Vulgate clémentine (latin)
Proverbes 10:20
20Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo.
Proverbes 10:20 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La langue du juste est un argent de choix ; Le cœur des méchants est peu de chose.
- Bible Segond 21 (S21)La langue du juste est un argent affiné, mais le cœur des méchants ne vaut pas grand-chose.
- Bible du Semeur (BDS)La langue du juste est un argent de choix ; ce que pensent les méchants n’a pas grande valeur.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La langue du juste est un argent de choix;Le cœur des méchants est peu de chose.
Contexte de Proverbes 10:20
18Abscondunt odium labia mendacia ; qui profert contumeliam, insipiens est. 19In multiloquio non deerit peccatum, qui autem moderatur labia sua prudentissimus est. Argentum electum lingua justi ; cor autem impiorum pro nihilo. 21Labia justi erudiunt plurimos ; qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur. 22Benedictio Domini divites facit, nec sociabitur eis afflictio.
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כֶּ֣סֶף נִ֭בְחָר לְשׁ֣וֹן צַדִּ֑יק לֵ֖ב רְשָׁעִ֣ים כִּמְעָֽט׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Proverbes 10:20
- Proverbes 12:18Est qui promittit, et quasi gladio pungitur conscientiæ : lingua autem sapientium sanitas est.
- Proverbes 15:4Lingua placabilis lignum vitæ ; quæ autem immoderata est conteret spiritum.
- Proverbes 16:13Voluntas regum labia justa ; qui recta loquitur diligetur.
- Proverbes 25:11Mala aurea in lectis argenteis, qui loquitur verbum in tempore suo.
- Matthieu 12:35Bonus homo de bono thesauro profert bona : et malus homo de malo thesauro profert mala.
- Proverbes 23:7quoniam in similitudinem arioli et conjectoris æstimat quod ignorat. Comede et bibe, dicet tibi ; et mens ejus non est tecum.
- Genèse 6:5Videns autem Deus quod multa malitia hominum esset in terra, et cuncta cogitatio cordis intenta esset ad malum omni tempore,
- Genèse 8:21Odoratusque est Dominus odorem suavitatis, et ait : Nequaquam ultra maledicam terræ propter homines : sensus enim et cogitatio humani cordis in malum prona sunt ab adolescentia sua : non igitur ultra percutiam omnem animam viventem sicut feci.
- Jérémie 17:9Pravum est cor omnium, et inscrutabile : quis cognoscet illud ?
- Matthieu 12:34Progenies viperarum, quomodo potestis bona loqui, cum sitis mali ? ex abundantia enim cordis os loquitur.
Commentaires sur Proverbes 10:20
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 20Le cœur du méchant ne vaut pas grand-chose - כמעט kimat, est comme peu ou rien ; ou est comme des scories, tandis que la langue du juste est comme de l'argent. Le cœur d'un pécheur ne vaut rien et n'est bon à rien ; et pourtant, parce que c'est sa partie la plus cachée, il se vante de son honnêteté, de sa bonté, etc Oui, oui, il est très honnête et très bon, mais il n'y a que le diable dedans ! c'est tout.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 20La langue, instrument de l'esprit, est mise en contraste avec le cœur ou l'esprit lui-même, le juste avec le méchant, l'argent de qualité avec le "peu" sans valeur, le mot hébreu pouvant être pris dans son sens premier de "limage" ou de "raclage" des scories ou du métal sans valeur. Si la langue est précieuse, combien plus l'esprit ! Si le cœur est sans valeur, combien plus la parole !Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 20-21La langue du juste est sincère, exempte de toute ruse, de toute conception du mal. De pieux discours sont une nourriture spirituelle pour celui qui en a besoin. Les insensés meurent avec un grave manque en leur cœur, celui de la Parole de Dieu.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20Les paroles sont l'expression du cœur.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 20De l'argent de choix. Les scories ont été éloignées et le métal pur est resté. Des paroles du juste, rien n'est à rejeter comme mauvais, ni même comme inutile. Que peuvent au contraire valoir celles du méchant dont le cœur ne vaut rien ?Lire le commentaire
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