Vulgate clémentine (latin)
Joël 3:21
21Et mundabo sanguinem eorum, quem non mundaveram ; et Dominus commorabitur in Sion.
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Contexte de Joël 3:21
19Ægyptus in desolationem erit, et Idumæa in desertum perditionis, pro eo quod inique egerint in filios Juda, et effuderint sanguinem innocentem in terra sua. 20Et Judæa in æternum habitabitur, et Jerusalem in generationem et generationem. Et mundabo sanguinem eorum, quem non mundaveram ; et Dominus commorabitur in Sion.
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וְנִקֵּ֖יתִי דָּמָ֣ם לֹֽא־נִקֵּ֑יתִי וַֽיהוָ֖ה שֹׁכֵ֥ן בְּצִיּֽוֹן׃Lire en interlinéaire
Références croisées de Joël 3:21
- Ésaïe 4:4Si abluerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus, in spiritu judicii, et spiritu ardoris.
- Ézéchiel 36:25Et effundam super vos aquam mundam, et mundabimini ab omnibus inquinamentis vestris, et ab universis idolis vestris mundabo vos.
- Matthieu 27:25Et respondens universus populus, dixit : Sanguis ejus super nos, et super filios nostros.
- Joël 3:17Et scietis quia ego Dominus Deus vester, habitans in Sion monte sancto meo ; et erit Jerusalem sancta, et alieni non transibunt per eam amplius.
- Ézéchiel 48:35Per circuitum, decem et octo millia : et nomen civitatis ex illa die, Dominus ibidem.
- Apocalypse 21:3Et audivi vocem magnam de throno dicentem : Ecce tabernaculum Dei cum hominibus, et habitabit cum eis. Et ipsi populus ejus erunt, et ipse Deus cum eis erit eorum Deus :
Commentaires sur Joël 3:21
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 21Car je purifierai leur sang - נקיתי nikkeythi, je vengerai le massacre et le martyre de mon peuple, que je n'ai pas encore vengé. Les nations persécutrices et les Églises persécutrices tomberont toutes, tôt ou tard, sous le coup de la justice vindicative. Car le Seigneur habite en Sion - Il sera à jamais la vie, l'âme, l'esprit et la défense de son Église. Ce prophète, qui a beaucoup de points communs avec Ezéchiel, termine sa prophétie presque de la même…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 21Car je purifierai son sang que je n'ai pas purifié - Le mot rendu par "purifié" n'est pas utilisé pour la purification naturelle, et l'image n'est pas tirée de la purification du corps. Le mot signifie seulement "déclarer innocent" ou "libérer de la culpabilité". Le mot "sang" n'est pas non plus utilisé pour désigner le péché en général, mais seulement la culpabilité réelle de verser du sang. Il ne peut donc s'agir d'une image tirée de la purification…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 20-21La conclusion de la prophétie de Joël est l'antithèse de son introduction. Dans 1.1–20, l'avenir de Juda semble gravement compromis. Le fléau et la sécheresse, signes du jugement divin, menacent l'existence de Juda. Maintenant, Joël termine avec l'assurance divine que Juda et Jérusalem perdureront à travers toutes les générations. Le peuple de Dieu, pour chaque génération, repose en sécurité et dans l'espoir que son royaume gouvernera sur le ciel et la…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 21Je laverai... par le jugement éternel dont je frapperai les meurtriers. Et l'Eternel habite. En vertu de cette expiation opérée, rien n'empêche plus l'Eternel d'accomplir la pensée suprême de son amour, de venir habiter lui-même au sein de son peuple. Apocalypse 21.3 décrit ainsi ce moment : Voici le tabernacle de Dieu avec les hommes, et il y habitera avec eux. C'est le règne de Dieu parfaitement réalisé, à la suite du jugement définitif. Conclusion…Lire le commentaire
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