EGW WritingsJérémie 8
Ellen G. White
Lire Jérémie 8 dans la BibleJérémie 8:7
Counsels to Parents, Teachers, and Students
CT 189.1
Le Grand Maître appelle la nature à refléter la lumière qui inonde le seuil du ciel, afin que les hommes et les femmes soient amenés à obéir à sa parole. Et la nature exécute les ordres du Créateur. Au cœur adouci par la grâce de Dieu, le soleil, la lune, les étoiles, les arbres majestueux, les fleurs des champs, prononcent leurs paroles de conseil et d'encouragement. L'ensemencement de la graine amène l'esprit à l'ensemencement de la graine spirituelle. L'arbre se dresse, déclarant qu'un bon arbre ne peut porter de mauvais fruits, et qu'un mauvais arbre ne peut porter de bons fruits : "Vous les reconnaîtrez à leurs fruits" ( Matthieu 7:16). Même l'ivraie a une leçon à donner. Elle a été semée par Satan et, si elle n'est pas contrôlée, elle gâchera le blé par sa croissance.CT 189.2
Lorsque l'homme est réconcilié avec Dieu, les choses de la nature lui parlent en termes de sagesse céleste, témoignant de la vérité éternelle de la parole de Dieu. Tandis que le Christ nous explique la signification des choses de la nature, la science de la vraie religion jaillit, expliquant la relation de la loi de Dieu avec le monde naturel et le monde spirituel.23.2745
*****SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)
Chapter 8
4BC 1155.1
7. Lesoiseaux réagissent plus vite que les hommes - L'hirondelle et la grue observent les changements de saison. Elles migrent d'un pays à l'autre pour trouver un climat propice à leur confort et à leur bonheur, comme le Seigneur l'a voulu. Mais le peuple de Dieu sacrifie sa vie et sa santé en cherchant à satisfaire son appétit. Dans son désir d'accumuler des trésors, il oublie le Donateur de toutes ses bénédictions. Leur santé est malmenée, et les pouvoirs que Dieu leur a donnés sont utilisés pour réaliser leurs projets ambitieux et non sanctifiés. Leurs journées sont remplies de douleurs corporelles et d'inquiétude mentale parce qu'ils sont déterminés à suivre des habitudes et des pratiques erronées. Ils ne veulent pas raisonner de cause à effet, et ils sacrifient la santé, la paix et le bonheur à leur ignorance(Manuscrit 35, 1899).4BC 1155.2
8 (Matthieu 15:9; 22:29). Le rejet de la vérité a produit la condition actuelle - La prévalence du péché est alarmante ; le monde est rempli de violence comme aux jours de Noé. Le monde serait-il dans son état actuel si ceux qui prétendent être le peuple de Dieu avaient respecté et obéi à la loi du Seigneur ? C'est le rejet de la vérité, l'abandon par l'homme des commandements de Dieu, qui a produit l'état de choses actuel. La Parole de Dieu est rendue inefficace par de faux bergers. L'opposition résolue des bergers du troupeau à la loi du Seigneur révèle qu'ils ont rejeté la Parole du Seigneur et l'ont remplacée par leurs propres paroles. Dans leur interprétation des Écritures, ils enseignent des doctrines qui sont des commandements d'hommes. Dans leur apostasie de la vérité, ils ont encouragé la méchanceté en disant : "Nous sommes sages, et la loi du Seigneur est avec nous" Les paroles du Christ aux pharisiens s'appliquent à eux. Le Christ a dit à ces enseignants : Vous ignorez les Ecritures et la puissance de Dieu....4BC 1155.3
L'état de notre monde aujourd'hui est exactement comme le prophète l'a annoncé à la fin de l'histoire de la terre(Manuscrit 60, 1900).4BC 1155.4
22. Voir EGW sur Exode 15:23-25, Vol. 1, p. 1102.Jérémie 8:11
Gospel Workers 1915
GW 150.1
C'est ainsi que les hommes ont argumenté, jusqu'à ce que la politique prenne la place de la fidélité. Le péché peut rester impuni. Quand entendra-t-on à nouveau dans l'église la voix de la réprimande fidèle : "C'est toi l'homme" ? [Si ces paroles n'étaient pas si rares, nous verrions davantage la puissance de Dieu. Les messagers du Seigneur ne devraient pas se plaindre de l'inefficacité de leurs efforts tant qu'ils ne se repentiront pas de leur amour de l'approbation, de leur désir de plaire aux hommes, qui les conduit à supprimer la vérité et à crier : Paix, alors que Dieu n'a pas parlé de paix.GW 150.2
Si seulement chaque ministre de Dieu réalisait la sainteté de son travail et le caractère sacré de son appel. En tant que messagers divinement désignés, les ministres se trouvent dans une position de terrible responsabilité. A la place du Christ, ils doivent travailler comme intendants des mystères du ciel, encourager les obéissants et avertir les désobéissants. La politique du monde ne doit pas avoir de poids pour eux. Ils ne doivent jamais s'écarter du chemin dans lequel Jésus leur a demandé de marcher. Ils doivent avancer dans la foi, en se rappelant qu'ils sont entourés d'une nuée de témoins. Ils ne doivent pas prononcer leurs propres paroles, mais les paroles que Celui qui est plus grand que les potentats de la terre leur a demandé de prononcer. Leur message doit être : "Ainsi parle le Seigneur".GW 150.3
