Bible du Semeur
Genèse 22:14
14Abraham appela ce lieu-là : Adonaï-Yireéh (le Seigneur pourvoira). C’est pourquoi on dit aujourd’hui : Sur la montagne du Seigneur, il sera pourvu.
Genèse 22:14 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Abraham donna à ce lieu le nom de Jehova-Jiré. C’est pourquoi l’on dit aujourd’hui : À la montagne de l’Éternel il sera pourvu.
- Bible Segond 21 (S21)Abraham donna à cet endroit le nom de Yahvé-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: «A la montagne de l'Eternel il sera pourvu.»
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Abraham donna à ce lieu le nom de Yahvé-Jiré. C'est pourquoi l'on dit aujourd'hui: A la montagne de l'Eternel il sera pourvu.
- Bible Darby (DBY)Et Abraham appela le nom de ce lieu-là : Jéhovah-Jiré, comme on dit aujourd’hui : En la montagne de l’Éternel il y sera pourvu.
Contexte de Genèse 22:14
12L’ange reprit : Ne porte pas la main sur le garçon, ne lui fais pas de mal, car maintenant je sais que tu crains Dieu puisque tu ne m’as pas refusé ton fils unique. 13Alors Abraham aperçut un bélier qui s’était pris les cornes dans un buisson. Il s’en saisit et l’offrit en holocauste à la place de son fils. Abraham appela ce lieu-là : Adonaï-Yireéh (le Seigneur pourvoira). C’est pourquoi on dit aujourd’hui : Sur la montagne du Seigneur, il sera pourvu. 15Puis l’ange de l’Eternel appela une seconde fois Abraham du haut du ciel 16et lui dit : Je le jure par moi-même, parole de l’Eternel, puisque tu as fait cela, puisque tu ne m’as pas refusé ton fils, ton unique,
Lire Genèse 22 en entierGenèse 22:14 mot à mot
וַיִּקְרָ֧א אַבְרָהָ֛ם שֵֽׁם־הַמָּק֥וֹם הַה֖וּא יְהוָ֣ה׀ יִרְאֶ֑ה אֲשֶׁר֙ יֵאָמֵ֣ר הַיּ֔וֹם בְּהַ֥ר יְהוָ֖ה יֵרָאֶֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Abrahamאַבְרָהָם'abrâhâm · AbrahamH85
- donnaקָרָאqârâ' · appeler : nommerH7121
- lieuמָקוֹםmâqôm mâqôm meqômâh meqômâh · lieuH4725
- nomשֵׁםshêm · nomH8034
- deהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- Jehovaיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Jiréרָאָהrâ'âh · pourvoyeurH7200
- pourquoiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- ditאָמַר'âmar · direH559
- aujourd’huiיוֹםyôm · jour : aujourd'huiH3117
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- pourvuרָאָהrâ'âh · voir : voirH7200
Références croisées de Genèse 22:14
- Genèse 16:13Agar se demanda : Ai-je réellement vu ici même celui qui me voit ? Et elle appela l’Eternel qui lui avait parlé du nom de Atta-El-Roï (C’est toi le Dieu qui me voit).
- Genèse 28:19Il appela cet endroit Béthel (Maison de Dieu). Auparavant la localité s’appelait Louz.
- Genèse 32:30Jacob l’interrogea : Je t’en prie, fais-moi connaître ton nom. – Pourquoi me demandes-tu mon nom ? lui répondit-il. Et il le bénit là.
- Exode 17:15Moïse érigea un autel qu’il appela Adonaï-Nissi (Le Seigneur est ma bannière),
- Juges 6:24Gédéon construisit à cet endroit un autel à l’Eternel et il l’appela « L’Eternel assure la paix ». Cet autel existe encore aujourd’hui à Ophra, un village du groupe familial d’Abiézer.
- 1 Samuel 7:12Samuel prit alors une pierre, la dressa entre Mitspa et Shén et l’appela du nom d’Eben-Ezer (la Pierre du Secours), en disant : « Jusqu’ici l’Eternel nous a secourus. »
- Ézéchiel 48:35La ville aura un périmètre total de dix-huit mille coudées. Et le nom de la ville sera désormais : L’Eternel est ici.
