Bible du Semeur
1 Corinthiens 15:8
8En tout dernier lieu, il m’est apparu à moi, comme à un enfant né après terme.
1 Corinthiens 15:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Après eux tous, il m’est aussi apparu à moi, comme à l’avorton ;
- Bible Segond 21 (S21)Après eux tous, il m'est apparu à moi aussi, comme à un enfant né hors terme.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Après eux tous, il m'est aussi apparu à moi, comme à l'avorton;
- Bible Darby (DBY)et, après tous, comme d’un avorton, il a été vu aussi de moi.
Contexte de 1 Corinthiens 15:8
6Après cela, il a été vu par plus de cinq cents frères à la fois, dont la plupart vivent encore aujourd’hui – quelques-uns d’entre eux seulement sont morts. 7Ensuite, il est apparu à Jacques, puis à tous les apôtres. En tout dernier lieu, il m’est apparu à moi, comme à un enfant né après terme. 9Oui, je suis le moindre des apôtres ; je ne mérite pas de porter le titre d’apôtre, puisque j’ai persécuté l’Eglise de Dieu. 10Ce que je suis à présent, c’est à la grâce de Dieu que je le dois, et cette grâce qu’il m’a témoignée n’a pas été inefficace. Loin de là, j’ai peiné à la tâche plus que tous les autres apôtres – non pas moi, certes, mais la grâce de Dieu qui est avec moi.
Lire 1 Corinthiens 15 en entier1 Corinthiens 15:8 mot à mot
ἔσχατον δὲ πάντων ὡσπερεὶ τῷ ἐκτρώματι ὤφθη κἀμοί.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de 1 Corinthiens 15:8
- 1 Corinthiens 9:1Ne suis-je donc pas libre ? Ne suis-je pas apôtre ? N’ai-je pas vu Jésus, notre Seigneur ? Vous-mêmes, n’êtes-vous pas un fruit de mon travail au service du Seigneur ?
- Actes 9:3Il se dirigeait donc vers Damas et approchait déjà de cette ville quand, soudain, il fut environné d’une lumière éclatante qui venait du ciel.
- Actes 18:9Une nuit, le Seigneur lui-même parla à Paul dans une vision : N’aie pas peur, lui dit-il, parle et ne te tais pas,
- Actes 22:14Alors il m’a dit : « Le Dieu de nos ancêtres t’a choisi d’avance pour te faire connaître sa volonté, pour que tu voies le Juste et que tu entendes sa voix,
- Actes 26:16Mais lève-toi, tiens-toi debout. Car je te suis apparu pour que tu sois mon serviteur, pour témoigner aux hommes que tu m’as vu et leur dire ce que je te ferai encore voir par la suite.
- 2 Corinthiens 12:1Faut-il se vanter ? Cela n’est pas convenable. J’en viendrai cependant à des visions et à des révélations du Seigneur.
Commentaires sur 1 Corinthiens 15:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Et enfin - de moi aussi - Il semble qu'il était essentiel pour le caractère d'un apôtre primitif d'avoir vu et conversé avec le Christ ; et il est évident, d'après l'histoire de la conversion de Saul, Actes 9:4-7; (note), que Jésus-Christ lui est apparu ; et il a plaidé cela toujours après comme une preuve de son appel à l'apostolat. Et il ne semble pas que, après ce temps, Jésus ait jamais fait une découverte personnelle de lui-même à qui que ce soit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 8Et enfin - Après toutes les autres fois où il est apparu aux hommes, après qu'il est monté au ciel. Ce passage prouve que l'apôtre Paul a vu le même Seigneur Jésus, le même "corps" que celui qui avait été vu par les autres, sinon son affirmation ne serait pas une preuve qu'il était ressuscité d'entre les morts. Ce n'est donc pas par fantaisie qu'il l'a vu ; ce n'est pas l'œuvre de l'imagination ; ce n'est même pas une "révélation" qu'il est ressuscité…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Le terme « résurrection » indique usuellement un retour à la vie, après un séjour dans la tombe. Dans tout l’enseignement des philosophes, on ne trouve aucune trace de la doctrine de l’apôtre. La doctrine de la mort de Christ et de Sa résurrection est le fondement du Christianisme. Si on l’ôte, toute notre espérance pour l’éternité s’effondre immédiatement. C’est en gardant fermement cette vérité que les chrétiens restent debout, au jour de l’épreuve, et…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9comme à l’avorton : cette expression peut faire référence à une fausse couche ou à un enfant mort-né. Ici, elle décrit probablement la conversion inhabituelle de Paul, la vision péjorative que certains opposants avaient de son apostolat, ou son propre sentiment d'être indigne d'être appelé apôtre. L'accent est mis sur la grâce extraordinaire de Dieu envers Paul alors qu'il persécutait auparavant le peuple du Christ (voir Ga 1.13 ; Ph 3.6 ; cf. Ac 8.3…Lire le commentaire
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