EGW WritingsÉsaïe 14

Mind, Character, and Personality, vol. 2

Chapter 82—Working With Science

2MCP 742.2

La Bible, notre guide en science-Nous dépendons de la Bible pour la connaissance des débuts de l'histoire de notre monde, de la création de l'homme et de sa chute. Si l'on supprime la Parole de Dieu, que pouvons-nous attendre, sinon d'être abandonnés aux fables et aux conjectures et à cet affaiblissement de l'intellect qui est le résultat certain de l'entretien de l'erreur.

This Day With God

Childlike Faith, October 28

TDG 310.1

Si vous ne vous convertissez pas et si vous ne devenez pas comme les petits enfants, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux. Matthieu 18:3.

TDG 310.2

Jésus est votre meilleur ami. Vivez par la foi quotidienne au Fils de Dieu. Faites en sorte que votre ligne de conduite soit telle que Dieu puisse l'approuver. Vous serez alors une bénédiction pour les autres.... Ne perdez pas de vue la foi et la confiance simples de votre enfance. Lorsque vous étiez malade, votre première demande était : "Père, Mère, priez pour que le Seigneur me guérisse et pardonne mes péchés" ; lorsque la prière était offerte en votre faveur, vous faisiez votre simple prière et remerciiez le Seigneur, qui avait entendu et répondu, et avec une foi et une confiance parfaites, vous disiez : "Je vais guérir, le Seigneur m'a béni" ; le Seigneur vous a béni, et vous n'aviez pas besoin d'aide. Vous avez dormi dans une paix parfaite, avec la certitude que de saints anges garderaient votre lit.

The Great Controversy

GC 493.1

Avant l'entrée du mal, la paix et la joie régnaient dans tout l'univers. Tout était en parfaite harmonie avec la volonté du Créateur. L'amour pour Dieu était suprême, l'amour pour les autres impartial. Le Christ, le Verbe, l'Unique Enfant de Dieu, était un avec le Père éternel, un en nature, en caractère et en dessein, le seul être dans tout l'univers qui pouvait entrer dans tous les conseils et les desseins de Dieu. C'est par le Christ que le Père a créé tous les êtres célestes : "C'est par lui qu'ont été créées toutes les choses qui sont dans les cieux, [...] trônes, dignités, dominations, principautés, autorités"(Colossiens 1:16) ; et c'est au Christ, à égalité avec le Père, que tous les cieux ont fait allégeance.

GC 493.2

La loi d'amour étant le fondement du gouvernement de Dieu, le bonheur de tous les êtres créés dépend de leur parfait accord avec ses grands principes de justice. Dieu désire de toutes ses créatures le service de l'amour-hommage qui naît d'une appréciation intelligente de son caractère. Il ne se réjouit pas d'une allégeance forcée, et il accorde à tous la liberté de volonté, afin qu'ils puissent lui rendre un service volontaire.

GC 493.3

Mais il y en a un qui a choisi de pervertir cette liberté. Le péché a pris naissance chez celui qui, après le Christ, avait été le plus honoré de Dieu et qui se trouvait au sommet de la puissance et de la gloire parmi les habitants du ciel. Avant sa chute, Lucifer était le premier des chérubins protecteurs, saints et sans tache : "Ainsi parle le Seigneur Dieu : Tu scelles la somme, pleine de sagesse et parfaite en beauté. Tu as été en Eden, le jardin de Dieu ; toutes les pierres précieuses ont été ta couverture..... Tu es le chérubin oint qui couvre, et je t'ai établi ainsi ; tu étais sur la montagne sainte de Dieu, tu marchais de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as été parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été créé, jusqu'à ce que l'iniquité ait été trouvée en toi" Ezéchiel 28:12-15.

GC 503.1

Mais ce n'est pas seulement pour accomplir la rédemption de l'homme que le Christ est venu sur terre pour souffrir et mourir, mais aussi pour "magnifier la loi" et la "rendre honorable". Il est venu pour "magnifier la loi" et la "rendre honorable", non seulement pour que les habitants de ce monde considèrent la loi comme elle devrait l'être, mais aussi pour démontrer à tous les mondes de l'univers que la loi de Dieu est immuable. Si ses prétentions avaient été mises de côté, le Fils de Dieu n'aurait pas eu besoin de donner sa vie pour expier la transgression de la loi. La mort du Christ prouve qu'elle est immuable. Et le sacrifice auquel l'amour infini a poussé le Père et le Fils, afin que les pécheurs puissent être rachetés, démontre à tout l'univers - ce que rien d'autre que ce plan d'expiation n'aurait pu suffire à faire - que la justice et la miséricorde sont le fondement de la loi et du gouvernement de Dieu.