Dieu appelle des hommes qui, comme Nathan, Élie et Jean, porteront son message sans crainte, quelles qu'en soient les conséquences ; ils diront la vérité, même si, pour cela, ils doivent sacrifier tout ce qu'ils ont.SDA Bible Commentary, vol. 2 (EGW)
Chapter 15
2BC 1018.1
28. David et Saül opposés - David et Saül se présentent à nous dans cette histoire comme des hommes au caractère très différent. Le parcours de David montre clairement qu'il considérait la crainte du Seigneur comme le commencement de la sagesse. Mais Saül a été privé de sa force parce qu'il n'a pas fait de l'obéissance aux commandements de Dieu la règle de sa vie. C'est une chose redoutable pour un homme que d'opposer sa volonté à celle de Dieu, telle qu'elle se révèle dans ses exigences spécifiques. Tout l'honneur qu'un homme pourrait recevoir sur le trône d'un royaume ne serait qu'une piètre compensation pour la perte de la faveur de Dieu par un acte de déloyauté envers le ciel. La désobéissance aux commandements de Dieu ne peut qu'entraîner finalement le désastre et le déshonneur. Dieu a donné à chaque homme son travail, tout comme il a confié à Saül le gouvernement d'Israël ; et la leçon pratique et importante que nous devons en tirer est d'accomplir le travail qui nous a été assigné de telle manière que nous puissions faire face aux événements de notre vie avec joie et non avec chagrin(The Signs of the Times, 7 septembre 1888).2BC 1018.2
34, 35. Samuel actif à la retraite - Après qu'Israël eut rejeté Samuel comme dirigeant de la nation, bien qu'il fût qualifié pour un travail public, le prophète chercha à prendre sa retraite. Il n'était pas à la retraite, car il présidait l'école des prophètes en tant que professeur. Ce service pour son Dieu était un service agréable(The Signs of the Times, 19 octobre 1888).The Great Controversy
GC 372.1
Il a ainsi été démontré que l'Écriture ne donne aucune raison aux hommes de rester dans l'ignorance concernant la proximité de la venue du Christ. Mais ceux qui ne cherchaient qu'une excuse pour rejeter la vérité fermèrent les oreilles à cette explication, et les mots "Nul ne connaît le jour ni l'heure" continuèrent à être répétés par le moqueur audacieux et même par le ministre professant du Christ. Lorsque le peuple fut réveillé et commença à s'enquérir de la voie du salut, des enseignants religieux s'interposèrent entre lui et la vérité, cherchant à apaiser ses craintes en interprétant faussement la parole de Dieu. Des sentinelles infidèles se joignirent à l'œuvre du grand séducteur, criant : Paix, paix, alors que Dieu n'avait pas parlé de paix. Comme les pharisiens du temps du Christ, beaucoup refusent d'entrer eux-mêmes dans le royaume des cieux, et ils empêchent ceux qui y entrent de le faire. Le sang de ces âmes sera exigé de leur main.GC 372.2
Les plus humbles et les plus dévoués dans les églises étaient généralement les premiers à recevoir le message. Ceux qui étudiaient la Bible par eux-mêmes ne pouvaient que constater le caractère non scripturaire des conceptions populaires de la prophétie ; et partout où le peuple n'était pas contrôlé par l'influence du clergé, partout où il cherchait la Parole de Dieu par lui-même, la doctrine de l'Avent n'avait besoin que d'être comparée aux Écritures pour établir son autorité divine.GC 372.3
Beaucoup furent persécutés par leurs frères incrédules. Pour conserver leur place dans l'Église, certains consentirent à taire leur espérance ; mais d'autres estimèrent que la loyauté envers Dieu leur interdisait de cacher ainsi les vérités qu'il avait confiées à leur confiance. Un grand nombre d'entre eux ont été exclus de la communion de l'Eglise pour la seule raison qu'ils avaient exprimé leur croyance en la venue du Christ. Les paroles du prophète ont été très précieuses pour ceux qui ont supporté cette épreuve de leur foi : "Vos frères qui vous ont haïs, qui vous ont chassés à cause de mon nom, ont dit : Que le Seigneur soit glorifié ; mais il paraîtra pour votre joie, et ils seront honteux" ( Esaïe 66:5).GC 655.1
Par des mensonges, vous avez attristé le coeur du juste, que je n'ai pas attristé, et vous avez fortifié les mains du méchant pour qu'il ne revienne pas de sa mauvaise voie, en lui promettant la vie" Jérémie 8:11; Ézéchiel 13:22.GC 655.2
"Malheur aux pasteurs qui détruisent et dispersent les brebis de mon pâturage ! ... Hurlez, bergers, et criez ; et vautrez-vous dans la cendre, chefs du troupeau ; car vos jours de massacre et de dispersion sont accomplis, ... et les bergers n'auront aucun moyen de fuir, ni les chefs du troupeau de s'échapper" Jérémie 23:1, 2; 25:34, 35, marge.GC 655.3
