Vulgate clémentine (latin)
Nombres 19:8
8Sed et ille qui combusserit eam, lavabit vestimenta sua et corpus, et immundus erit usque ad vesperum.
Nombres 19:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui aura brûlé la vache lavera ses vêtements dans l’eau, et lavera son corps dans l’eau ; et il sera impur jusqu’au soir.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui aura brûlé la vache lavera ses vêtements et son corps dans l'eau. Il sera impur jusqu'au soir.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui aura brûlé la vache lavera aussi ses vêtements et se baignera, et il sera impur jusqu’au soir.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui aura brûlé la vache lavera ses vêtements dans l'eau, et lavera son corps dans l'eau; et il sera impur jusqu'au soir.
Contexte de Nombres 19:8
6Lignum quoque cedrinum, et hyssopum, coccumque bis tinctum sacerdos mittet in flammam, quæ vaccam vorat. 7Et tunc demum, lotis vestibus et corpore suo, ingredietur in castra, commaculatusque erit usque ad vesperum. Sed et ille qui combusserit eam, lavabit vestimenta sua et corpus, et immundus erit usque ad vesperum. 9Colliget autem vir mundus cineres vaccæ, et effundet eos extra castra in loco purissimo, ut sint multitudini filiorum Israël in custodiam, et in aquam aspersionis : quia pro peccato vacca combusta est. 10Cumque laverit qui vaccæ portaverat cineres vestimenta sua, immundus erit usque ad vesperum. Habebunt hoc filii Israël, et advenæ qui habitant inter eos, sanctum jure perpetuo.
Lire Nombres 19 en entierNombres 19:8 mot à mot
וְהַשֹּׂרֵ֣ף אֹתָ֔הּ יְכַבֵּ֤ס בְּגָדָיו֙ בַּמַּ֔יִם וְרָחַ֥ץ בְּשָׂר֖וֹ בַּמָּ֑יִם וְטָמֵ֖א עַד־הָעָֽרֶב׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Nombres 19:8
- Nombres 19:18in quibus cum homo mundus tinxerit hyssopum, asperget ex eo omne tentorium, et cunctam supellectilem, et homines hujuscemodi contagione pollutos :
- Nombres 9:13Si quis autem et mundus est, et in itinere non fuit, et tamen non fecit Phase, exterminabitur anima illa de populis suis, quia sacrificium Domino non obtulit tempore suo : peccatum suum ipse portabit.
- 2 Corinthiens 5:21Eum, qui non noverat peccatum, pro nobis peccatum fecit, ut nos efficeremur justitia Dei in ipso.
- Hébreux 7:26Talis enim decebat ut nobis esset pontifex, sanctus, innocens, impollutus, segregatus a peccatoribus, et excelsior cælis factus :
- Hébreux 9:13Si enim sanguis hircorum et taurorum, et cinis vitulæ aspersus inquinatos sanctificat ad emundationem carnis :
- Nombres 19:17Tollentque de cineribus combustionis atque peccati, et mittent aquas vivas super eos in vas :
- Nombres 19:13Omnis qui tetigerit humanæ animæ morticinum, et aspersus hac commistione non fuerit, polluet tabernaculum Domini et peribit ex Israël : quia aqua expiationis non est aspersus, immundus erit, et manebit spurcitia ejus super eum.
- Nombres 6:12et consecrabit Domino dies separationis illius, offerens agnum anniculum pro peccato : ita tamen ut dies priores irriti fiant, quoniam polluta est sanctificatio ejus.
- Nombres 31:23et omne, quod potest transire per flammas, igne purgabitur : quidquid autem ignem non potest sustinere, aqua expiationis sanctificabitur :
- Lévitique 15:20Omnis qui tetigerit eam, immundus erit usque ad vesperum :
- Zacharie 13:1In die illa erit fons patens domui David et habitantibus Jerusalem, in ablutionem peccatoris et menstruatæ.
- 2 Corinthiens 7:1Has ergo habentes promissiones, carissimi, mundemus nos ab omni inquinamento carnis et spiritus, perficientes sanctificationem in timore Dei.
Commentaires sur Nombres 19:8
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-10Une génisse était mise à part pour être brûlée en sacrifice. C'est une image des souffrances de notre Seigneur Jésus : Il a souffert à la fois dans Son âme et dans son corps, tel un sacrifice passé par le feu, afin de satisfaire la Justice divine, vis-à-vis du péché de l'homme. Les cendres de cette vache devaient ensuite être répandues pour la purification solennelle des péchés : c'était également une image de notre Seigneur, qui par Sa mort, a lavé nos…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 7-10Il fallait trois personnes pour produire et collecter les cendres de la génisse : Éléazar, l'homme qui brûlait l'animal, et l'homme qui ramassait ses cendres. Tous les trois devenaient rituellement impurs pour une journée à cause de ce processus. C'était également le cas pour la personne qui utilisait le produit fini, une potion faite de cendres et d'eau (cf. 19.21) qui avait le même effet impur que le sang associé aux sacrifices (Lv 6.27–28).Lire le commentaire
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