GC 503.2

Lors de l'exécution finale du jugement, on verra qu'il n'existe aucune cause de péché. Lorsque le Juge de toute la terre demandera à Satan : "Pourquoi t'es-tu rebellé contre moi et m'as-tu dépouillé des sujets de mon royaume ?", l'auteur du mal ne pourra présenter aucune excuse. Toutes les bouches seront fermées, et toutes les armées de la rébellion resteront sans voix.

GC 503.3

La croix du Calvaire, tout en déclarant la loi immuable, proclame à l'univers que le salaire du péché est la mort. Dans le cri expirant du Sauveur, " Tout est accompli ", le glas de Satan a été sonné. La grande controverse qui durait depuis si longtemps est alors tranchée, et l'éradication définitive du mal est assurée. Le Fils de Dieu a franchi les portes du tombeau, afin "d'anéantir par la mort celui qui a la puissance de la mort, c'est-à-dire le diable" ( Hébreux 2:14). Le désir d'exaltation de Lucifer l'avait amené à dire : "J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu, ... je serai comme le Très-Haut". Dieu déclare : "Je te réduirai en cendres sur la terre, ... et tu ne seras plus jamais" ( Isaïe 14:13, 14; Ezéchiel 28:18, 19). Quand "le jour viendra, qui brûlera comme un four ;.... tous les orgueilleux, oui, et tous ceux qui font le mal, seront du chaume ; et le jour qui viendra les brûlera, dit l'Eternel des armées, et il ne leur laissera ni racine ni rameau" ( Malachie 4:1).

GC 523.1

C'est l'un des chefs-d'œuvre des tromperies de Satan que de maintenir l'esprit des hommes en recherche et en conjecture sur ce que Dieu n'a pas fait connaître et qu'il n'a pas l'intention de nous faire comprendre. C'est ainsi que Lucifer perdit sa place au ciel. Il fut mécontent parce que tous les secrets des desseins de Dieu ne lui étaient pas confiés, et il ne tint aucun compte de ce qui lui avait été révélé concernant son propre travail dans la position élevée qui lui avait été assignée. En suscitant le même mécontentement chez les anges qu'il commandait, il a provoqué leur chute. Il cherche maintenant à imprégner l'esprit des hommes du même esprit et à les amener à méconnaître les ordres directs de Dieu.

GC 523.2

Ceux qui ne veulent pas accepter les vérités claires et nettes de la Bible sont continuellement à la recherche de fables agréables qui calmeront leur conscience. Moins les doctrines présentées sont spirituelles, exigeantes et humiliantes, plus elles sont accueillies favorablement. Ces personnes dégradent les pouvoirs intellectuels pour servir leurs désirs charnels. Trop sages dans leur propre vanité pour sonder les Ecritures avec contrition d'âme et en priant sincèrement pour être guidés par Dieu, ils ne sont pas à l'abri des illusions. Satan est prêt à satisfaire les désirs du coeur et à substituer ses tromperies à la vérité. C'est ainsi que la papauté a gagné son pouvoir sur l'esprit des hommes ; et en rejetant la vérité parce qu'elle implique une croix, les protestants suivent le même chemin. Tous ceux qui négligent la parole de Dieu pour étudier la commodité et la politique, afin de ne pas être en désaccord avec le monde, seront laissés à eux-mêmes pour recevoir l'hérésie damnable comme une vérité religieuse. Toutes les formes imaginables d'erreur seront acceptées par ceux qui rejettent délibérément la vérité. Celui qui regarde avec horreur une tromperie en recevra volontiers une autre. L'apôtre Paul, parlant d'une classe qui "n'a pas reçu l'amour de la vérité pour être sauvée", déclare : "C'est pourquoi Dieu leur enverra une forte séduction, pour qu'ils croient au mensonge, afin que tous soient condamnés, ceux qui n'ont pas cru à la vérité, mais qui ont pris plaisir à l'injustice" (2 Thessaloniciens 2:10-12). Avec un tel avertissement devant nous, il nous incombe d'être sur nos gardes quant aux doctrines que nous recevons.

