Bible hébraïque et grecque
Matthieu 27:50
50Ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκεν τὸ πνεῦμα.¶
Matthieu 27:50 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l’esprit.
- Bible Segond 21 (S21)Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l'esprit.
- Bible du Semeur (BDS)A ce moment, Jésus poussa de nouveau un grand cri et rendit l’esprit.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Jésus poussa de nouveau un grand cri, et rendit l'esprit.
Contexte de Matthieu 27:50
48καὶ εὐθέως δραμὼν εἷς ἐξ αὐτῶν καὶ λαβὼν σπόγγον, πλήσας τε ὄξους καὶ περιθεὶς καλάμῳ ἐπότιζεν αὐτόν. 49οἱ δὲ λοιποὶ ἔλεγον· ἄφες, ἴδωμεν εἰ ἔρχεται Ἠλίας σώσων αὐτόν.¶ Ὁ δὲ Ἰησοῦς πάλιν κράξας φωνῇ μεγάλῃ ἀφῆκεν τὸ πνεῦμα.¶ 51Καὶ ἰδοὺ τὸ καταπέτασμα τοῦ ναοῦ ἐσχίσθη ἀπ᾽ ἄνωθεν ἕως κάτω εἰς δύο, καὶ ἡ γῆ ἐσείσθη, καὶ αἱ πέτραι ἐσχίσθησαν, 52καὶ τὰ μνημεῖα ἀνεῴχθησαν, καὶ πολλὰ σώματα τῶν κεκοιμημένων ἁγίων ἠγέρθησαν,
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Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 27:50
- Marc 15:37ὁ δὲ Ἰησοῦς ἀφεὶς φωνὴν μεγάλην ἐξέπνευσεν.¶
- Luc 23:46καὶ φωνήσας φωνῇ μεγάλῃ ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· πάτερ, εἰς χεῖράς σου παρατίθεμαι τὸ πνεῦμά μου. τοῦτο δὲ εἰπὼν ἐξέπνευσεν.¶
- Jean 19:30ὅτε οὖν ἔλαβεν τὸ ὄξος ὁ Ἰησοῦς εἶπεν· τετέλεσται. καὶ κλίνας τὴν κεφαλὴν παρέδωκεν τὸ πνεῦμα.¶
- Matthieu 20:28ὥσπερ ὁ υἱὸς τοῦ ἀνθρώπου οὐκ ἦλθεν διακονηθῆναι ἀλλὰ διακονῆσαι καὶ δοῦναι τὴν ψυχὴν αὐτοῦ λύτρον ἀντὶ πολλῶν.¶
- Psaumes 22:14כַּמַּ֥יִם נִשְׁפַּכְתִּי֮ וְהִתְפָּֽרְד֗וּ כָּֽל־עַצְמ֫וֹתָ֥י הָיָ֣ה לִ֭בִּי כַּדּוֹנָ֑ג נָ֝מֵ֗ס בְּת֣וֹךְ מֵעָֽי׃
- Ésaïe 53:9וַיִּתֵּ֤ן אֶת־רְשָׁעִים֙ קִבְר֔וֹ וְאֶת־עָשִׁ֖יר בְּמֹתָ֑יו עַ֚ל לֹא־חָמָ֣ס עָשָׂ֔ה וְלֹ֥א מִרְמָ֖ה בְּפִֽיו׃
- Daniel 9:26וְאַחֲרֵ֤י הַשָּׁבֻעִים֙ שִׁשִּׁ֣ים וּשְׁנַ֔יִם יִכָּרֵ֥ת מָשִׁ֖יחַ וְאֵ֣ין ל֑וֹ וְהָעִ֨יר וְהַקֹּ֜דֶשׁ יַ֠שְׁחִית עַ֣ם נָגִ֤יד הַבָּא֙ וְקִצּ֣וֹ בַשֶּׁ֔טֶף וְעַד֙ קֵ֣ץ מִלְחָמָ֔ה נֶחֱרֶ֖צֶת שֹׁמֵמֽוֹת׃
- Jean 10:11ἐγώ εἰμι ὁ ποιμὴν ὁ καλός· ὁ ποιμὴν ὁ καλὸς τὴν ψυχὴν αὐτοῦ τίθησιν ὑπὲρ τῶν προβάτων.
- Hébreux 2:14Ἐπεὶ οὖν τὰ παιδία κεκοινώνηκεν αἵματος καὶ σαρκός, καὶ αὐτὸς παραπλησίως μετέσχεν τῶν αὐτῶν, ἵνα διὰ τοῦ θανάτου καταργήσῃ τὸν τὸ κράτος ἔχοντα τοῦ θανάτου, τοῦτ᾽ ἔστιν τὸν διάβολον,
- Hébreux 9:14πόσῳ μᾶλλον τὸ αἷμα τοῦ Χριστοῦ, ὃς διὰ πνεύματος αἰωνίου ἑαυτὸν προσήνεγκεν ἄμωμον τῷ θεῷ, καθαριεῖ τὴν συνείδησιν ἡμῶν ἀπὸ νεκρῶν ἔργων εἰς τὸ λατρεύειν θεῷ ζῶντι;¶
Commentaires sur Matthieu 27:50
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 50Il arendu l'esprit - , Il a congédié l'esprit. Lui-même a volontairement renoncé à cette vie qu'il était impossible à l'homme d'ôter. Il n'est pas dit qu'il soit resté suspendu à la croix jusqu'à ce qu'il meure de douleur et d'agonie ; il n'est pas dit non plus que ses os aient été brisés, le plus tôt possible pour le mettre hors d'état de souffrir, et pour hâter sa mort ; mais que lui-même a congédié l'âme, afin de devenir ainsi, non pas un sacrifice…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 50Ilcria encore d'une voix forte - Il s'écria : "Tout est accompli", Jean 19:30. C'était au plus fort de son agonie, probablement accompagné de gémissements profonds, et prononcé au milieu de douleurs qui n'ont jamais été vécues dans notre monde. Il a achevé l'œuvre d'expiation, rendu possible la voie du salut, écarté la malédiction des personnes coupables et ouvert le royaume des cieux à tous les vrais croyants. Rendit l'esprit - Ceci, bien qu'étant une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 45-50Durant les trois heures où il y eut des ténèbres sur toute la terre, Jésus était à l’agonie, luttant contre les puissances des ténèbres, et souffrant de la haine de son Père, à l’encontre du péché de l'homme : pour cette iniquité, l’âme du Seigneur était alors une véritable « offrande ». Jamais on ne connut une telle période de trois heures d’atroces souffrances, depuis le jour où Dieu créa l'homme sur la terre, jamais une scène aussi sombre et affreuse…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 50Chacun des quatre Évangiles met en lumière différents aspects des derniers moments de Jésus. • Il s'agit d'une référence à la souveraineté de Jésus en ce qu'il s'est livré lui-même à la mort (voir aussi Jn 19.30). • Ce nouveau cri (voir Mt 27.46) était la prière finale de Jésus (voir Lc 23.46).Lire le commentaire
- Commentaires de saint Augustin · v. 5055. Nous lisons dans saint Matthieu : « Jésus poussant de nouveau un grand cri, rendit l’esprit (Mat 27, 50). » Saint Marc dit également : « Jésus ayant jeté un grand cri, expira (Mrc 15, 37). » Saint Luc nous fait connaître les paroles prononcées par le Sauveur en jetant ce grand cri : « Et jetant un grand cri, Jésus dit : Mon Père je remets mon âme entre vos mains, et en disant ces mots il expira (Luc 23, 46). » Saint Jean ne parle pas de ces premières…Lire le commentaire
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