Les ministres et le peuple voient qu'ils n'ont pas entretenu la bonne relation avec Dieu. Ils voient qu'ils se sont rebellés contre l'Auteur de toute loi juste et équitable. L'abandon des préceptes divins a donné naissance à des milliers de sources de mal, de discorde, de haine, d'iniquité, jusqu'à ce que la terre devienne un vaste champ de discorde, un puits de corruption. Telle est la vision qui apparaît aujourd'hui à ceux qui ont rejeté la vérité et choisi de chérir l'erreur. Aucune langue ne peut exprimer le désir qu'éprouvent les désobéissants et les infidèles pour ce qu'ils ont perdu à jamais - la vie éternelle. Les hommes que le monde a vénérés pour leurs talents et leur éloquence voient maintenant ces choses sous leur vrai jour. Ils se rendent compte de ce qu'ils ont perdu par leur transgression, et ils tombent aux pieds de ceux dont ils ont méprisé et moqué la fidélité, et ils confessent que Dieu les a aimés.Jérémie 8:12
The Publishing Ministry
Chapter 29—Literature for a Finished Work
PM 313.1
Le Seigneur va bientôt venir. Par le feu, les inondations et les tremblements de terre, il avertit les habitants de cette terre de son approche prochaine. Oh ! si le peuple pouvait connaître l'heure de sa visite ! Nous n'avons pas de temps à perdre. Nous devons faire des efforts plus déterminés pour amener les peuples du monde à voir que le jour du jugement est proche. Une littérature soigneusement préparée sur la signification des scènes dont nous sommes actuellement témoins doit être diffusée partout. Notre compréhension doit être vivifiée par le Saint-Esprit. Si notre peuple sentait comme il se doit la responsabilité qui lui incombe de transmettre au monde le dernier message de miséricorde, quelle merveilleuse oeuvre serait accomplie ! Mille fois plus de travail pour Dieu pourrait être accompli si tous ses enfants se consacraient entièrement à lui, en utilisant leurs talents à bon escient.- TheReview and Herald, 24 mai 1906.Jérémie 8:14
This Day With God
Spirit-Led Christians, October 29
TDG 311.5
Dieu demande à chaque homme d'être libre et de suivre les directives de la Parole. Dans chacun de leurs mouvements, les disciples du Christ doivent manifester leur respect des principes chrétiens - aimer Dieu par-dessus tout et leur prochain comme eux-mêmes ; refléter la lumière et la bénédiction sur le chemin de ceux qui sont dans les ténèbres ; réconforter ceux qui sont abattus ; adoucir les eaux amères au lieu de donner à leurs compagnons de pèlerinage du fiel à boire..... Nous devons avoir un christianisme pur et en pleine croissance. Dans les cours célestes, nous devons être déclarés complets en Christ. Manuscrit83, 29 octobre 1903, "Christ Our Example in Medical Missionary Work" (Le Christ, notre exemple dans le travail médical missionnaire).Jérémie 8:20
Testimonies for the Church, vol. 2
2T 243.1
Ma sœur, travaillez moins, priez et méditez davantage. Les intérêts éternels devraient être primordiaux pour vous. Dieu veuille que vos enfants ne deviennent pas des amateurs d'argent. Le vrai raffinement et la douceur des manières ne peuvent jamais se trouver dans un foyer où règne l'égoïsme. Les personnes vraiment raffinées ont toujours un cerveau et un cœur, elles ont toujours de la considération pour les autres. Le vrai raffinement ne trouve pas sa satisfaction dans l'ornementation et l'étalage du corps. Le vrai raffinement et la noblesse d'âme se manifestent dans les efforts pour bénir et élever les autres. Le poids des choses éternelles repose très légèrement sur vos enfants. Puisse Dieu les réveiller avant qu'il ne soit trop tard et qu'ils ne s'exclament avec angoisse : "La moisson est passée, l'été est fini, et nous ne sommes pas sauvés."2T 243.2
Frère J, votre cas m'a été présenté. Vous occupez un poste à responsabilité. Des talents d'argent et d'influence vous sont confiés. A chaque homme est donné un travail - quelque chose à faire, pas simplement à engager son cerveau, ses os et ses muscles dans un travail commun ; cela signifie plus que cela. Vous connaissez ce travail d'un point de vue mondain et vous en avez une certaine expérience sur le plan religieux. Mais depuis quelques années, vous avez perdu du temps et il vous faut maintenant travailler vite pour racheter le passé. Il ne suffit pas de posséder des talents ; il faut les utiliser de manière à en tirer profit non seulement pour soi-même, mais aussi pour Celui qui les a accordés. Tout ce que vous avez est un prêt de votre Seigneur. Il vous le redemandera avec des intérêts.2T 244.1
Le Christ a droit à vos services. Vous êtes devenu son serviteur par grâce. Vous ne devez pas servir vos propres intérêts, mais ceux de celui qui vous a employé. En tant que chrétien professant, vous avez des obligations envers Dieu. Ce ne sont pas vos propres biens qui vous sont confiés pour que vous les investissiez. S'il en avait été ainsi, vous auriez pu consulter votre propre plaisir quant à son utilisation. Le capital appartient au Seigneur et vous êtes responsable de son utilisation ou de son abus. Il y a des façons d'investir ce capital, de l'échanger avec les autres, de manière à ce qu'il rapporte quelque chose au Seigneur. S'il reste enfoui dans la terre, ni le Seigneur ni vous n'en tirerez profit, et vous perdrez tout ce qui vous a été confié. Que Dieu vous aide, mon frère, à réaliser votre véritable position en tant que serviteur engagé par Dieu. Par ses souffrances et sa mort, il a payé le salaire pour s'assurer de votre service et de votre obéissance.Maranatha