GC 524.1

Les enseignements trompeurs et les prodiges mensongers du spiritisme comptent parmi les agences les plus efficaces du grand séducteur. Déguisé en ange de lumière, il étend ses filets là où l'on s'en doute le moins. Si les hommes étudiaient le Livre de Dieu en priant sincèrement pour le comprendre, ils ne seraient pas laissés dans les ténèbres pour recevoir de fausses doctrines. Mais en rejetant la vérité, ils deviennent la proie de la tromperie.

GC 659.1

C'est là que Satan et ses mauvais anges vivront pendant mille ans. Limité à la terre, il n'aura pas accès aux autres mondes pour tenter et importuner ceux qui n'ont jamais chuté. C'est en ce sens qu'il est lié : il n'en reste aucun sur lequel il puisse exercer son pouvoir. Il est totalement coupé de l'œuvre de tromperie et de ruine qui, pendant tant de siècles, a été son seul plaisir.

GC 659.2

Le prophète Isaïe, envisageant le moment du renversement de Satan, s'exclame : "Comme tu es tombé du ciel, ô Lucifer, fils de l'aurore ! comme tu as été abattu à terre, toi qui affaiblissais les nations ! ... Tu as dit en ton coeur : Je monterai au ciel, j'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu, ... je serai semblable au Très-Haut. Mais tu seras précipité dans le séjour des morts, sur les bords de la fosse. Ceux qui te verront te regarderont de près, et ils t'examineront en disant : Est-ce là l'homme qui a fait trembler la terre, qui a ébranlé les royaumes, qui a rendu le monde désert et en a détruit les villes, qui n'a pas ouvert la maison de ses prisonniers ?" Ésaïe 14:12-17.

GC 659.3

Pendant six mille ans, l'œuvre de rébellion de Satan a "fait trembler la terre" ; il a "transformé le monde en désert, et détruit ses villes" ; et il "n'a pas ouvert la maison de ses prisonniers" Pendant six mille ans, sa prison a accueilli le peuple de Dieu, et il l'aurait gardé captif pour toujours ; mais le Christ a brisé ses liens et libéré les prisonniers.

GC 660.1

Même les méchants sont maintenant placés hors du pouvoir de Satan, et seul avec ses mauvais anges, il reste à réaliser l'effet de la malédiction que le péché a apportée : "Les rois des nations, tous, reposent dans la gloire, chacun dans sa maison [la tombe]. Mais toi, tu es chassé de ta tombe comme une branche abominable..... Tu ne seras pas uni à eux dans la sépulture, parce que tu as détruit ton pays et tué ton peuple" Isaïe 14:18-20.

GC 660.2

Pendant mille ans, Satan errera de long en large sur la terre désolée pour contempler les résultats de sa rébellion contre la loi de Dieu. Pendant cette période, ses souffrances sont intenses. Depuis sa chute, sa vie d'activité incessante a banni la réflexion ; mais il est maintenant privé de son pouvoir et doit contempler le rôle qu'il a joué depuis qu'il s'est rebellé pour la première fois contre le gouvernement du ciel, et envisager avec tremblement et terreur l'avenir redoutable où il devra souffrir pour tout le mal qu'il a fait et être puni pour les péchés qu'il a fait commettre.

GC 660.3

Pour le peuple de Dieu, la captivité de Satan apportera joie et allégresse. Le prophète dit : "Le jour où l'Éternel te donnera du repos de ta peine, de ton trouble et du dur service que tu as été obligé de faire, tu reprendras cette parabole contre le roi de Babylone [ici représentant Satan], et tu diras : Comment l'oppresseur a-t-il cessé ! ... L'Éternel a brisé le bâton des méchants, le sceptre des dominateurs, lui qui frappait les peuples avec fureur d'un coup continuel, lui qui gouvernait les nations avec colère, avec une persécution que personne ne retenait." Versets 3-6, R.V.

GC 669.1

Satan semble paralysé lorsqu'il contemple la gloire et la majesté du Christ. Celui qui était autrefois un chérubin protecteur se souvient d'où il est tombé. Séraphin brillant, "fils de l'aurore", comme il a changé, comme il s'est dégradé ! Du conseil où il était honoré, il est à jamais exclu. Il en voit un autre qui se tient près du Père et qui voile sa gloire. Il a vu la couronne placée sur la tête du Christ par un ange d'une stature élevée et d'une présence majestueuse, et il sait que la position exaltée de cet ange aurait pu être la sienne.

