Vulgate clémentine (latin)
Lévitique 2:11
11Omnis oblatio quæ offeretur Domino, absque fermento fiet, nec quidquam fermenti ac mellis adolebitur in sacrificio Domino.
Lévitique 2:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Aucune des offrandes que vous présenterez à l’Éternel ne sera faite avec du levain ; car vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes consumées par le feu devant l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)»Aucune des offrandes que vous présenterez à l'Eternel ne sera faite avec du levain. En effet vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes passées par le feu pour l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Quelle que soit l’offrande que vous apporterez à l’Eternel, elle ne devra pas être confectionnée avec du levain, car on ne brûlera jamais ni levain ni miel pour l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Aucune des offrandes que vous présenterez à l'Eternel ne sera faite avec du levain; car vous ne brûlerez rien qui contienne du levain ou du miel parmi les offrandes consumées par le feu devant l'Eternel.
Contexte de Lévitique 2:11
9Qui cum obtulerit eam, tollet memoriale de sacrificio, et adolebit super altare in odorem suavitatis Domino : 10quidquid autem reliquum est, erit Aaron, et filiorum ejus, Sanctum sanctorum de oblationibus Domini. Omnis oblatio quæ offeretur Domino, absque fermento fiet, nec quidquam fermenti ac mellis adolebitur in sacrificio Domino. 12Primitias tantum eorum offeretis ac munera : super altare vero non imponentur in odorem suavitatis. 13Quidquid obtuleris sacrificii, sale condies, nec auferes sal fœderis Dei tui de sacrificio tuo : in omni oblatione tua offeres sal.
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כָּל־הַמִּנְחָ֗ה אֲשֶׁ֤ר תַּקְרִ֙יבוּ֙ לַיהוָ֔ה לֹ֥א תֵעָשֶׂ֖ה חָמֵ֑ץ כִּ֤י כָל־שְׂאֹר֙ וְכָל־דְּבַ֔שׁ לֹֽא־תַקְטִ֧ירוּ מִמֶּ֛נּוּ אִשֶּׁ֖ה לַֽיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Aucuneכֹּלkôl kôl · toutH3605
- offrandesמִנְחָהminchâh · offrandeH4503
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- présenterezקָרַבqârab · présenter : apporterH7126
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- neלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- faiteעָשָׂה‛âώâh · fabriquerH6213
- levainחָמֵץchâmêts · levainH2557
- carכִּיkîy · carH3588
- brûlerezקָטַרqâţar · offrir : brûlerH6999
- contienneמִן־min minnîy minnêy · deH4480
- levainשְׂאֹרώe'ôr · levainH7603
- mielדְּבַשׁdebash · mielH1706
- feuאִשֶּׁה'ishshâh · offrande alimentaireH801
Références croisées de Lévitique 2:11
- Lévitique 6:17Ideo autem non fermentabitur, quia pars ejus in Domini offertur incensum. Sanctum sanctorum erit, sicut pro peccato atque delicto.
- Exode 12:19Septem diebus fermentum non invenietur in domibus vestris : qui comederit fermentatum, peribit anima ejus de cœtu Israël, tam de advenis quam de indigenis terræ.
- Matthieu 16:6Qui dixit illis : Intuemini, et cavete a fermento pharisæorum et sadducæorum.
- Marc 8:15Et præcipiebat eis, dicens : Videte, et cavete a fermento pharisæorum, et fermento Herodis.
- Luc 12:1Multis autem turbis circumstantibus, ita ut se invicem conculcarent, cœpit dicere ad discipulos suos : Attendite a fermento pharisæorum, quod est hypocrisis.
- 1 Corinthiens 5:6Non est bona gloriatio vestra. Nescitis quia modicum fermentum totam massam corrumpit ?
- Galates 5:9Modicum fermentum totam massam corrumpit.
- Proverbes 24:13Comede, fili mi, mel, quia bonum est, et favum dulcissimum gutturi tuo.
- Proverbes 25:16Mel invenisti : comede quod sufficit tibi, ne forte satiatus evomas illud.
- Luc 21:34Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula, et ebrietate, et curis hujus vitæ, et superveniat in vos repentina dies illa :
- Actes 14:22Et cum constituissent illis per singulas ecclesias presbyteros, et orassent cum jejunationibus, commendaverunt eos Domino, in quem crediderunt.
- 1 Pierre 4:2ut jam non desideriis hominum, sed voluntati Dei, quod reliquum est in carne vivat temporis.
Commentaires sur Lévitique 2:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Aucune offrande - ne sera faite avec du levain - Voir la raison de cette interdiction dans la note sur Exode 12:8; (note). Ni de miel - Parce qu'il était susceptible de produire de l'acidité, comme certains le pensent, lorsqu'il était mélangé à la pâte de farine ; ou plutôt parce qu'il était susceptible de provoquer une irritation et de se révéler purgatif. C'est pour cette dernière raison que le Collège des médecins l'a totalement exclu de toutes les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pour l'oblation des prémices - Plutôt , pour l'oblation des prémices. Ces mots font référence au levain et au miel mentionnés dans Lévitique 2:11, qui pouvaient être offerts parmi les prémices et les dîmes(Deutéronome 26:2, Deutéronome 26:12; comparez 2 Chroniques 31:5). Le miel, utilisé pour produire une fermentation, et le levain (ou un petit morceau de pâte fermentée) étaient exclus parce que la fermentation était un symbole approprié de l'action de la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les offrandes de fleur de farine peuvent, dans un certain sens, être une image de Christ : Dieu nous a en effet présenté Jésus, comme étant le Pain de vie, pour nos âmes ; cela souligne aussi notre obligation de reconnaissance envers Dieu, ainsi que la pratique des bonnes œuvres, pour les bienfaits de Sa Providence. Le terme de « gâteau » était, et est toujours actuellement utilisé pour définir plusieurs sortes de mets. La plus grande partie de cette…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11Le pain couramment consommé à l'époque biblique ressemble au levain moderne. La substance souvent appelée "levain" consiste en des spores de levure sauvage mélangées à une pâte humide ou à un mélange de farine. La levure se développe et fait fermenter la pâte, ce qui la rend acide et la fait lever. Une partie réservée de la pâte acide est pétrie dans les fournées suivantes (Mt 13.33). Le pain sans levain était requis pour la Pâque (Ex 12.8), en souvenir…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 13 Directions générales pour les oblations. 11 à 12 Défense d'employer le levain et le miel. Au verset 11 est relevée la défense, déjà renfermée dans les versets 4 et 5, d'employer le levain. Le levain en lui-même n'est point impur et ne souille point ; mais la fermentation qu'il produit était considérée par toute l'antiquité comme une décomposition, un commencement de corruption. Voir 1Corinthiens 5.8 ; Galates 5.9 ; Luc 12.1, et, sur l'observation…Lire le commentaire
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