To Weep or to Rejoice? January 31
Mar 39.1
La récolte est passée, l'été est terminé, et nous ne sommes pas sauvés. Jérémie 8:20.Mar 39.2
J'appelle les membres de nos églises à ne pas négliger l'accomplissement des signes des temps, qui disent si clairement que la fin est proche. Combien de ceux qui ne se sont pas préoccupés du salut de leur âme se lamenteront bientôt amèrement : "La moisson est passée, l'été est fini, et nous ne sommes pas sauvés !"Testimonies for the Church, vol. 9
9T 48.1
Que les membres de l'Église gardent à l'esprit que le fait que leur nom soit inscrit sur les registres de l'Église ne les sauvera pas. Ils doivent se montrer approuvés par Dieu, des ouvriers qui n'ont pas à rougir. Jour après jour, ils doivent construire leur caractère selon les directives du Christ. Ils doivent demeurer en lui, en exerçant constamment leur foi en lui. C'est ainsi qu'ils atteindront la pleine stature d'hommes et de femmes en Christ - des chrétiens sains, joyeux et reconnaissants, conduits par Dieu vers une lumière de plus en plus claire. Si ce n'est pas le cas, ils feront partie de ceux dont la voix s'élèvera un jour en une amère lamentation : "La moisson est passée, l'été est fini, et mon âme n'est pas sauvée ! Pourquoi n'ai-je pas fui vers la Forteresse pour m'y réfugier ? Pourquoi ai-je joué avec le salut de mon âme, pourquoi ai-je méprisé l'Esprit de la grâce ?9T 48.2
"Le grand jour de l'Éternel est proche, il est proche, il se hâte beaucoup" ( Sophonie 1:14). Soyons chaussés des souliers de l'Évangile, prêts à marcher à l'improviste. Chaque heure, chaque minute est précieuse. Nous n'avons pas de temps à consacrer à l'autosatisfaction. Tout autour de nous, des âmes périssent dans le péché. Chaque jour, il y a quelque chose à faire pour notre Seigneur et Maître. Chaque jour, nous devons montrer aux âmes l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde.9T 48.3
"Tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme vient à l'heure où nous ne pensons pas" ( Matthieu 24:44). Allez vous reposer le soir en confessant chacun de vos péchés. C'est ce que nous avons fait en 1844, lorsque nous nous attendions à rencontrer notre Seigneur. Et maintenant, ce grand événement est plus proche que lorsque nous avons cru pour la première fois. Soyez toujours prêts, le soir, le matin et à midi, afin que lorsque le cri retentira : "Voici l'Époux qui vient ; sortez à sa rencontre", vous puissiez, même si vous êtes tirés du sommeil, aller à sa rencontre avec vos lampes allumées et bien réglées.Maranatha
Sound an Alarm! April 8
Mar 106.3
Nombreux sont ceux qui, dans nos Églises, ne connaissent pas la véritable signification de la vérité pour ce temps. Je leur demande de ne pas négliger l'accomplissement des signes des temps, qui indiquent si clairement que la fin est proche. Combien de ceux qui n'ont pas cherché le salut de leur âme se lamenteront bientôt amèrement : "La moisson est passée, l'été est fini, et mon âme n'est pas sauvée" !Testimonies for the Church, vol. 1
1T 50.1
Nous voulons atteindre les gens ; nous voulons que les pécheurs soient convaincus et deviennent vraiment repentants avant qu'il ne soit trop tard pour qu'ils soient sauvés, de peur qu'ils ne se lamentent : 'La moisson est passée, l'été est terminé, et nous ne sommes pas sauvés' Les frères dans le ministère disent que nos flèches les touchent ; veulent-ils s'écarter entre nous et les gens, et nous laisser atteindre les cœurs des pécheurs ? S'ils se font la cible de nos flèches, ils n'ont aucune raison de se plaindre des blessures qu'ils reçoivent. Écartez-vous, frères, et vous ne serez pas atteints !"1T 50.2
Il raconta sa propre expérience avec une telle simplicité et une telle candeur que beaucoup de ceux qui avaient eu de grands préjugés furent touchés jusqu'aux larmes. On sentait l'Esprit de Dieu dans ses paroles et on le voyait sur son visage. Avec une sainte exaltation, il déclara hardiment qu'il avait pris la parole de Dieu pour conseiller, que ses doutes avaient été balayés et sa foi confirmée. Il invita avec insistance ses frères ministres, les membres de l'Eglise, les pécheurs et les infidèles à examiner la Bible pour eux-mêmes, et leur demanda de ne laisser personne les détourner de leur but, qui était de découvrir la vérité.1T 50.3
L'ancien Brown ne rompit ni à ce moment-là ni par la suite son lien avec l'Église chrétienne baptiste, mais il était considéré avec beaucoup de respect par son peuple. Lorsqu'il eut fini de parler, ceux qui désiraient les prières du peuple de Dieu furent invités à se lever. Des centaines de personnes répondirent à l'appel. Le Saint-Esprit reposa sur l'assemblée. Le ciel et la terre semblaient se rapprocher. La réunion dura jusqu'à une heure avancée de la nuit. La puissance du Seigneur se fit sentir sur les jeunes, les vieux et les personnes d'âge mûr.Testimonies for the Church, vol. 5
5T 353.1