GC 669.2

La mémoire rappelle le foyer de son innocence et de sa pureté, la paix et le contentement qui étaient les siens jusqu'à ce qu'il se laisse aller à murmurer contre Dieu et à envier le Christ. Ses accusations, sa rébellion, ses tromperies pour gagner la sympathie et le soutien des anges, son obstination à ne faire aucun effort pour se rétablir alors que Dieu lui aurait accordé le pardon, tout cela lui revient en mémoire. Il passe en revue son travail parmi les hommes et ses résultats : l'inimitié de l'homme envers son prochain, la terrible destruction de la vie, l'ascension et la chute des royaumes, le renversement des trônes, la longue succession de tumultes, de conflits et de révolutions. Il se souvient de ses efforts constants pour s'opposer à l'oeuvre du Christ et pour abaisser l'homme toujours plus bas. Il voit que ses complots infernaux ont été impuissants à détruire ceux qui ont mis leur confiance en Jésus. En regardant son royaume, fruit de son labeur, Satan ne voit qu'échec et ruine. Il a fait croire aux multitudes que la Cité de Dieu serait une proie facile ; mais il sait que c'est faux. Maintes et maintes fois, au cours de la grande controverse, il a été vaincu et contraint de céder. Il connaît trop bien la puissance et la majesté de l'Eternel.

GC 670.1

Le but du grand rebelle a toujours été de se justifier et de prouver que le gouvernement divin était responsable de la rébellion. À cette fin, il a utilisé toute la puissance de son immense intelligence. Il a travaillé délibérément et systématiquement, et avec un succès merveilleux, amenant de vastes multitudes à accepter sa version de la grande controverse qui a été si longtemps en cours. Pendant des milliers d'années, ce chef de la conspiration a fait passer le mensonge pour la vérité. Mais le temps est venu de vaincre définitivement la rébellion et de révéler l'histoire et le caractère de Satan. Dans son dernier grand effort pour détrôner le Christ, détruire son peuple et prendre possession de la Cité de Dieu, l'archidémon a été entièrement démasqué. Ceux qui se sont unis à lui voient l'échec total de sa cause. Les disciples du Christ et les anges fidèles voient toute l'étendue de ses machinations contre le gouvernement de Dieu. Il est l'objet d'une exécration universelle.

GC 673.1

Les méchants reçoivent leur rétribution sur la terre. Proverbes 11:31. Ils "seront du chaume, et le jour qui vient les consumera, dit l'Éternel des armées" Malachie 4:1. Certains sont détruits comme en un instant, tandis que d'autres souffrent plusieurs jours. Les péchés des justes ayant été transférés à Satan, celui-ci doit souffrir non seulement pour sa propre rébellion, mais aussi pour tous les péchés qu'il a fait commettre au peuple de Dieu. Son châtiment sera bien plus grand que celui de ceux qu'il a trompés. Après que tous ceux qui ont succombé à ses tromperies aient péri, il vivra et souffrira encore. Dans les flammes purificatrices, les méchants sont enfin détruits, racine et branche - Satan la racine, ses partisans les branches. La pleine peine de la loi a été visitée ; les exigences de la justice ont été satisfaites ; et le ciel et la terre, en regardant, déclarent la justice de Jéhovah.

GC 673.2

L'œuvre de ruine de Satan est à jamais terminée. Pendant six mille ans, il a exercé sa volonté, remplissant la terre de malheurs et causant de la peine dans tout l'univers. La création tout entière a gémi et souffert dans la douleur. Maintenant, les créatures de Dieu sont à jamais délivrées de sa présence et de ses tentations : "Toute la terre est en repos, elle est tranquille ; ils [les justes] éclatent en chants" ( Isaïe 14:7). Et un cri de louange et de triomphe s'élève de tout l'univers loyal : "La voix d'une grande foule", "comme la voix des grandes eaux, et comme la voix de puissants tonnerres", se fait entendre et dit : "Alléluia, car le Seigneur Dieu tout-puissant règne" ( Apocalypse 19:6).

GC 673.3

Pendant que la terre était enveloppée du feu de la destruction, les justes demeuraient en sécurité dans la Cité Sainte. Sur ceux qui ont participé à la première résurrection, la seconde mort n'a aucun pouvoir. Si Dieu est pour les méchants un feu dévorant, il est pour son peuple à la fois un soleil et un bouclier. Apocalypse 20:6; Psaume 84:11.

