Vulgate clémentine (latin)
Ésaïe 14:13
13Qui dicebas in corde tuo : In cælum conscendam, super astra Dei exaltabo solium meum ; sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis ;
Ésaïe 14:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Tu disais en ton cœur : Je monterai au ciel, J’élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu ; Je m’assiérai sur la montagne de l’assemblée, À l’extrémité du septentrion ;
- Bible Segond 21 (S21)»Tu disais dans ton cœur: ‘Je monterai au ciel, je hisserai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu et je siégerai sur la montagne de la rencontre, à l’extrême nord.
- Bible du Semeur (BDS)Tu disais en ton cœur : |« Je monterai au ciel, j’élèverai mon trône |bien au-dessus des étoiles divines. Je siégerai en roi sur la montagne |de l’assemblée des dieux, aux confins du septentrion.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Tu disais en ton cœur: Je monterai au ciel, J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu; Je m'assiérai sur la montagne de l'assemblée, A l'extrémité du septentrion;
Contexte de Ésaïe 14:13
11Detracta est ad inferos superbia tua, concidit cadaver tuum ; subter te sternetur tinea, et operimentum tuum erunt vermes. 12Quomodo cecidisti de cælo, Lucifer, qui mane oriebaris ? corruisti in terram, qui vulnerabas gentes ? Qui dicebas in corde tuo : In cælum conscendam, super astra Dei exaltabo solium meum ; sedebo in monte testamenti, in lateribus aquilonis ; 14ascendam super altitudinem nubium, similis ero Altissimo ? 15Verumtamen ad infernum detraheris, in profundum laci.
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וְאַתָּ֞ה אָמַ֤רְתָּ בִֽלְבָבְךָ֙ הַשָּׁמַ֣יִם אֶֽעֱלֶ֔ה מִמַּ֥עַל לְכֽוֹכְבֵי־אֵ֖ל אָרִ֣ים כִּסְאִ֑י וְאֵשֵׁ֥ב בְּהַר־מוֹעֵ֖ד בְּיַרְכְּתֵ֥י צָפֽוֹן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- disaisאָמַר'âmar · direH559
- cœurלֵבָבlêbâb · cœurH3824
- monteraiעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- cielשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- élèveraiרוּםrûm · exalterH7311
- trôneכִּסֵּאkissê' kissêh · trôneH3678
- au-dessusמַ֫עַלma‛al · au-dessusH4605
- étoilesכּוֹכָבkôkâb · étoileH3556
- Dieuאֵל'êl · DieuH410
- assiéraiיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- montagneהַרhar · montagne : montH2022
- assembléeמוֹעֵדmô‛êd mô‛êd mô‛âdâh · rencontreH4150
- extrémitéיַרְכָהyerêkâh · flancH3411
- septentrionצָפוֹןtsâphôn tsâphôn · TsaphonH6828
Références croisées de Ésaïe 14:13
- Ésaïe 47:7Et dixisti : In sempiternum ero domina. Non posuisti hæc super cor tuum, neque recordata es novissimi tui.
- Ézéchiel 27:3et dices Tyro, quæ habitat in introitu maris, negotiationi populorum ad insulas multas : Hæc dicit Dominus Deus : O Tyre, tu dixisti : Perfecti decoris ego sum,
- Ézéchiel 28:2Fili hominis, dic principi Tyri : Hæc dicit Dominus Deus : Eo quod elevatum est cor tuum, et dixisti : Deus ego sum, et in cathedra Dei sedi in corde maris, cum sis homo, et non deus : et dedisti cor tuum quasi cor Dei :
- Ézéchiel 29:3Loquere, et dices : Hæc dicit Dominus Deus : Ecce ego ad te, Pharao rex Ægypti, draco magne, qui cubas in medio fluminum tuorum, et dicis : Meus est fluvius, et ego feci memetipsum.
- Daniel 4:30Eadem hora sermo completus est super Nabuchodonosor, et ex hominibus abjectus est, et fœnum ut bos comedit, et rore cæli corpus ejus infectum est, donec capilli ejus in similitudinem aquilarum crescerent, et ungues ejus quasi avium.
- Sophonie 2:15Hæc est civitas gloriosa habitans in confidentia, quæ dicebat in corde suo : Ego sum, et extra me non est alia amplius : quomodo facta est in desertum cubile bestiæ ? omnis qui transit per eam sibilabit, et movebit manum suam.
- Apocalypse 18:7Quantum glorificavit se, et in deliciis fuit, tantum date illi tormentum et luctum : quia in corde suo dicit : Sedeo regina : et vidua non sum, et luctum non videbo.
- Ézéchiel 28:9Numquid dicens loqueris : Deus ego sum, coram interficientibus te, cum sis homo, et non deus, in manu occidentium te ?
- Daniel 8:10Et magnificatum est usque ad fortitudinem cæli : et dejecit de fortitudine, et de stellis, et conculcavit eas.
- Ésaïe 2:2Et erit in novissimis diebus : præparatus mons domus Domini in vertice montium, et elevabitur super colles ; et fluent ad eum omnes gentes,
- Psaumes 48:2Audite hæc, omnes gentes ; auribus percipite, omnes qui habitatis orbem :
Commentaires sur Ésaïe 14:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Je monterai dans les cieux - j'obtiendrai l'empire du monde entier. J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu - au-dessus des Israélites, qui sont ici appelés les étoiles de Dieu. Ainsi le Targum de Jonathan, et R. D. Kimchi. Ce chapitre ne parle pas de l'ambition et de la chute de Satan, mais de l'orgueil, de l'arrogance et de la chute de Nabuchodonosor. La montagne de l'assemblée "La montagne de la Présence Divine" - Cela apparaît clairement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 13Car tu as dit dans ton cœur - C'était ton but ou ton dessein. Je monterai au ciel - Rien ne pouvait montrer de façon plus frappante l'arrogance du monarque de Babylone que ce projet impie. Le sens est qu'il avait l'intention de s'élever comme suprême ; il voulait que tous lui rendent hommage ; il n'avait pas l'intention de reconnaître l'autorité de Dieu. Il ne faut pas le comprendre littéralement, mais cela signifie qu'il n'avait pas l'intention de…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-23Tout le plan de la Providence divine concourt au bien du peuple de Dieu. L'établissement d'Israël en terre promise est subordonné à la Miséricorde divine. L'église se doit d'accepter avec joie, ceux que Dieu bénit. Quel que soit leur sort imparti, les enfants de Dieu devraient toujours tendre à conseiller la piété, avec zèle, et en toutes occasions. Ceux qui ne sont pas réconciliés avec le peuple de Dieu seront un jour humiliés devant lui. Ceci peut…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Ce verset fait allusion à la croyance cananéenne selon laquelle le dieu principal El et les autres dieux trônaient sur le mont Zaphon, une montagne du nord (voir Ps 48.2 ; dans le Nouveau Testament, voir Mt 11.23 ; Lc 10.15).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13La montagne de l'assemblée : la montagne sacrée, séjour des dieux, que les peuples orientaux plaçaient dans l'extrême nord, au pôle, les Indous la nommaient Méru, les Perses AI-Bordj ; c'est l'Olympe des Grecs. Luther et Calvin traduisent fautivement : montagne de l'alliance ou du témoignage et entendent par cette expression (d'après Psaumes 48.3) la montagne de Sion, où le roi de Babylone prétendrait faire sa résidence. Le sens est que le monarque veut…Lire le commentaire
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