espérance pour l’éternité s’effondre immédiatement. C’est en gardant fermement cette vérité que les chrétiens restent debout, au jour de l’épreuve, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9comme à l’avorton : cette expression peut faire référence à une fausse couche ou à un enfant mort-né. Ici, elle décrit probablement la conversion inhabituelle de Paul, la vision péjorative que certains opposants avaient de son apostolat, ou son propre sentiment d'être indigne d'être appelé apôtre. L'accent est mis sur la grâce extraordinaire de Dieu envers Paul alors qu'il persécutait auparavant le peuple du Christ (voir Ga 1.13 ; Ph 3.6 ; cf. Ac 8.3…Lire le commentaire
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