Prophets and Kings

PK 350.1

Dans un autre message prophétique, donné "l'année de la mort du roi Achaz", le prophète avait déclaré : "Le Seigneur des armées l'a juré, en disant : Ce que j'ai pensé s'accomplira, ce que j'ai résolu s'accomplira : je briserai l'Assyrien dans mon pays, et je le foulerai aux pieds sur mes montagnes ; alors son joug s'éloignera d'eux, et son fardeau sera ôté de leurs épaules. Tel est le dessein qui s'étend sur toute la terre, telle est la main qui s'étend sur toutes les nations. Car le Seigneur des armées a formé un dessein, et qui l'annulera ? Sa main est étendue, et qui la fera reculer ?" Isaïe 14:28, 24-27.

PK 350.2

Le pouvoir de l'oppresseur devait être brisé. Pourtant, Ézéchias, dans les premières années de son règne, avait continué à payer le tribut à l'Assyrie, conformément à l'accord conclu par Achaz. Entre-temps, le roi avait pris "conseil avec ses chefs et ses guerriers" et avait fait tout ce qui était possible pour défendre son royaume. Il s'assura d'un approvisionnement abondant en eau à l'intérieur des murs de Jérusalem, tandis qu'à l'extérieur de la ville il y aurait une pénurie : "Il se fortifia, rebâtit toute la muraille qui avait été détruite et l'éleva jusqu'aux tours, ainsi qu'une autre muraille à l'extérieur ; il répara Millo dans la cité de David, et fabriqua en abondance des dards et des boucliers. Il mit à la tête du peuple des chefs de guerre" (2 Chroniques 32:3, 5, 6). Rien de ce qui pouvait être fait en préparation d'un siège n'avait été négligé.

PK 351.1

Au moment de l'accession d'Ézéchias au trône de Juda, les Assyriens avaient déjà emmené en captivité un grand nombre d'enfants d'Israël du royaume du Nord. Quelques années après le début de son règne, et alors qu'il renforçait encore les défenses de Jérusalem, les Assyriens assiégèrent et prirent Samarie et dispersèrent les dix tribus dans les nombreuses provinces du royaume d'Assyrie. Les frontières de Juda n'étaient distantes que de quelques kilomètres, et Jérusalem de moins de cinquante kilomètres, et le riche butin trouvé dans le temple inciterait l'ennemi à revenir.

PK 515.1

Il n'est pas surprenant que le monarque victorieux, si ambitieux et si orgueilleux, soit tenté de s'écarter du chemin de l'humilité, qui seul mène à la vraie grandeur. Dans les intervalles entre ses guerres de conquête, il s'est attaché à renforcer et à embellir sa capitale, jusqu'à ce que la ville de Babylone devienne la principale gloire de son royaume, "la ville d'or", "la louange de toute la terre"."Sa passion en tant que bâtisseur, et son succès remarquable en faisant de Babylone une des merveilles du monde, ont servi son orgueil, jusqu'à ce qu'il soit en grand danger de gâcher son record en tant que souverain sage que Dieu pourrait continuer à utiliser comme un instrument pour l'accomplissement du but divin.

PK 515.2

Dans sa miséricorde, Dieu donna au roi un autre songe, pour l'avertir du péril où il se trouvait et du piège qui avait été tendu pour sa ruine. Dans une vision nocturne, Nebucadnetsar vit un grand arbre poussant au milieu de la terre, dont la cime s'élevait jusqu'aux cieux et dont les branches s'étendaient jusqu'aux extrémités de la terre. Les troupeaux des montagnes et des collines s'abritaient sous son ombre, et les oiseaux du ciel construisaient leurs nids dans ses branches : "Son feuillage était beau, son fruit abondant, et il y avait en lui de la nourriture pour tous, ... et toute chair s'en nourrissait".

PK 516.1

Alors que le roi contemplait l'arbre, il vit "un Observateur", "un Saint", qui s'approcha de l'arbre et cria d'une voix forte :

PK 533.1

C'est au dernier souverain de Babylone, comme au premier, qu'était parvenue la sentence du divin Observateur : "O roi, ... il t'est dit : Le royaume s'est éloigné de toi" ( Daniel 4:31).

PK 533.2

"Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de
Babylone,
Assieds-toi à terre : il n'y a pas de trône....
Assieds-toi en silence,
Et va dans les ténèbres, fille des Chaldéens :
Car on ne t'appellera plus : La dame des royaumes.

