Strong G4992σωτήριον
salvateur
- Translittération
- sōtērion
- Prononciation
- so-tay'-ree-on
- Morphologie
- nom grec neutre
Définition
- qui sauve, qui apporte le salut.
- celui qui incarne ce salut, ou à travers qui Dieu veut l'accomplir.
- l'espérance du salut futur.
Définition détaillée
σωτήριος, -ον
(σωτήρ), [dans la LXX pour יְשׁוּעָה, שֶׁלֶם, etc. ;]
salvateur, apportant le salut, dans le NT toujours au sens spirituel (voir : σώζω, σωτηρία) : ἡ χάρις ἡ σ., Tit.2:1. Neut., -τὸ σ., comme subst. (cl.), salut: Luk.2:30 ; τ. σ. τ. θεοῦ, Luk.3:6, Act.28:28 ; περικεφαλαίαν τοῦ σ., Eph.6:17.†
(AS)
(σωτήρ), [dans la LXX pour יְשׁוּעָה, שֶׁלֶם, etc. ;]
salvateur, apportant le salut, dans le NT toujours au sens spirituel (voir : σώζω, σωτηρία) : ἡ χάρις ἡ σ., Tit.2:1. Neut., -τὸ σ., comme subst. (cl.), salut: Luk.2:30 ; τ. σ. τ. θεοῦ, Luk.3:6, Act.28:28 ; περικεφαλαίαν τοῦ σ., Eph.6:17.†
(AS)
Dans la Bible
Strong G4992 apparaît dans 5 versets de la LSG.
Traduit dans la LSG par
- salut5
Premiers versets
- Luc 2:30Car mes yeux ont vu ton salut,
- Luc 3:6Et toute chair verra le salut de Dieu.
- Actes 28:28Sachez donc que ce salut de Dieu a été envoyé aux païens, et qu’ils l’écouteront.
- Éphésiens 6:17prenez aussi le casque du salut, et l’épée de l’Esprit, qui est la parole de Dieu.
- Tite 2:11Car la grâce de Dieu, source de salut pour tous les hommes, a été manifestée.
Répartition par livre
Mots liés
Même identité
Dictionnaire grec détaillé
σωτήρ-ιος, ον,
salvateur, libérateur, αὐγαὶ ἡλίου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Supplices” 213, comparer Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.53, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Politicus” 311a, etc.; θεοί “BGU” 362v 1 (IIIe s. apr. J.-C.))]; en parlant de symptômes, présageant la guérison, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “ἀφορισμοί” 7.37; ὀλιγοχρόνιόν τε καὶ σωτήριον δηλοῖ τὸ νόσημα IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 9.574)]; ἐλπὶς σπέρματος σωτηρίου espoir d'une descendance qui préserve ou perpétue la lignée, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 236)]; δέχεσθαι τὸν ἱκέτην σωτήριον qui apporte la sécurité à notre État, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 487 manuscrits)]
b avec datif, apportant la sécurité ou la délivrance à.. , ὕδωρ ἰχθύσι σ. [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.(?): Heraclitus 61)]; ἄριστα καὶ πόλεις. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 183, comparer “Ch.” 505, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Heraclidae” 402, “Ph.” 918; νηυσίν τε καὶ ναύτῃσιν “IG” 12(8) p.x (Thasos, VIe-Ve s. av. J.-C.): également avec _génitif_, τῆς βασιλικῆς ἀρχῆς σ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Epistulae” 354b, comparer IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Politica” 1314a13)]: comparatif et superlatif, τὸ πείθεσθαι σωτηριώτερον αὐτοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.10; ἵππος -ώτατος τῷ ἀναβάτῃ [auteur préc.] “Eq.” 3.12.)]
2 en parlant de personnes, à peu près comme {σωτήρ}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 657, “Ba.” 965, etc.)]; θεοί, Ζεὺς σ., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 281, “fragment” 425: avec _datif_, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 7.64)]; [Ἑλένη] ναυτίλοις σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 1637: avec _génitif_ de _personne_, τάχ᾽ ἂν γενοίμεθ᾽ αὐτοῦ.. σωτήριοι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 779.)]
II comme substantif, σωτήρια, τά, délivrance, sécurité, τἀκείνου σωτήρια [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “El.” 925 (ainsi σ. πράγματα IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 646))]; ἡ ἐλπὶς τῶν σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1383a17: également au _singulier_, ἔρυμα τῆς χώρας καὶ πόλεως σ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 701; ἐπινοεῖν τι σ. τοῖς παροῦσι IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “JTr.” 18, comparer “DMeretr.” 9.3.)]
II.2 σωτήρια (c.-à-d. ἱερά) τά, une offrande d'actions de grâces pour une délivrance, σ. θύειν θεοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.2.9, 5.1.1, comparer “Marm.Par.” 7, etc.; σ. ἄγειν IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Herm.” 86)]; σ. τοῦ βασιλέως πανηγυρίζειν pour avoir échappé au danger, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Herodianus Grammaticus 1.10.7)]; en parlant d'une fête à Delphes commémorant la retraite des Gaulois, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“SIG” 402.5 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]
II.3 honoraires du médecin, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 6.186.)]
II.4 latrines publiques, à Smyrne, [Réf. (“Anthologia Graeca” 9.642 (dans le lemme), Xe s. apr. J.-C.: Suidas Legal icographus)]
III Σωτήριος (c.-à-d. μήν), ὁ, également écrit Σωτήρειος, nom d'un mois, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (“PLond.” 2.141 (Ier s. apr. J.-C.), “PFlor.” 55 (Ier s. apr. J.-C.), etc.)]