- Genèse 22:8Abraham répondit : Mon fils, Dieu pourvoira lui-même à l’agneau pour l’holocauste. Et ils poursuivirent leur chemin tous deux ensemble.
- Deutéronome 32:36Car voici : l’Eternel |rend justice à son peuple, et il a compassion |de nous ses serviteurs quand il constatera |qu’ils sont à bout de forces, qu’il n’y a plus chez eux |ni esclave, ni libre.
- Psaumes 22:4Pourtant, tu es le Saint qui sièges sur ton trône, |au milieu des louanges d’Israël.
- Daniel 3:17Si le Dieu que nous servons peut nous délivrer de la fournaise où brûle un feu ardent, ainsi que de tes mains, ô roi, qu’il nous délivre !
- Michée 4:10Oui, tords-toi de douleur, gémis, comme une femme qui enfante, toi qui habites dans Sion ! Car tu devras quitter la ville et camper en pleins champs ; tu iras jusqu’à Babylone. Mais là, tu seras délivré, car l’Eternel te sauvera du pouvoir de tes ennemis.
- Jean 1:14Celui qui est la Parole est devenu homme et il a vécu parmi nous. Nous avons contemplé sa gloire, la gloire du Fils unique envoyé par son Père : plénitude de grâce et de vérité !
- 2 Corinthiens 1:8Il faut, en effet, que vous sachiez, frères et sœurs, quelle détresse nous avons connue dans la province d’Asie. Nous étions écrasés, à bout de forces, au point même que nous désespérions de conserver la vie.
- 1 Timothée 3:16Voici ce que nous reconnaissons ensemble : – il est grand le secret du plan de Dieu, Christ, qui fait l’objet de notre foi. Il s’est révélé |comme un être humain, et, déclaré juste |par le Saint-Esprit, il a été vu |par les anges. Il a été proclamé |parmi les non-Juifs. On a cru en lui |dans le monde entier. Il a été élevé |dans la gloire.
Commentaires sur Genèse 22:14
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 14Jehovah - jireh - יראה יהוה Yehovah -yireh, interprété littéralement dans lamarge, L'Éternel verra ; c'est-à-dire que Dieu veillera à ce que soit fait tout ce qui est nécessaire au confort et au soutien de ceux qui se confient en lui : c'est pourquoi on traduit ordinairement ces mots par : L'Éternel pourvoira ; ainsi nos traducteurs, Genèse 22:8, יראה אלהים Elohim yireh, Dieu pourvoira ; car son oeil affecte toujours son coeur, et les besoins qu'il voit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abraham a été mis à l'épreuve 2. מריה morı̂yâh "Moriah" ; Samaritain : מוראה môr'âh "Septante, ὑή hupsēlē Certains considèrent le mot comme un simple dérivé, comme la Septante et Onkelos, signifiant "vision, haut, culte". Il pourrait signifier "rebelle". D'autres le considèrent comme un composé de יה yâh "Jah, un nom de Dieu" et מראה mı̂r'eh "montré", מורה môreh "enseignant", ou מורא môrā' "peur". 14. יראה yı̂r'ēh "Jireh, pourvoira". 16…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Il n'était pas dans l'intention divine qu'Isaac soit réellement sacrifié : un sang plus noble, aux temps marqués, devait être répandu pour le péché, le sang même du seul Fils de Dieu. En aucun cas dans la Parole, Dieu n'a exigé de sacrifices humains. Une autre victime expiatoire a été fournie par Dieu. C'est un parallèle avec le Sacrifice de Référence, le Messie, la Semence promise. Christ a été sacrifié à notre place, tout comme ce bélier l'a été à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 14Comme dans de nombreuses histoires des patriarches, l'événement important est enregistré dans un nom commémoratif : Yahweh-Yireh. Ce nom signifie "le Seigneur pourvoira" (voir 22.8). Le fait qu'Abraham ait utilisé le nom sacré de Dieu montre que les patriarches connaissaient le nom de Yahweh (cf. Ex 6.2–3) mais pas sa pleine signification (voir note d'étude sur Ex 6.2–3). • Les Israélites ultérieurs ont compris ce passage comme une leçon sur leur propre…Lire le commentaire
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