PK 533.3

"J'ai été irrité contre mon peuple,
J'ai souillé mon héritage, Je les ai livrés à
ta main :
Tu n'as pas eu pitié d'eux, ...

Reflecting Christ

Revealing the Triumphs of Grace, November 29

RC 347.6

Ceux qui marchent comme le Christ a marché, qui sont patients, doux, gentils, doux et humbles de cœur, ceux qui s'associent au Christ et portent ses fardeaux, qui désirent ardemment les âmes comme il les a désirées, ceux-là entreront dans la joie de leur Seigneur. Ils verront avec le Christ le travail de son âme et seront satisfaits. Le ciel triomphera, car les places laissées vacantes dans le ciel par la chute de Satan et de ses anges seront remplies par les rachetés du Seigneur.- TheReview and Herald, 29 mai 1900.

This Day With God

Unseen Forces in Conflict, September 4

TDG 256.3

Comme il ne pouvait pas insinuer ses tromperies sur le Christ, il a décidé de le miner par de fausses déclarations et de faux rapports. Il en résulta une guerre dans le ciel, et Satan fut expulsé. Il devint l'ennemi le plus mortel du Christ. Son effort constant était de contrecarrer, de toutes les manières possibles, son grand travail de sauver les âmes.

Counsels to Parents, Teachers, and Students

CT 27.1

La grandeur et la puissance dont le Créateur a doté Lucifer, il les a perverties ; pourtant, quand cela lui convient, il peut communiquer aux hommes des sentiments qui les enchantent. Satan peut inspirer à ses agents des pensées qui paraissent élevées et nobles. N'est-il pas venu au Christ avec des citations de l'Écriture lorsqu'il voulait le renverser par des tentations spécieuses ? C'est ainsi qu'il s'adresse aux hommes, déguisant ses tentations sous une apparence de bonté et leur faisant croire qu'il est l'ami plutôt que l'ennemi de l'humanité. C'est ainsi qu'il a trompé et séduit la race, en la séduisant par des tentations subtiles, en la déconcertant par des tromperies spécieuses.

CT 27.2

Satan a attribué à Dieu tous les maux dont la chair est héritière. Il l'a représenté comme un Dieu qui se complaît dans les souffrances de ses créatures, qui est vengeur et implacable. C'est Satan qui est à l'origine de la doctrine des tourments éternels comme châtiment du péché, parce qu'il pouvait ainsi entraîner les hommes dans l'infidélité et la rébellion, distraire les âmes et détrôner la raison humaine.

The Desire of Ages

Chapter 5—The Dedication

DA 49.1

Satan, dans le ciel, avait détesté le Christ pour sa position dans les cours de Dieu. Il le hait d'autant plus qu'il est lui-même détrôné. Il haïssait celui qui s'était engagé à racheter une race de pécheurs. Pourtant, dans le monde où Satan prétendait dominer, Dieu a permis à son Fils de venir, un bébé sans défense, sujet à la faiblesse de l'humanité. Il a permis qu'il affronte les périls de la vie comme toute âme humaine, qu'il mène le combat comme tout enfant de l'humanité doit le mener, au risque de l'échec et de la perte éternelle.

DA 49.2

Le cœur du père humain se languit de son fils. Il regarde le visage de son petit enfant et tremble à l'idée des dangers de la vie. Il aspire à protéger son fils de la puissance de Satan, à le soustraire à la tentation et au conflit. Pour faire face à un conflit plus âpre et à un risque plus redoutable, Dieu a donné son Fils unique, afin que le chemin de la vie soit assuré à nos petits. C'est là qu'est l'amour. Émerveillez-vous, ô cieux, et étonnez-vous, ô terre !

The Desire of Ages

Chapter 13—The Victory

DA 129.1

Jésus a été vainqueur de la deuxième tentation, et maintenant Satan se manifeste dans son vrai caractère. Mais il n'apparaît pas comme un monstre hideux, aux pieds fourchus et aux ailes de chauve-souris. C'est un ange puissant, bien que déchu. Il se présente comme le chef de la rébellion et le dieu de ce monde.