IV adverbe -ίως[Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Antip.Stoic. 3.256, Ier s. apr. J.-C.: Philo Judaeus 2.12, +autres, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lucullus” 5, IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 9.113, etc.)]; σ. ἔχειν être susceptible de guérison, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.918d.)]
salvateur, libérateur, αὐγαὶ ἡλίου [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Supplices” 213, comparer Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 3.53, Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Politicus” 311a, etc.; θεοί “BGU” 362v 1 (IIIe s. apr. J.-C.))]; en parlant de symptômes, présageant la guérison, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Hippocrates Medicus “ἀφορισμοί” 7.37; ὀλιγοχρόνιόν τε καὶ σωτήριον δηλοῖ τὸ νόσημα IIe s. apr. J.-C.: Galenus Medicus 9.574)]; ἐλπὶς σπέρματος σωτηρίου espoir d'une descendance qui préserve ou perpétue la lignée, [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Choephori” 236)]; δέχεσθαι τὸν ἱκέτην σωτήριον qui apporte la sécurité à notre État, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Oedipus Coloneus” 487 manuscrits)]
b avec datif, apportant la sécurité ou la délivrance à.. , ὕδωρ ἰχθύσι σ. [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier s. apr. J.-C.(?): Heraclitus 61)]; ἄριστα καὶ πόλεις. [Réf. VIe s. av. J.-C.+ (IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Septem contra Thebas” 183, comparer “Ch.” 505, Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Heraclidae” 402, “Ph.” 918; νηυσίν τε καὶ ναύτῃσιν “IG” 12(8) p.x (Thasos, VIe-Ve s. av. J.-C.): également avec _génitif_, τῆς βασιλικῆς ἀρχῆς σ. Ve-VIe s. av. J.-C.: Plato Philosophus “Epistulae” 354b, comparer IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Politica” 1314a13)]: comparatif et superlatif, τὸ πείθεσθαι σωτηριώτερον αὐτοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Memorabilia” 3.3.10; ἵππος -ώτατος τῷ ἀναβάτῃ [auteur préc.] “Eq.” 3.12.)]
2 en parlant de personnes, à peu près comme {σωτήρ}, [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 657, “Ba.” 965, etc.)]; θεοί, Ζεὺς σ., [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Electra” 281, “fragment” 425: avec _datif_, Ve s. av. J.-C.: Thucydides Historicus 7.64)]; [Ἑλένη] ναυτίλοις σ. [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve s. av. J.-C.: Euripides Tragicus “Orestes” 1637: avec _génitif_ de _personne_, τάχ᾽ ἂν γενοίμεθ᾽ αὐτοῦ.. σωτήριοι Ve s. av. J.-C.: Sophocles Tragicus “Ajax” 779.)]
II comme substantif, σωτήρια, τά, délivrance, sécurité, τἀκείνου σωτήρια [Réf. IVe s. av. J.-C.+ ([auteur préc.] “El.” 925 (ainsi σ. πράγματα IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Agamemnon” 646))]; ἡ ἐλπὶς τῶν σ. [Réf. IVe s. av. J.-C.+ (IVe s. av. J.-C.: Aristoteles Philosophus “Rhetorica” 1383a17: également au _singulier_, ἔρυμα τῆς χώρας καὶ πόλεως σ. IVe-Ve s. av. J.-C.: Aeschylus Tragicus “Eumenides” 701; ἐπινοεῖν τι σ. τοῖς παροῦσι IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “JTr.” 18, comparer “DMeretr.” 9.3.)]
II.2 σωτήρια (c.-à-d. ἱερά) τά, une offrande d'actions de grâces pour une délivrance, σ. θύειν θεοῖς [Réf. Ve s. av. J.-C.+ (Ve-VIe s. av. J.-C.: Xenophon Historicus “Anabasis” 3.2.9, 5.1.1, comparer “Marm.Par.” 7, etc.; σ. ἄγειν IIe s. apr. J.-C.: Lucianus Sophista “Herm.” 86)]; σ. τοῦ βασιλέως πανηγυρίζειν pour avoir échappé au danger, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.: Herodianus Grammaticus 1.10.7)]; en parlant d'une fête à Delphes commémorant la retraite des Gaulois, [Réf. IIIe s. av. J.-C.+ (“SIG” 402.5 (IIIe s. av. J.-C.), etc.)]
II.3 honoraires du médecin, [Réf. IIe s. apr. J.-C.+ (IIe s. apr. J.-C.(?): Pollianus Epigrammaticus 6.186.)]
II.4 latrines publiques, à Smyrne, [Réf. (“Anthologia Graeca” 9.642 (dans le lemme), Xe s. apr. J.-C.: Suidas Legal icographus)]
III Σωτήριος (c.-à-d. μήν), ὁ, également écrit Σωτήρειος, nom d'un mois, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (“PLond.” 2.141 (Ier s. apr. J.-C.), “PFlor.” 55 (Ier s. apr. J.-C.), etc.)]
IV adverbe -ίως[Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Antip.Stoic. 3.256, Ier s. apr. J.-C.: Philo Judaeus 2.12, +autres, Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus “Lucullus” 5, IIe s. apr. J.-C.: Sextus Empiricus Philosophus “adversus Mathematicos” 9.113, etc.)]; σ. ἔχειν être susceptible de guérison, [Réf. Ier s. apr. J.-C.+ (Ier-IIe s. apr. J.-C.: Plutarchus Biographus et Philosophus 2.918d.)]