Vulgate clémentine (latin)
Jérémie 31:6
6Quia erit dies in qua clamabunt custodes in monte Ephraim : Surgite, et ascendamus in Sion ad Dominum Deum nostrum.
Jérémie 31:6 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Car le jour vient où les gardes crieront sur la montagne d’Éphraïm : Levez-vous, montons à Sion, vers l’Éternel, notre Dieu !
- Bible Segond 21 (S21)En effet, il y aura un jour où les gardes crieront dans la région montagneuse d'Ephraïm: «Levez-vous, montons à Sion vers l'Eternel, notre Dieu!»
- Bible du Semeur (BDS)Car, il viendra le jour où les gardes crieront |sur les monts d’Ephraïm : « Allons et montons à Sion vers l’Eternel, lui, notre Dieu. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Car le jour vient où les gardes crieront sur la montagne d'Ephraïm:
Contexte de Jérémie 31:6
4Rursumque ædificabo te, et ædificaberis, virgo Israël : adhuc ornaberis tympanis tuis, et egredieris in choro ludentium. 5Adhuc plantabis vineas in montibus Samariæ : plantabunt plantantes, et donec tempus veniat, non vindemiabunt. Quia erit dies in qua clamabunt custodes in monte Ephraim : Surgite, et ascendamus in Sion ad Dominum Deum nostrum. 7Quia hæc dicit Dominus : Exsultate in lætitia, Jacob, et hinnite contra caput gentium : personate, et canite, et dicite : Salva, Domine, populum tuum, reliquias Israël. 8Ecce ego adducam eos de terra aquilonis, et congregabo eos ab extremis terræ : inter quos erunt cæcus et claudus, prægnans et pariens simul, cœtus magnus revertentium huc.
Lire Jérémie 31 en entierJérémie 31:6 mot à mot
כִּ֣י יֶשׁ־י֔וֹם קָרְא֥וּ נֹצְרִ֖ים בְּהַ֣ר אֶפְרָ֑יִם ק֚וּמוּ וְנַעֲלֶ֣ה צִיּ֔וֹן אֶל־יְהוָ֖ה אֱלֹהֵֽינוּ׃ פLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Carכִּיkîy · carH3588
- jourיוֹםyôm · jourH3117
- vientיֵשׁyêsh · il y aH3426
- gardesנָצַרnâtsar · veillerH5341
- crierontקָרָאqârâ' · appeler : crierH7121
- montagneהַרhar · montagne : région montagneuseH2022
- Éphraïmאֶפְרַ֫יִם'ephrayim · ÉphraïmH669
- Levezקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- montonsעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- Sionצִיּוֹןtsîyôn · SionH6726
- versאֶל'êl 'el · versH413
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Jérémie 31:6
- Jérémie 6:17Et constitui super vos speculatores : Audite vocem tubæ. Et dixerunt : Non audiemus.
- Ésaïe 40:9Super montem excelsum ascende, tu qui evangelizas Sion ; exalta in fortitudine vocem tuam, qui evangelizas Jerusalem : exalta, noli timere. Dic civitatibus Juda : Ecce Deus vester :
- Ésaïe 52:7Quam pulchri super montes pedes annuntiantis et prædicantis pacem ; annuntiantis bonum, prædicantis salutem, dicentis Sion : Regnabit Deus tuus !
- Ésaïe 62:6Super muros tuos, Jerusalem, constitui custodes ; tota die et tota nocte in perpetuum non tacebunt. Qui reminiscimini Domini, ne taceatis,
- Ézéchiel 3:17Fili hominis, speculatorem dedi te domui Israël, et audies de ore meo verbum, et annuntiabis eis ex me.
- Ézéchiel 33:2Fili hominis, loquere ad filios populi tui, et dices ad eos : Terra, cum induxero super eam gladium, et tulerit populus terræ virum unum de novissimis suis, et constituerit eum super se speculatorem :
- Osée 9:8Speculator Ephraim cum Deo meo, propheta laqueus ruinæ factus est super omnes vias ejus ; insania in domo Dei ejus.
- Jérémie 50:19et reducam Israël ad habitaculum suum : et pascetur Carmelum et Basan, et in monte Ephraim et Galaad saturabitur anima ejus.
- 2 Chroniques 13:4Stetit ergo Abia super montem Semeron, qui erat in Ephraim, et ait : Audi, Jeroboam, et omnis Israël.
- 2 Chroniques 30:5Et decreverunt ut mitterent nuntios in universum Israël, de Bersabee usque Dan, ut venirent, et facerent Phase Domino Deo Israël in Jerusalem : multi enim non fecerant sicut lege præscriptum est.
- Actes 8:5Philippus autem descendens in civitatem Samariæ, prædicabat illis Christum.
- Jérémie 50:4In diebus illis, et in tempore illo, ait Dominus, venient filii Israël ipsi et filii Juda simul : ambulantes et flentes properabunt, et Dominum Deum suum quærent :
- Esdras 1:5Et surrexerunt principes patrum de Juda et Benjamin, et sacerdotes, et Levitæ, et omnis cujus Deus suscitavit spiritum, ut ascenderent ad ædificandum templum Domini, quod erat in Jerusalem.
- Esdras 8:15Congregavi autem eos ad fluvium qui decurrit ad Ahava, et mansimus ibi tribus diebus : quæsivique in populo et in sacerdotibus de filiis Levi, et non inveni ibi.
- Ésaïe 2:2Et erit in novissimis diebus : præparatus mons domus Domini in vertice montium, et elevabitur super colles ; et fluent ad eum omnes gentes,
- Ésaïe 11:11Et erit in die illa : adjiciet Dominus secundo manum suam ad possidendum residuum populi sui, quod relinquetur ab Assyriis, et ab Ægypto, et a Phetros, et ab Æthiopia, et ab Ælam, et a Sennaar, et ab Emath, et ab insulis maris.
Commentaires sur Jérémie 31:6
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 6Car il y aura un jour - Littéralement, car c'est le jour, ou le jour est venu. Les sentinelles - Les prophètes. Levez-vous, et montons à Sion - Que les Israélites et les Juifs s'unissent pour adorer le Seigneur.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 6Ce verset anticipe le moment où le schisme causé par Jéroboam sera terminé. Les sentinelles éphraïmites, au même titre que la tribu de Juda, guettent la nouvelle lune afin de pouvoir monter à Jérusalem pour célébrer les fêtes prévues.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9L'Éternel assure à Son peuple qu'Il continuera à tenir Ses promesses. Quand nous sommes tombés bien bas, et que les difficultés nous assaillent, il est bon de nous rappeler que l'église a vécu également de tout temps, ce genre d'épreuve. Mais qu'il est difficile de garder un cœur joyeux en de telles circonstances ! Ceux qui profitent de la Grâce de Dieu, sont au bénéfice de Ses ordonnances et de Son Amour éternels, Il est leur Guide permanent. Ceux que…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 6Dans la nation entièrement restaurée, le royaume ne serait plus divisé (1R 12.16–29 ; Ez 37.16–22).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 6Les gardes : peut-être les sentinelles postées sur les endroits élevés pour annoncer l'apparition du premier croissant de la lune, car c'était par ce moyen que l'on fixait l'époque des fêtes religieuses. En tout cas, le sens est : le peuple des dix tribus, si longtemps empêché par la politique de ses rois, puis par l'exil, de participer aux actes du culte à Jérusalem, viendra de nouveau célébrer les fêtes en Sion.Lire le commentaire
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