DA 129.2

Plaçant Jésus sur une haute montagne, Satan fit défiler devant lui les royaumes du monde dans toute leur gloire. La lumière du soleil s'étendait sur les villes temples, les palais de marbre, les champs fertiles et les vignobles chargés de fruits. Les traces du mal étaient cachées. Les yeux de Jésus, si récemment accueillis par la morosité et la désolation, contemplaient maintenant une scène d'une beauté et d'une prospérité inégalées. C'est alors que la voix du tentateur se fit entendre : "Je te donnerai tous ces pouvoirs et leur gloire, car elle m'a été remise, et je la donne à qui je veux. Si donc tu m'adores, tout sera à toi".

DA 129.3

La mission du Christ ne pouvait s'accomplir que dans la souffrance. Il avait devant lui une vie de chagrin, d'épreuves et de conflits, et une mort ignominieuse. Il doit porter les péchés du monde entier. Il doit endurer la séparation d'avec l'amour de son Père. Le tentateur propose maintenant de céder le pouvoir qu'il a usurpé. Le Christ peut se délivrer du terrible avenir en reconnaissant la suprématie de Satan. Mais en faisant cela, il cédait la victoire dans la grande controverse. C'est en cherchant à s'élever au-dessus du Fils de Dieu que Satan avait péché dans le ciel. S'il l'emportait maintenant, ce serait le triomphe de la rébellion.

DA 129.4

Lorsque Satan déclara au Christ : "Le royaume et la gloire du monde me sont livrés, et je les donne à qui je veux", il n'énonça qu'une partie de la vérité et la déclara pour servir son propre dessein de tromperie. La domination de Satan a été arrachée à Adam, mais Adam était le vice-gérant du Créateur. Sa domination n'était pas indépendante. La terre appartient à Dieu, qui a confié toutes choses à son Fils. Adam devait régner sous l'autorité du Christ. Lorsqu'Adam a trahi sa souveraineté entre les mains de Satan, le Christ est resté le roi légitime. C'est ainsi que le Seigneur avait dit au roi Nebucadnetsar : "Le Très-Haut domine sur le royaume des hommes, et il le donne à qui il veut" ( Daniel 4:17). Satan ne peut exercer son autorité usurpée que dans la mesure où Dieu le lui permet.

The Desire of Ages

Chapter 79—“It is Finished”

DA 758.1

Le Christ n'a pas rendu sa vie avant d'avoir accompli l'œuvre qu'il était venu faire et, dans son dernier souffle, il s'est exclamé : " Tout est accompli " ( Jean 19:30). La bataille avait été gagnée. Sa main droite et son bras saint lui avaient donné la victoire. En tant que vainqueur, il a planté sa bannière sur les hauteurs éternelles. N'y avait-il pas de la joie parmi les anges ? Le ciel tout entier triomphait de la victoire du Sauveur. Satan était vaincu et savait que son royaume était perdu.

DA 758.2

Pour les anges et les mondes non déchus, le cri "Tout est accompli" avait une signification profonde. C'est pour eux comme pour nous que la grande œuvre de la rédemption a été accomplie. Ils partagent avec nous les fruits de la victoire du Christ.

Christ's Object Lessons

COL 72.1

Les paroles du Sauveur contiennent une autre leçon, une leçon de tolérance et d'amour merveilleux. De même que l'ivraie a ses racines étroitement mêlées à celles du bon grain, de même les faux frères de l'Église peuvent être étroitement liés aux vrais disciples. Le caractère réel de ces prétendus croyants ne se manifeste pas pleinement. S'ils étaient séparés de l'Église, d'autres pourraient trébucher, qui, sans cela, seraient restés inébranlables.

COL 72.2

L'enseignement de cette parabole est illustré par les relations de Dieu avec les hommes et les anges. Satan est un séducteur. Lorsqu'il a péché dans le ciel, même les anges loyaux n'ont pas pleinement discerné son caractère. C'est pourquoi Dieu n'a pas immédiatement détruit Satan. S'il l'avait fait, les saints anges n'auraient pas perçu la justice et l'amour de Dieu. Un doute sur la bonté de Dieu aurait été comme une mauvaise semence qui aurait donné le fruit amer du péché et du malheur. C'est pourquoi l'auteur du mal a été épargné, afin qu'il puisse développer pleinement son caractère. Au cours des siècles, Dieu a supporté l'angoisse de voir l'œuvre du mal, il a fait le don infini du Calvaire, plutôt que de laisser quiconque se laisser tromper par les fausses représentations du méchant ; car l'ivraie ne pouvait être arrachée sans risquer de déraciner le grain précieux. Ne serons-nous pas aussi indulgents envers nos semblables que le Seigneur du ciel et de la terre l'est envers Satan ?

