Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 8:19
19Ecce vox clamoris filiæ populi mei de terra longinqua : Numquid Dominus non est in Sion ? aut rex ejus non est in ea ? Quare ergo me ad iracundiam concitaverunt in sculptilibus suis, et in vanitatibus alienis ?
Jérémie 8:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine : L’Éternel n’est-il plus à Sion ? N’a-t-elle plus son roi au milieu d’elle ? -Pourquoi m’ont-ils irrité par leurs images taillées, Par des idoles étrangères ? -
- Bible Segond 21 (S21)Voici que les cris de la fille de mon peuple retentissent sur une terre lointaine: ‘L'Eternel n'est-il plus à Sion? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle?’» «Pourquoi m'ont-ils irrité par leurs sculptures sacrées, par des idoles sans consistance qui viennent d’ailleurs?»
- Bible du Semeur (BDS)La communauté de mon peuple |pousse des cris plaintifs depuis un pays éloigné. L’Eternel, gémit-elle, |n’est-il plus en Sion ? Son roi n’est-il plus là ? – Ah ! pourquoi m’ont-ils irrité |par leurs statues taillées, par ces dieux inutiles |et étrangers ?
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici les cris de la fille de mon peuple Retentissent sur la terre lointaine: L'Eternel n'est-il plus à Sion? N'a-t-elle plus son roi au milieu d'elle? – Pourquoi m'ont-ils irrité par leurs images taillées, Par des idoles étrangères?
Contexte de Jérémie 8:19
17Quia ecce ego mittam vobis serpentes regulos, quibus non est incantatio : et mordebunt vos, ait Dominus. 18Dolor meus super dolorem, in me cor meum mœrens. Ecce vox clamoris filiæ populi mei de terra longinqua : Numquid Dominus non est in Sion ? aut rex ejus non est in ea ? Quare ergo me ad iracundiam concitaverunt in sculptilibus suis, et in vanitatibus alienis ? 20Transiit messis, finita est æstas, et nos salvati non sumus. 21Super contritione filiæ populi mei contritus sum, et contristatus : stupor obtinuit me.
Lire Jérémie 8 en entierJérémie 8:19 mot à mot
הִנֵּה־ק֞וֹל שַֽׁוְעַ֣ת בַּת־עַמִּ֗י מֵאֶ֙רֶץ֙ מַרְחַקִּ֔ים הַֽיהוָה֙ אֵ֣ין בְּצִיּ֔וֹן אִם־מַלְכָּ֖הּ אֵ֣ין בָּ֑הּ מַדּ֗וּעַ הִכְעִס֛וּנִי בִּפְסִלֵיהֶ֖ם בְּהַבְלֵ֥י נֵכָֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- lesקוֹלqôl qôl · voixH6963
- crisשַׁוְעָהshav‛âh · criH7775
- filleבַּתbath · filleH1323
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- lointaineמֶרְחָקmerchâq · distanceH4801
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- estאִם'im · si : certainement ouiH518
- plusאַ֫יִן'ayin · rienH369
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4428
- Pourquoiמַדּוּעַmaddûa‛ maddûa‛ · pourquoi ?H4069
- irritéכָּעַסka‛as · provoquerH3707
- tailléesפָּסִילpesîyl · idoleH6456
- idolesהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
- étrangèresנֵכָרnêkâr · étrangerH5236
Références croisées de Jérémie 8:19
- Jérémie 4:16Dicite gentibus : Ecce auditum est in Jerusalem custodes venire de terra longinqua, et dare super civitates Juda vocem suam :
- Ésaïe 13:5venientibus de terra procul, a summitate cæli ; Dominus, et vasa furoris ejus, ut disperdat omnem terram.
- Ésaïe 39:3Introivit autem Isaias propheta ad Ezechiam regem, et dixit ei : Quid dixerunt viri isti, et unde venerunt ad te ? Et dixit Ezechias : De terra longinqua venerunt ad me, de Babylone.