Paul exhorte ses frères éphésiens à racheter le temps, car les jours sont mauvais. Cette exhortation s'applique tout à fait à vous. Dans un sens, il est impossible de racheter le temps, car une fois passé, il est passé pour toujours. Mais vous êtes appelés à vous réformer, à être zélés pour les bonnes œuvres dans la mesure où vous avez été négligents dans vos devoirs. Faites volte-face. Redoublez d'efforts pour vous assurer de votre appel et de votre élection. Gardez les commandements de Dieu et vivez, et sa loi comme la prunelle de vos yeux. Utilisez chaque instant au maximum pour travailler à votre propre intérêt éternel et au salut des âmes qui vous entourent. En agissant ainsi, vous pouvez vous sauver et sauver ceux qui sont plus ou moins influencés par votre exemple. Ce sont là des motifs qui doivent être dûment pris en considération.5T 353.2
Réveillez-vous ! Réveillez-vous ! Vous avez du travail à faire, et votre soleil se couche rapidement. Vos forces s'affaiblissent ; mais tout ce que vous avez, chaque particule de votre capacité, appartient à Dieu et doit être utilisé avec sérieux et désintéressement à son service. Travaillez pendant que le soleil brille encore dans les cieux, car "la nuit vient, où personne ne peut travailler".5T 353.3
Viens, mon frère, viens tel que tu es, pécheur et pollué. Dépose ton fardeau de culpabilité sur Jésus, et réclame par la foi ses mérites. Venez maintenant, pendant que la miséricorde s'attarde ; venez avec la confession, venez avec la contrition de l'âme, et Dieu pardonnera abondamment. N'osez pas laisser passer une autre occasion. Écoutez la voix de la miséricorde qui vous supplie maintenant de vous relever d'entre les morts afin que le Christ vous donne la lumière. Chaque instant semble désormais directement lié aux destinées du monde invisible. Alors, ne laissez pas votre orgueil et votre incrédulité vous conduire à rejeter encore davantage la miséricorde offerte. Si vous le faites, vous ne pourrez que vous lamenter à la fin : "La moisson est passée, l'été est terminé, et nous ne sommes pas sauvés".Testimonies for the Church, vol. 5
Chapter 73—“The Appearance of Evil”
5T 590.1
Les dons et les talents de chaque éducateur sont-ils mis à profit pour le plus grand bien des élèves ? Qui guette le moment propice pour prononcer des paroles de bonté et d'amour ? Qui aime raconter l'histoire de Celui qui a tant aimé le monde qu'il a donné sa vie pour racheter les pécheurs perdus et en perdition ? Formez la jeunesse, façonnez le caractère, éduquez, éduquez, éduquez, pour la vie future, immortelle. Priez souvent. Implorez Dieu de vous donner un esprit de supplication. Ne considérez pas que votre travail d'enseignant est terminé si vous ne pouvez pas conduire vos élèves à la foi en Jésus et à l'amour pour lui. Laissez l'amour du Christ imprégner votre propre âme, et vous l'enseignerez alors inconsciemment aux autres. Lorsque, en tant qu'instructeurs, vous vous confiez sans réserve à Jésus, pour qu'il vous conduise, vous guide et vous contrôle, vous ne risquez pas d'échouer. Enseigner à vos élèves à être chrétiens est la plus grande tâche qui vous incombe. Adressez-vous à Dieu ; il entend et exauce les prières. Éloignez de vous les interrogations, les doutes et l'incrédulité. Ne laissez pas la dureté s'introduire dans votre enseignement. Ne soyez pas trop exigeants, mais cultivez la sympathie et l'amour. Soyez joyeux. Ne grondez pas, ne censurez pas trop sévèrement ; soyez ferme, large, à l'image du Christ, pitoyable, courtois. "Ce qu'un homme a semé, il le moissonnera aussi."5T 590.2
Je ne peux pas vous exprimer le désir intense de mon âme que vous cherchiez tous le Seigneur avec le plus grand sérieux pendant qu'il se trouve. Nous sommes au jour de la préparation de Dieu. Que rien ne soit considéré comme suffisamment important pour détourner vos esprits du travail de préparation pour le grand jour du jugement. Préparez-vous. Ne laissez pas la froide incrédulité éloigner vos âmes de Dieu, mais laissez son amour brûler sur l'autel de vos cœurs.Testimonies for the Church, vol. 8
Chapter 41—Homeward Bound
8T 252.1
Lorsque j'entends parler des terribles calamités qui se produisent de semaine en semaine, je m'interroge : Que signifient ces choses ? Les catastrophes les plus terribles se succèdent rapidement. Combien de fois entendons-nous parler de tremblements de terre et de tornades, de destructions par le feu et les inondations, avec de grandes pertes en vies humaines et en biens ! Apparemment, ces calamités sont des manifestations capricieuses de forces apparemment désorganisées et incontrôlées, mais on peut y lire le dessein de Dieu. Elles sont l'un des moyens par lesquels il cherche à éveiller les hommes et les femmes à la conscience de leur danger.8T 252.2
La venue du Christ est plus proche que lorsque nous avons cru pour la première fois. La grande controverse touche à sa fin. Les jugements de Dieu sont dans le pays. Ils parlent dans un avertissement solennel, disant : " Tenez-vous prêts, car à l'heure que vous ne pensez pas, le Fils de l'homme vient " Matthieu 24:44.Jérémie 8:22
The Desire of Ages
