Bible catholique Crampon 1923
1 Corinthiens 14:22
22C'est donc que les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les infidèles; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les infidèles, mais pour les croyants.
1 Corinthiens 14:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants ; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
- Bible Segond 21 (S21)Par conséquent, les langues sont un signe non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, quant à elle, est un signe non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
- Bible du Semeur (BDS)Ainsi, les paroles en langues inconnues sont un signe de Dieu, non pour les croyants, mais ceux qui ne croient pas ; les prophéties, elles, sont un signe, non pour les incroyants, mais pour ceux qui croient.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Par conséquent, les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les non-croyants, mais pour les croyants.
Contexte de 1 Corinthiens 14:22
20Frères, ne soyez pas des enfants sous le rapport du jugement; mais faites-vous enfants sous le rapport de la malice, et, pour le jugement, soyez des hommes faits. 21Il est écrit dans la Loi: "C'est par des hommes d'une autre langue et par des lèvres étrangères que je parlerai à ce peuple, et même ainsi ils ne m'écouteront pas, dit le Seigneur." C'est donc que les langues sont un signe, non pour les croyants, mais pour les infidèles; la prophétie, au contraire, est un signe, non pour les infidèles, mais pour les croyants. 23Si donc, l'Eglise entière se trouvant réunie en assemblée, tous parlent en langues, et qu'il survienne des hommes non initiés ou des infidèles, ne diront-ils pas que vous êtes des fous? 24Mais si tous prophétisent, et qu'il survienne un infidèle ou un homme non initié, il est convaincu par tous, il est jugé par tous,
Lire 1 Corinthiens 14 en entier1 Corinthiens 14:22 mot à mot
ὥστε αἱ γλῶσσαι εἰς σημεῖόν εἰσιν οὐ τοῖς πιστεύουσιν ἀλλὰ τοῖς ἀπίστοις, ἡ δὲ προφητεία οὐ τοῖς ἀπίστοις ἀλλὰ τοῖς πιστεύουσιν.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- conséquentὥστεhōste · de sorte queG5620
- lesὁho hē to · le/ce/quiG3588
- languesγλῶσσαglōssa · langueG1100
- sontεἰμίeimi · êtreG1510
- signeσημεῖονsēmeion · signeG4592
- nonοὐou · nonG3756
- pourεἰςeis · versG1519
- croyantsπιστεύωpisteuō · se fier àG4100
- maisἀλλάalla · maisG235
- non-croyantsἄπιστοςapistos · incroyantG571
- prophétieπροφητείαprophēteia · prophétieG4394
- contraireδέde · alorsG1161
Références croisées de 1 Corinthiens 14:22
- Marc 16:17Et voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom, ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;
- Actes 2:6Au bruit qui se fit entendre, ils accoururent en foule, et ils étaient tout hors d'eux-mêmes, de ce que chacun les entendait parler sa propre langue.
- 1 Timothée 1:9et qu'on retienne bien qu'elle n'est pas faite pour le juste, mais pour les méchants et les rebelles, pour les impies et les pécheurs, pour les irréligieux et les profanes, pour ceux qui maltraitent leur père et leur mère, pour les meurtriers,
- 1 Corinthiens 14:3Celui qui prophétise au contraire, parle aux hommes, les édifie, les exhorte, les console.
Commentaires sur 1 Corinthiens 14:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22C'est pourquoi les langues sont un signe - Le don miraculeux des langues n'a jamais été conçu pour le bénéfice de ceux qui ont déjà cru, mais pour l'instruction des incrédules, afin qu'ils puissent voir par un tel miracle que c'est l'œuvre de Dieu, et ainsi embrasser l'Évangile. Mais comme, au temps du prophète, les langues étranges de Babylone sont venues dans le sens du châtiment et non dans celui de la miséricorde, prenez garde qu'il n'en soit pas de…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22En conséquence - Ainsi, ( Ὥ Hōste), ou par conséquent. L'apôtre ne veut pas dire que ce qu'il allait énoncer était une conclusion directe du passage de l'Écriture qu'il avait cité, mais que cela découlait de tout ce qu'il avait dit, et de l'ensemble de la vue du sujet. "La véritable déclaration ou doctrine est que les langues sont un signe", etc. Langues - Le pouvoir de parler des langues étrangères. Sont un signe - Une "indication", une évidence, ou une…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-25Il ne peut pas y avoir d’adhésion spirituelle aux prières en public, si elles sont exprimées dans une langue étrangère. Un véritable serviteur de Dieu cherchera davantage à édifier spirituellement les âmes, plutôt que d’obtenir une grande renommée. Cette attitude prouvera qu’il est véritablement au service de Christ. Les enfants sont rapidement attirés par la nouveauté ; il ne faut pas agir comme eux. Les chrétiens, sur certains points, doivent être…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-25Paul cite Es 28.11–12 pour démontrer que parler en langues est un signe, non pour les croyants, mais pour les non-croyants. Cependant, dans 1Co 14.23–25 , Paul soutient que même les non-croyants sont plus susceptibles d'être convaincus par une parole de prophétie que par le parler en langues. Il est donc d'avis que lors du culte public, le don de prophétie est d'une plus grande utilité que le don de langues.Lire le commentaire
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