- Jérémie 14:19Numquid projiciens abjecisti Judam ? aut Sion abominata est anima tua ? quare ergo percussisti nos ita ut nulla sit sanitas ? Exspectavimus pacem, et non est bonum : et tempus curationis, et ecce turbatio.
- Jérémie 31:6Quia erit dies in qua clamabunt custodes in monte Ephraim : Surgite, et ascendamus in Sion ad Dominum Deum nostrum.
- Psaumes 135:21et dedit terram eorum hæreditatem, quoniam in æternum misericordia ejus ;
- Ésaïe 12:6Exsulta et lauda, habitatio Sion, quia magnus in medio tui Sanctus Israël.
- Ésaïe 52:1Consurge, consurge, induere fortitudine tua, Sion ! induere vestimentis gloriæ tuæ, Jerusalem, civitas Sancti, quia non adjiciet ultra ut pertranseat per te incircumcisus et immundus.
- Joël 2:32Et erit : omnis qui invocaverit nomen Domini, salvus erit : quia in monte Sion et in Jerusalem erit salvatio, sicut dixit Dominus, et in residuis quos Dominus vocaverit.
- Joël 3:21Et mundabo sanguinem eorum, quem non mundaveram ; et Dominus commorabitur in Sion.
- Abdias 1:17Et in monte Sion erit salvatio, et erit sanctus ; et possidebit domus Jacob eos qui se possederant.
- Apocalypse 2:1Angelo Ephesi ecclesiæ scribe : Hæc dicit, qui tenet septem stellas in dextera sua, qui ambulat in medio septem candelabrorum aureorum :
- Psaumes 146:10Non in fortitudine equi voluntatem habebit, nec in tibiis viri beneplacitum erit ei.
- Psaumes 149:2Lætetur Israël in eo qui fecit eum, et filii Sion exsultent in rege suo.
- Ésaïe 33:22Dominus enim judex noster, Dominus legifer noster, Dominus rex noster, ipse salvabit nos.
- Jérémie 8:5Quare ergo aversus est populus iste in Jerusalem aversione contentiosa ? Apprehenderunt mendacium, et noluerunt reverti.
Commentaires sur Jérémie 8:19
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Ou encore : " Voici la voix de l'appel au secours de la fille de mon peuple, venue d'un pays lointain : Yahvé n'est-il pas en Sion ? Son roi n'est-il pas là ? Leur plainte, "N'y a-t-il pas de Jéhovah en Sion ?" est accueillie par Dieu qui leur demande la raison pour laquelle, au lieu de l'adorer, ils ont érigé des idoles.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 14-22Au fil des jours, les enfants d'Israël commencent à discerner l'action de la main de l'Éternel. Quand il est manifeste que Dieu agit contre nous, chacun de Ses actes nous semble alors redoutable. Étant donné que le salut ne provient que du Seigneur, nous devons le saisir au moment opportun ! Existait-il un autre remède, que celui proposé par l'Éternel, pour sauver de la ruine, un tel royaume, au bord de la perdition ? N'y avait-il aucune Main compétente…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-23Les sacrificateurs du temple mémorisaient et récitaient avec maîtrise des prières minutieusement préparées, considérées comme des rituels du culte du temple. Il était essentiel de répéter exactement le texte des prières ; toute variation enlevait à celles-ci leur pouvoir magique perçu. Le caractère des sacrificateurs prononçant ces prières était jugé sans importance. Il en allait de même pour les lamentations. En revanche, les prières et lamentations de…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Il entend les cris des déportés se plaignant de l'abandon où Dieu les laisse, et il y répond au nom de l'Eternel : Pourquoi m'ont-ils irrité ?...Lire le commentaire
Thèmes liés à Jérémie 8:19
Dans les dictionnaires
Commentaires sur Jérémie 8
Vulgate clémentine (latin) — Domaine public - Clementine Text Project
Commentaires