DA 365.1
Le peuple écoutait les paroles de miséricorde qui coulaient si librement des lèvres du Fils de Dieu. Ils ont entendu les paroles gracieuses, si simples et si claires qu'elles étaient comme le baume de Galaad pour leurs âmes. La guérison apportée par sa main divine rendait la joie et la vie aux mourants, et l'aisance et la santé à ceux qui souffraient d'une maladie. La journée leur parut un paradis sur terre, et ils ne se rendirent pas compte qu'il y avait longtemps qu'ils n'avaient rien mangé.DA 365.2
La journée s'acheva enfin. Le soleil descendait à l'ouest, et pourtant les gens s'attardaient. Jésus avait travaillé toute la journée sans manger ni se reposer. Il était pâle de fatigue et de faim, et les disciples le suppliaient de cesser son labeur. Mais il ne pouvait se soustraire à la foule qui le pressait.DA 365.3
Les disciples s'adressèrent finalement à lui pour lui demander de renvoyer les gens dans leur propre intérêt. Beaucoup étaient venus de loin et n'avaient rien mangé depuis le matin. Dans les villes et les villages environnants, ils pourraient peut-être acheter de la nourriture. Jésus dit : "Donnez-leur à manger", puis, se tournant vers Philippe, il demanda : "Où achèterons-nous des pains pour que ces gens mangent ?" Il disait cela pour éprouver la foi du disciple. Philippe regarda la mer de têtes, et pensa qu'il serait impossible de fournir de la nourriture pour satisfaire les besoins d'une telle foule. Il répondit que deux cents sous de pain ne suffiraient pas pour les partager, afin que chacun en ait un peu. Jésus s'enquit de la quantité de nourriture que l'on pouvait trouver dans la foule : "Il y a ici un garçon, dit André, qui a cinq pains d'orge et deux petits poissons ; mais qu'est-ce que cela peut bien faire au milieu de tant de gens ? Puis il demanda aux disciples de faire asseoir les gens sur l'herbe, par groupes de cinquante ou de cent, pour maintenir l'ordre et pour que tous soient témoins de ce qu'il allait faire. Cela fait, Jésus prit les aliments, "et, levant les yeux au ciel, il bénit, rompit, et donna les pains à ses disciples, et les disciples à la foule", "et ils mangèrent tous, et furent rassasiés. Ils emportèrent douze paniers pleins de morceaux et de poissons.Selected Messages Book 2
The Glorious Resurrection Morning
2SM 273.1
Dieu a un travail spécial à faire pour chacun, et chacun de nous peut bien faire le travail que Dieu lui a assigné. La seule chose que nous ayons à craindre, c'est de ne pas garder les yeux continuellement fixés sur Jésus, de ne pas avoir l'œil fixé sur la gloire de Dieu, de sorte que si nous étions appelés à déposer notre armure et à dormir dans la mort, nous ne serions pas prêts à rendre compte de notre confiance. N'oubliez pas un instant que vous êtes la propriété du Christ, acheté à un prix infini, et que vous devez le glorifier dans votre esprit et dans votre corps, qui sont les siens.2SM 273.2
Aux affligés, je dirai : Consolez-vous dans l'espérance du matin de la résurrection. Les eaux dont vous vous êtes abreuvés sont aussi amères à votre goût que l'étaient les eaux de Mara pour les enfants d'Israël dans le désert, mais Jésus peut les rendre si douces par son amour. Lorsque Moïse présenta au Seigneur les tristes difficultés des enfants d'Israël, il ne leur proposa pas un nouveau remède, mais attira leur attention sur ce qui était à portée de main : il y avait un buisson ou un arbuste qu'il avait créé et qui devait être jeté dans l'eau pour rendre la fontaine douce et pure. Lorsque cela fut fait, les personnes souffrantes purent boire de l'eau en toute sécurité et avec plaisir.Christ's Object Lessons
COL 418.1
Dieu n'appelle pas seulement nos dons pour les nécessiteux, mais aussi notre visage joyeux, nos paroles pleines d'espoir, notre poignée de main bienveillante. Lorsque le Christ a guéri les malades, il leur a imposé les mains. De même, nous devrions être en contact étroit avec ceux que nous cherchons à aider.COL 418.2
Il y a beaucoup de gens qui ont perdu l'espoir. Ramène-leur le soleil. Beaucoup ont perdu leur courage. Dites-leur des paroles de réconfort. Priez pour eux. Certains ont besoin du pain de vie. Lisez-leur la parole de Dieu. Beaucoup souffrent d'une maladie de l'âme qu'aucun baume terrestre ne peut atteindre ni aucun médecin guérir. Priez pour ces âmes, amenez-les à Jésus. Dites-leur qu'il y a un baume en Galaad et un médecin.COL 418.3
La lumière est une bénédiction, une bénédiction universelle, déversant ses trésors sur un monde ingrat, impie, démoralisé. Il en est ainsi de la lumière du Soleil de justice. La terre entière, enveloppée dans les ténèbres du péché, du chagrin et de la douleur, doit être éclairée par la connaissance de l'amour de Dieu. La lumière qui brille depuis le trône du ciel ne doit être exclue d'aucune secte, d'aucun rang, d'aucune classe de personnes.SDA Bible Commentary, vol. 1 (EGW)
Chapter 15
1BC 1102.1
