Martin 1744
1 Timothée 3:6
6Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur.
1 Timothée 3:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il ne faut pas qu’il soit un nouveau converti, de peur qu’enflé d’orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
- Bible Segond 21 (S21)Il ne doit pas non plus être un nouveau converti, de peur qu’aveuglé par l’orgueil il ne tombe sous le même jugement que le diable.
- Bible du Semeur (BDS)Que ce ne soit pas un converti de fraîche date, de peur qu’il se laisse aveugler par l’orgueil et tombe sous la même condamnation que le diable.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il ne faut pas qu'il soit un nouveau converti, de peur qu'enflé d'orgueil il ne tombe sous le jugement du diable.
Contexte de 1 Timothée 3:6
4Conduisant honnêtement sa propre maison, tenant ses enfants soumis en toute pureté de moeurs. 5Car si quelqu'un ne sait pas conduire sa propre maison, comment pourra-t-il gouverner l'Eglise de Dieu ? Qu'il ne soit point nouvellement converti ; de peur qu'étant enflé d'orgueil, il ne tombe dans la condamnation du calomniateur. 7Il faut aussi qu'il ait un bon témoignage de ceux de dehors, qu'il ne tombe point dans des fautes qui puissent lui être reprochées, et dans le piége du Démon. 8Que les Diacres aussi soient graves, non doubles en parole, non sujets à beaucoup de vin, non convoiteux d'un gain déshonnête.
Lire 1 Timothée 3 en entier1 Timothée 3:6 mot à mot
μὴ νεόφυτον, ἵνα μὴ τυφωθεὶς εἰς κρίμα ἐμπέσῃ τοῦ διαβόλου.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- pasμήmē · ne pasG3361
- convertiνεόφυτοςneophutos · nouveau convertiG3504
- peurἵναhina · afin queG2443
- orgueilτυφόωtuphoō · être vaniteuxG5187
- tombeἐμπίπτωempiptō · tomber dansG1706
- sousεἰςeis · versG1519
- jugementκρίμαkrima · jugementG2917
- duὁho hē to · le/ce/quiG3588
- diableδιάβολοςdiabolos · diabolique, le DiableG1228
Références croisées de 1 Timothée 3:6
- 1 Corinthiens 3:1Et pour moi, mes frères, je n'ai pu vous parler comme à des hommes spirituels, mais comme à des hommes charnels, c'est-à-dire, comme à des enfants en Christ.
- Hébreux 5:12Car au lieu que vous devriez être maîtres, vu le temps, vous avez encore besoin qu'on vous enseigne quels sont les rudiments du commencement des paroles de Dieu ; et vous êtes devenus tels, que vous avez encore besoin de lait, et non de viande solide.
- 1 Pierre 2:2Désirez ardemment, comme des enfants nouvellement nés, de vous nourrir du lait spirituel et pur afin que vous croissiez par lui.
- Deutéronome 8:14Alors ton coeur ne s'élève, et que tu n'oublies l'Eternel ton Dieu, qui ta retiré du pays d'Egypte, de la maison de servitude.
- Deutéronome 17:20Afin que son coeur ne s'élève point par dessus ses frères, et qu'il ne se détourne point de ce commandement ni à droite ni à gauche ; et afin qu'il prolonge ses jours en son règne, lui et ses fils, au milieu d'Israël.
- 2 Rois 14:10Parce que tu as rudement frappé Edom, ton coeur s'est élevé. Contente-toi de ta gloire, et tiens-toi dans ta maison ; pourquoi exciterais-tu le mal par lequel tu tomberas, toi et Juda avec toi ?
- 2 Chroniques 26:16Mais sitôt qu'il fut devenu fort puissant, son coeur s'éleva pour sa perte, et il commit un grand péché contre l'Eternel son Dieu ; car il entra dans le Temple de l'Eternel pour faire le parfum sur l'autel des parfums.
