Bible en Français courant
Actes 13:5
5Quand ils furent arrivés à Salamine, ils se mirent à annoncer la parole de Dieu dans les synagogues juives. Ils avaient avec eux Jean-Marc pour les aider.
Actes 13:5 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide.
- Bible Segond 21 (S21)Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient aussi Jean pour aide.
- Bible du Semeur (BDS)Une fois arrivés à Salamine, ils annoncèrent la Parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Jean-Marc était avec eux et les secondait.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Arrivés à Salamine, ils annoncèrent la parole de Dieu dans les synagogues des Juifs. Ils avaient Jean pour aide.
Contexte de Actes 13:5
3Alors, après avoir jeûné et prié, ils posèrent les mains sur eux et les laissèrent partir. 4Barnabas et Saul, ainsi envoyés en mission par le Saint-Esprit, se rendirent à Séleucie d'où ils partirent en bateau pour l'île de Chypre. Quand ils furent arrivés à Salamine, ils se mirent à annoncer la parole de Dieu dans les synagogues juives. Ils avaient avec eux Jean-Marc pour les aider. 6Ils traversèrent toute l'île jusqu'à Paphos. Là, ils rencontrèrent un magicien appelé Bar-Jésus, un Juif qui se faisait passer pour prophète. 7Il vivait auprès du gouverneur de l'île, Sergius Paulus, qui était un homme intelligent. Celui-ci fit appeler Barnabas et Saul, car il désirait entendre la parole de Dieu.
Lire Actes 13 en entierActes 13:5 mot à mot
καὶ γενόμενοι ἐν Σαλαμῖνι κατήγγελλον τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ἐν ταῖς συναγωγαῖς τῶν Ἰουδαίων· εἶχον δὲ καὶ Ἰωάννην ὑπηρέτην.¶Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·καίkai · etG2532
- Arrivésγίνομαιginomai · êtreG1096
- àἐνen · dans/sur/parmiG1722
- SalamineΣαλαμίςSalamis · SalamineG4529
- annoncèrentκαταγγέλλωkataggellō · proclamerG2605
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- paroleλόγοςlogos · paroleG3056
- Dieuθεόςtheos · DieuG2316
- synagoguesσυναγωγήsunagōgē · synagogueG4864
- JuifsἸουδαῖοςIoudaios · JuifG2453
- ·δέde · alorsG1161
- avaientἔχωechō · avoir, êtreG2192
- JeanἸωάννηςIōannēs · JeanG2491
- aideὑπηρέτηςhupēretēs · serviteurG5257
Références croisées de Actes 13:5
- Actes 13:14Ils continuèrent leur route à partir de Perge et arrivèrent à Antioche de Pisidie. Le jour du sabbat, ils entrèrent dans la synagogue et s'assirent.
- Actes 14:1A Iconium, Paul et Barnabas entrèrent aussi dans la synagogue des Juifs et parlèrent d'une façon telle qu'un grand nombre de Juifs et de non-Juifs devinrent croyants.
- Actes 17:1Ils passèrent par Amphipolis et Apollonie, et arrivèrent à Thessalonique où les Juifs avaient une synagogue.
- Actes 18:4A chaque sabbat, Paul prenait la parole dans la synagogue et cherchait à convaincre aussi bien les Juifs que les Grecs.
- Actes 19:8Paul se rendit régulièrement à la synagogue et, pendant trois mois, il y prit la parole avec assurance. Il parlait du Royaume de Dieu et s'efforçait de convaincre ses auditeurs.
- Actes 12:25Quant à Barnabas et Saul, après avoir achevé leur mission à Jérusalem, ils s'en retournèrent et emmenèrent avec eux Jean surnommé Marc.
- Actes 15:37Barnabas voulait emmener avec eux Jean surnommé Marc;
- Colossiens 4:10Aristarque, qui est en prison avec moi, vous adresse ses salutations, ainsi que Marc, le cousin de Barnabas. Vous avez déjà reçu des instructions au sujet de Marc: s'il vient chez vous, accueillez-le bien.
- Exode 24:13Moïse, accompagné de son serviteur Josué, monta sur la montagne de Dieu,
- 1 Rois 19:3Élie prit peur et s'enfuit pour sauver sa vie. Il se rendit à Berchéba, dans le pays de Juda; là, il laissa son serviteur,
- 2 Rois 3:11Mais Josaphat demanda: «N'y a-t-il pas ici un prophète par qui nous puissions consulter le Seigneur?» Un officier du roi d'Israël répondit: «Nous avons avec nous Élisée, fils de Chafath, qui était un collaborateur intime du prophète Élie.» –
- Matthieu 20:26Mais cela ne doit pas se passer ainsi parmi vous. Au contraire, si l'un de vous veut être grand, il doit être votre serviteur,
- 2 Timothée 4:11Luc seul est avec moi. Emmène Marc avec toi, car il pourra me rendre service dans ma tâche.
Commentaires sur Actes 13:5
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 5Salamine - Capitale de l'île de Chypre, appelée ensuite Constantia, et aujourd'hui Salina, située dans la partie orientale de l'île. Ils prêchaient la parole de Dieu - , la doctrine de Dieu, la religion chrétienne, ainsi nommée. Ils avaient aussi Jean pour ministre - Il s'agissait de Jean Marc, dont nous avons entendu parler en Actes 12:25; leur ministre, ὑ, les assistait dans des fonctions mineures, comme diacre ou serviteur, afin qu'ils puissent se…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 5Et quand ils furent à Salamis - C'était la principale ville et le port maritime de Chypre. Elle était située au sud-est de l'île, et fut appelée plus tard Constantia. Dans les synagogues des Juifs - Les Juifs vivaient dans tous les pays voisins de la Judée, et dans ces pays ils avaient des synagogues. Les apôtres leur prêchaient d'abord uniformément. Ils avaient aussi Jean pour ministre - Jean Marc, Actes 12:12. Il était leur assistant, sans toutefois…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 4-13Satan se préoccupe particulièrement des « grands » de ce monde, cherchant à les empêcher de manifester toute trace de piété, leur pouvoir politique pouvant influencer beaucoup de personnes. Dans ce texte, Saul est appelé Paul pour la première fois ; il ne sera désormais plus jamais appelé Saul, qui était son nom hébreu, mais Paul, son nom romain. Étant placé sous l'influence directe du Saint-Esprit, l’apôtre révéla, sans méchanceté toutefois, la véritable…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 5En arrivant dans la ville de Salamine à l'extrémité est de Chypre, ils se sont rendus dans les synagogues juives (voir la note d'étude sur 9.2), où les juifs pouvaient écouter et répondre au message chrétien. Ils ont également rencontré des convertis au judaïsme (voir la note d'étude sur 13.43) et des non-juifs qui avaient soif de Dieu, parfois décrits comme "craignant Dieu" (voir la note d'étude sur 10.2).Lire le commentaire
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