23-25 (Jérémie 8:22). Un baume pour chaque blessure - Lorsque Moïse présenta au Seigneur les tristes difficultés des enfants d'Israël, il ne leur proposa pas un nouveau remède, mais attira leur attention sur ce qui était à portée de main : il y avait un buisson ou un arbuste qu'il avait créé et qui devait être jeté dans l'eau pour rendre la fontaine douce et pure. Une fois cela fait, le peuple souffrant pouvait boire de l'eau en toute sécurité et avec plaisir. Dieu a prévu un baume pour chaque blessure. Il y a un baume à Galaad, il y a un médecin(Lettre 65a, 1894).Counsels on Health
CH 536.1
Le Seigneur, dans sa grande bonté et son amour incomparable, a insisté auprès de ses instruments humains sur le fait que les missionnaires ne sont pas vraiment complets dans leur éducation s'ils ne savent pas comment traiter les malades et les personnes souffrantes. Si cela avait été considéré comme une branche importante de l'éducation dans la ligne de travail missionnaire, beaucoup de ceux qui ont perdu la vie auraient pu vivre. S'ils avaient compris comment traiter les affections du corps et comment étudier les causes et les effets, ils auraient pu, grâce à leur connaissance intelligente du corps humain et de la manière de traiter ses maladies, atteindre de nombreux esprits obscurcis qu'ils n'auraient pu approcher autrement.CH 536.2
Le grand Médecin en chef est aux côtés de tout praticien sincère, sérieux et craignant Dieu, qui s'efforce, grâce aux connaissances qu'il a acquises, de soulager les souffrances du corps humain. Lui, le Chef des médecins, est prêt à dispenser le baume de Galaad. Il écoutera les prières du médecin et du missionnaire, si Son nom est ainsi glorifié, et la vie du patient souffrant sera prolongée. Dieu est au-dessus de tout. Il est le véritable chef du missionnaire de la profession médicale, et bienheureux sera le médecin qui s'est lié au Médecin en chef, qui a appris de Lui non seulement à traiter les corps souffrants, mais aussi à veiller sur les âmes, à comprendre comment appliquer la prescription et, en tant que sous-berger, à utiliser le baume de Galaad pour guérir les meurtrissures que le péché a infligées aux âmes aussi bien qu'aux corps de l'humanité souffrante sous l'aiguillon du serpent. Il est essentiel que le médecin soit dépourvu d'égoïsme, qu'il ait une connaissance correcte de l'expiation faite par Jésus-Christ, afin qu'il puisse élever Jésus vers l'âme désespérée, celle qui est en communion avec Dieu ! Quel trésor il possède dans sa connaissance du traitement des maladies du corps, et aussi dans la connaissance du plan de salut. En se reposant en Jésus comme son Sauveur personnel, il peut conduire d'autres personnes à l'espoir, à la foi salvatrice, au repos et à la paix, et à une nouvelle vie en Jésus-Christ....Testimonies for the Church, vol. 6
6T 230.1
Le véritable travail missionnaire est celui dans lequel l'œuvre du Sauveur est le mieux représentée, ses méthodes le plus fidèlement copiées, sa gloire le mieux promue. L'œuvre missionnaire qui ne répond pas à cette norme est enregistrée au ciel comme défectueuse. Elle est pesée dans la balance du sanctuaire et jugée insuffisante.6T 230.2
Les médecins devraient chercher à orienter l'esprit de leurs patients vers le Christ, le Médecin de l'âme et du corps. Ce que les médecins ne peuvent qu'essayer de faire, le Christ l'accomplit. L'agent humain s'efforce de prolonger la vie. Le Christ est la vie elle-même. Celui qui a traversé la mort pour détruire celui qui avait le pouvoir de la mort est la source de toute vitalité. Il y a un baume à Galaad et un médecin. Le Christ a enduré une mort atroce dans les circonstances les plus humiliantes pour que nous ayons la vie. Il a donné sa précieuse vie pour vaincre la mort. Mais il est sorti du tombeau, et les myriades d'anges qui sont venus le voir reprendre la vie qu'il avait déposée ont entendu ses paroles de joie triomphante alors qu'il se tenait au-dessus du sépulcre déchiré de Joseph et proclamait : "Je suis la résurrection et la vie".6T 230.3
La question "Si un homme meurt, revivra-t-il ?" a reçu une réponse. En portant la peine du péché, en descendant dans la tombe, le Christ a éclairé le tombeau pour tous ceux qui meurent dans la foi. Dieu sous forme humaine a mis en lumière la vie et l'immortalité par l'intermédiaire de l'Évangile. En mourant, le Christ a assuré la vie éternelle à tous ceux qui croient en lui. En mourant, il a condamné l'auteur du péché et de la déloyauté à subir la peine du péché - la mort éternelle.Testimonies to Ministers and Gospel Workers
TM 200.1
Le Seigneur voudrait que nous soyons en possession de l'esprit de sagesse céleste. Sommes-nous tous incités à prier le Seigneur humblement et sincèrement, selon nos besoins, en l'implorant de nous donner l'esprit de sagesse ? Prions-nous en disant : "Montre-moi les secrets que je ne connais pas, enseigne-moi" ? Oh ! si une prière humble et sincère sortait de lèvres sincères pour demander le conseil de Dieu ! Il dit : Le conseil est à moi, la sagesse est à moi.123.1138
*****Medical Ministry
MM 150.1