- 2 Chroniques 32:25Mais Ezéchias ne fut pas reconnaissant du bienfait qu'il avait reçu ; car son coeur fut élevé, c'est pourquoi il y eut indignation contre lui, et contre Juda et Jérusalem.
- Proverbes 16:18L'orgueil va devant l'écrasement ; et la fierté d'esprit devant la ruine.
- Proverbes 18:12Le coeur de l'homme s'élève avant que la ruine arrive ; mais l'humilité précède la gloire.
- Proverbes 29:23L'orgueil de l'homme l'abaisse, mais celui qui est humble d'esprit obtient la gloire.
- Ésaïe 2:12Car il y a un jour assigné par l'Eternel des armées contre tout orgueilleux et hautain, et contre tout homme qui s'élève, et il sera abaissé ;
- 1 Corinthiens 4:6Or, mes frères, j'ai tourné par une façon de parler, ce discours sur moi et sur Apollos, à cause de vous ; afin que vous appreniez de nous à ne point présumer au delà de ce qui est écrit, de peur que l'un pour l'autre vous ne vous enfliez contre autrui.
- 1 Corinthiens 8:1Pour ce qui regarde les choses qui sont sacrifiées aux idoles : nous savons que nous avons tous de la connaissance. La science enfle, mais la charité édifie.
- 2 Corinthiens 12:7Mais de peur que je ne m'élevasse à cause de l'excellence des révélations, il m'a été mis une écharde en la chair, un ange de satan pour me souffleter, ça été, dis-je, afin que je ne m'élevasse point.
- 1 Pierre 5:5De même, vous jeunes gens, soyez soumis aux Anciens, et ayant tous de la soumission l'un pour l'autre, soyez parés par-dedans d'humilité, parce que Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.
Commentaires sur 1 Timothée 3:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Quinzièmement - Il faut qu'il ne soit pas un novice - - Pas un jeune plant, pas récemment greffé, c'est-à-dire quelqu'un qui n'est pas nouvellement converti à la foi ; (ancienne Bible MS.) ; quelqu'un qui a eu une position considérable dans l'Église chrétienne, s'il a les qualifications précédentes, peut se voir confier en toute sécurité le gouvernement de cette Église. Il est impossible que quelqu'un qui n'a pas une longue et profonde expérience des…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Le mot grec, qui n'apparaît nulle part ailleurs dans le Nouveau Testament, signifie proprement ce qui est "nouvellement planté", c'est-à-dire une plante qui n'est pas forte, ou qui n'est pas apte à supporter la violence des tempêtes, qui n'a pas encore plongé ses racines profondément, et qui ne peut résister à la férocité d'un coup de froid. Le mot désigne ensuite un nouveau converti, quelqu'un qui n'a guère eu l'occasion d'éprouver sa propre foi ou de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-7Si un homme aspire à la fonction pastorale, étant prêt à tout renier en lui-même par amour pour Christ et pour les âmes, et qu’il a été préparé à cet effet, il cherche à se rendre utile dans une bonne œuvre ; cet élan doit être approuvé, pour que cet homme soit qualifié dans cette fonction. Un serviteur de Dieu ne doit pas donner la moindre occasion d’être blâmé, de peur que son ministère n’en soit affecté. Il doit être sobre, pondéré, modéré dans toutes…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-13Ce passage traite de la gouvernance de l’Église, abordant d’abord le rôle des anciens (3.1–7) puis celui des diacres (3.8–13). Le rôle de Timothée dans la nomination à ces fonctions semble moins défini que celui de Tite (voir 5.17–22 ; Ti 1.5), peut-être parce que l’église d’Éphèse était plus établie et donc mieux préparée à gérer ce processus elle-même (cf. Ac 6.2–6). Les critères mentionnés ici portent davantage sur le caractère que sur les tâches à…Lire le commentaire
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Martin 1744 — 1744 Libre de droit
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