Esther 3:2

Esther 3:2 dans d’autres versions

• Bible Segond 1910 (LSG)Tous les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, fléchissaient le genou et se prosternaient devant Haman, car tel était l’ordre du roi à son égard. Mais Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point.
• Bible Segond 21 (S21)Tous les serviteurs du roi qui se tenaient à la porte du roi pliaient le genou et se prosternaient devant Haman, car cela correspondait aux ordres du roi à son sujet. Mardochée, cependant, ne pliait pas le genou et ne se prosternait pas.
• Bible du Semeur (BDS)Par ordre de l’empereur, tous les fonctionnaires impériaux en poste au palais devaient s’agenouiller et se prosterner sur son passage. Mais Mardochée ne s’agenouillait pas et ne se prosternait pas devant lui.
• Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tous les serviteurs du roi, qui se tenaient à la porte du roi, fléchissaient le genou et se prosternaient devant Haman, car tel était l'ordre du roi à son égard. Mais Mardochée ne fléchissait point le genou et ne se prosternait point.

Contexte de Esther 3:2

1Après ces paroles, le roi Ahashvérosh fait grandir Hamân bèn Hamdata, l’Agagui. Il le porte et met son trône au-dessus de tous les chefs qui sont avec lui. Tous les serviteurs du roi, à la porte du roi, s’inclinent, ils se prosternent devant Hamân ; oui, le roi l’ordonne ainsi. Or Mordekhaï ne s’incline pas, il ne se prosterne pas. 3Les serviteurs du roi, à la porte du roi, disent à Mordekhaï : « Pourquoi passes-tu outre à l’ordre du roi ? 4Et c’est quand ils le lui disent jour après jour et qu’il ne les entend pas, ils le rapportent à Hamân pour voir si les paroles de Mordekhaï tiennent ; oui, il leur avait rapporté qu’il était un Iehoudi.

Esther 3:2 mot à mot

וְכָל־עַבְדֵ֨י הַמֶּ֜לֶךְ אֲשֶׁר־בְּשַׁ֣עַר הַמֶּ֗לֶךְ כֹּרְעִ֤ים וּמִֽשְׁתַּחֲוִים֙ לְהָמָ֔ן כִּי־כֵ֖ן צִוָּה־ל֣וֹ הַמֶּ֑לֶךְ וּמָ֨רְדֳּכַ֔י לֹ֥א יִכְרַ֖ע וְלֹ֥א יִֽשְׁתַּחֲוֶֽה׃Lire en interlinéaire

Mots relevés dans la LSG.

• Tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
• serviteursעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
• roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
• quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
• porteשַׁ֫עַרsha‛ar · porteH8179
• genouכָּרַעkâra‛ · s'inclinerH3766
• prosternaientשָׁחָהshâchâh · se courberH7812
• Hamanהָמָןhâmân · HamanH2001
• carכִּיkîy · carH3588
• étaitכֵּןkên · ainsiH3651
• ordreצָוָהtsâvâh · commanderH6680
• Mardochéeמׇרְדֳּכַיmordekay · MardochéeH4782
• pointלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808

Références croisées de Esther 3:2

• Esther 2:19Quand les vierges sont groupées une deuxième fois, Mordekhaï siège à la porte du roi.
• Genèse 41:43Il le charrie sur le char de son second. Ils crient en face de lui : « À genoux » ! Il le donne sur toute la terre de Misraîm.
• Philippiens 2:10pour qu’au nom de Iéshoua’ tout genou plie, dans les ciels, sur la terre et sous la glèbe,
• Esther 3:1Après ces paroles, le roi Ahashvérosh fait grandir Hamân bèn Hamdata, l’Agagui. Il le porte et met son trône au-dessus de tous les chefs qui sont avec lui.
• Exode 17:14IHVH-Adonaï dit à Moshè : « Écris cela pour mémoration dans l’acte, et mets-le dans les oreilles de Iehoshoua’ : oui, j’effacerai, j’effacerai le souvenir d’’Amaléq de sous les ciels. »
• Deutéronome 25:19« Et c’est lHVH, ton Elohïm, qui te repose de tous tes ennemis alentour, sur la terre que IHVH, ton Elohïm, te donne en possession pour en hériter. Efface la mémoire d’’Amaléq sous les ciels ; n’oublie pas ! »
• 1 Samuel 15:3Maintenant, va, frappe ’Amaléq, interdis tout ce qui est à lui. Ne compatis pas à lui. Tu mettras à mort de l’homme à la femme, du nourrisson au téteur, du bœuf à l’agneau, du chameau à l’âne’, »
• Psaumes 15:4Il rejette ce qui est méprisable à ses yeux ; il glorifie les frémissants de IHVH-Adonaï, il jure à son détriment et ne se dédit pas.

Commentaires sur Esther 3:2

• Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Les serviteursdu roi, qui étaient à la portedu roi- Par serviteurs ici, on entend certainement une classe d'officiers plus élevée que les porteurs ; et Mardochée était l'un de ces officiers, et il est venu à la porte avec les autres qui étaient habituellement là en présence pour recevoir les ordres du roi. Mardochée ne se prosterna pas - לאיכרע lo yichra. " Il ne se prosterna pas " ; il ne fit pas non plus de révérence, ישתחוה ולא velo yishtachaveh, " ni…Lire le commentaire
• Barnes’ Notes on the Bible · v. 2Mardochée refusa probablement la prosternation exigée, même si elle était habituelle, pour des raisons religieuses. C'est pourquoi son opposition l'a conduit à avouer qu'il était juif Esther 3:4.Lire le commentaire
• Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-6Mardochée a refusé de se prosterner devant Haman. La religion juive interdit, dans le cadre de l'idolâtrie, de rendre gloire à l'homme, qui n'est en fait qu'un simple mortel : ceci s'applique particulièrement pour l'exemple d'Haman, ce méchant personnage. Par nature, nous sommes tous idolâtres ; « le moi » est notre principale idole et nous aimons être traités comme si chaque chose était à notre disposition. Bien que la religion incite aux bons…Lire le commentaire
• Tyndale Open Study Notes · v. 2La coutume exigeait que l'on s'incline devant un supérieur (par exemple, Gn 33.3). Puisque Mardochée servait à la grande porte du palais et qu'Haman entrait dans la cour du roi par cette porte, Mardochée se trouvait souvent dans la situation où il devait enfreindre l'ordre du roi en refusant de s'incliner devant Haman.Lire le commentaire
• Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Assuérus veut qu'on rende à Haman les honneurs royaux (Hérodote III, 86 ; VII, 136). Mais Mardochée... Les Juifs se prosternaient sans scrupule devant les rois (2Samuel 14.4 ; 18.28 ; 1Rois 1.16), et il est difficile de penser que Mardochée ait pu se dispenser de le faire quand il entrait (8.1) auprès d'un monarque que l'on n'abordait qu'ainsi. Ce n'est pas comme adorateur exclusif du vrai Dieu qu'il reste debout. quand passe Haman, mais plutôt comme juif…Lire le commentaire

Thèmes liés à Esther 3:2

• Décision
• Hommage
• Roi

Dans les dictionnaires

• Esther
• Mardochée
• Apocryphes

Commentaires sur Esther 3

• Adam Clarke Bible Commentary
• Barnes’ Notes on the Bible
• Commentaire concis de Matthew Henry
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