Vous devez amener le patient à considérer Jésus comme le médecin du corps et de l'âme. Si le médecin a l'amour du Christ dans son propre coeur, il usera de son influence pour placer le Puissant Guérisseur devant l'affligé. Il peut orienter les pensées, la gratitude et les louanges vers la Source de toute puissance, de toute miséricorde et de toute bonté. S'il ne le fait pas, il néglige les occasions les plus précieuses. Quelle chance pour le médecin chrétien d'exercer ses talents à la gloire de Dieu, de les mettre à la disposition des échangeurs, de les multiplier et de renvoyer au ciel un flot de lumière en guise de louange et de remerciement à Dieu pour sa miséricorde et son amour. Oh, que d'occasions de déposer dans le cœur la semence qui portera du fruit pour la sainteté !MM 150.2
Celui qui aime Dieu souverainement, de tout son cœur, de toute son âme, de tout son esprit, de toute sa force, aimera son prochain comme lui-même et s'efforcera de lui procurer le plus grand bien. Il ne perdra pas une occasion de placer le Seigneur devant l'affligé.Prophets and Kings
Chapter 9—Elijah the Tishbite
PK 119.1
Dans les montagnes de Galaad, à l'est du Jourdain, vivait, au temps d'Achab, un homme de foi et de prière dont le ministère intrépide était destiné à enrayer la propagation rapide de l'apostasie en Israël. Loin de toute ville de renom et n'occupant pas une position élevée dans la vie, Elie le Tishbite entreprit néanmoins sa mission, confiant dans le dessein de Dieu de préparer le chemin devant lui et de lui donner un succès abondant. La parole de foi et de puissance était sur ses lèvres, et toute sa vie fut consacrée à l'œuvre de réforme. Sa voix était celle de quelqu'un qui criait dans le désert pour réprimander le péché et repousser la marée du mal. Et tandis qu'il se présentait au peuple comme un répresseur du péché, son message offrait le baume de Galaad aux âmes malades du péché de tous ceux qui désiraient être guéris.88.3294
Ce chapitre est basé sur 1 Rois 17:1-7.Selected Messages Book 2
Chapter 22—Financial Assistance in Worker Qualification
2SM 208.1
Le travail évangélique devrait consister à aider les jeunes gens prometteurs qui montrent que l'amour de la vérité et de la justice a une influence contraignante sur eux, les amenant à se consacrer à l'œuvre de Dieu, en tant que missionnaires médicaux, solliciteurs, évangélistes. Qu'un fonds soit créé pour faire avancer cette œuvre. Ensuite, que ceux qui ont reçu de l'aide aillent exercer leur ministère auprès des malades et des personnes souffrantes. Cette œuvre ouvrira certainement la voie à l'application du baume de Galaad aux âmes malades du péché.- Manuscrit35, 1901.A Call to Medical Evangelism and Health Education
CME 23.1
C'est le genre de travail missionnaire médical à accomplir. Apportez le soleil du Soleil de justice dans la chambre des malades et des personnes souffrantes. Apprenez aux pensionnaires des foyers pauvres à faire la cuisine : "Il nourrira son troupeau comme un berger", avec de la nourriture temporelle et spirituelle.- Manuscrit105, 1898.CME 23.2
La pauvreté des personnes vers lesquelles nous sommes envoyés ne doit pas nous empêcher de travailler pour elles. Le Christ est venu sur cette terre pour marcher et travailler parmi les pauvres et les souffrants. Ils ont reçu la plus grande part de son attention. Et aujourd'hui, en la personne de ses enfants, il visite les pauvres et les nécessiteux, soulageant les malheurs et atténuant les souffrances.EGW Writings — Ellen G. White. Ellen G. White Estate · tous droits réservés
Jérémie 8:5-7
Prophets and Kings
PK 414.1
C'est ainsi que " dans les villes de Juda et dans les rues de Jérusalem ", le message de Jérémie à Juda fut : " Ecoutez les paroles de cette alliance " - les préceptes clairs de Jéhovah tels qu'ils sont enregistrés dans les Saintes Ecritures - " et mettez-les en pratique " ( Jérémie 11:6). Et c'est le message qu'il proclama alors qu'il se tenait dans les parvis du temple au début du règne de Jéhojakim.PK 414.2
L'expérience d'Israël depuis les jours de l'Exode est brièvement passée en revue. L'alliance de Dieu avec eux était la suivante : "Obéissez à ma voix, et je serai votre Dieu, et vous serez mon peuple ; marchez dans toutes les voies que je vous ai prescrites, afin que vous soyez heureux". Cette alliance avait été violée de manière éhontée et répétée. La nation élue avait "marché dans les conseils et dans l'imagination de son mauvais cœur, et elle avait reculé au lieu d'avancer" ( Jérémie 7:23, 24).PK 414.3
"Le Seigneur demanda : "Pourquoi ce peuple de Jérusalem est-il entraîné dans un perpétuel retour en arrière ?" Jérémie 8:5. Dans le langage du prophète, c'est parce qu'ils n'ont pas obéi à la voix du Seigneur leur Dieu et qu'ils ont refusé d'être corrigés. La vérité a disparu, se lamente-t-il, et elle est retranchée de leur bouche ; la cigogne dans le ciel connaît les temps fixés, la tortue, la grue et l'hirondelle observent le moment de leur arrivée ; mais mon peuple ne connaît pas le jugement de l'Eternel." Jérémie 7:28; 8:7; Jérémie 9:9.