COL 72.3

Le monde n'a pas le droit de douter de la vérité du christianisme parce qu'il y a des membres indignes dans l'Eglise, et les chrétiens ne doivent pas se décourager à cause de ces faux frères. Qu'en était-il de l'Eglise primitive ? Ananias et Saphira se sont joints aux disciples. Simon Magus a été baptisé. Démas, qui a abandonné Paul, a été compté parmi les croyants. Judas Iscariote a été compté parmi les apôtres. Le Rédempteur ne veut pas perdre une seule âme ; son expérience avec Judas est rapportée pour montrer sa longue patience avec la nature humaine perverse ; et il nous demande de la supporter comme il l'a supportée. Il a dit que les faux frères se trouveront dans l'Eglise jusqu'à la fin des temps.

Early Writings

The Fall of Satan

EW 145.1

Satan était autrefois un ange honoré dans le ciel, à côté du Christ. Son visage, comme celui des autres anges, était doux et exprimait le bonheur. Son front était haut et large, témoignant d'une grande intelligence. Sa forme était parfaite, son port noble et majestueux. Mais lorsque Dieu dit à son Fils : "Faisons l'homme à notre image", Satan est jaloux de Jésus. Il souhaitait être consulté sur la formation de l'homme, et comme il ne l'était pas, il fut rempli d'envie, de jalousie et de haine. Il voulait recevoir les plus grands honneurs au ciel, à côté de Dieu.

EW 145.2

Jusqu'à ce moment-là, tout le ciel était en ordre, en harmonie et parfaitement soumis au gouvernement de Dieu. Se rebeller contre son ordre et sa volonté était le plus grand des péchés. Tout le ciel semblait en ébullition. Les anges étaient rassemblés en compagnies, chaque division ayant à sa tête un ange commandant supérieur. Satan, ambitieux de s'élever et ne voulant pas se soumettre à l'autorité de Jésus, s'insurgeait contre le gouvernement de Dieu. Certains anges sympathisaient avec Satan dans sa rébellion, tandis que d'autres défendaient vigoureusement l'honneur et la sagesse de Dieu en donnant l'autorité à son Fils. Les anges se disputaient entre eux. Satan et ses sympathisants s'efforçaient de réformer le gouvernement de Dieu. Ils voulaient examiner sa sagesse insondable et déterminer le but qu'il poursuivait en élevant Jésus et en lui conférant un pouvoir et un commandement aussi illimités. Ils se rebellent contre l'autorité du Fils. Toute l'armée céleste fut convoquée pour comparaître devant le Père afin que chaque cas soit tranché. Il fut décidé que Satan serait expulsé du ciel, avec tous les anges qui s'étaient joints à lui dans la rébellion. Puis ce fut la guerre dans le ciel. Les anges étaient engagés dans la bataille ; Satan voulait conquérir le Fils de Dieu et ceux qui étaient soumis à sa volonté. Mais les anges bons et vrais l'emportèrent, et Satan, avec ses partisans, fut chassé du ciel.

Fundamentals of Christian Education

FE 175.1

Le Seigneur a accordé à ces hommes que le monde admire des dons intellectuels inestimables ; il les a dotés d'un esprit de maître ; mais ils ne les ont pas utilisés à la gloire de Dieu. Ils se sont séparés de Lui, comme Satan ; mais tout en se séparant de Lui, ils ont conservé beaucoup des précieux joyaux de la pensée qu'Il leur avait donnés, et ils les ont placés dans un cadre d'erreur pour donner de l'éclat à leurs propres sentiments humains, pour rendre attrayantes les paroles inspirées par le prince du mal. Il est vrai que dans les écrits des païens et des infidèles, on trouve des pensées d'un caractère élevé, qui attirent l'esprit. Mais il y a une raison à cela. Satan n'était-il pas le porteur de lumière, le participant à la gloire de Dieu dans le ciel, et le voisin de Jésus en puissance et en majesté ? Dans les paroles de l'inspiration, il est décrit comme celui qui scelle "la somme, plein de sagesse et parfait en beauté" Le prophète dit : "Tu as été dans l'Eden, le jardin de Dieu ; toutes les pierres précieuses ont été ton revêtement..... Tu es le chérubin oint qui couvre, et je t'ai établi ainsi ; tu étais sur la sainte montagne de Dieu, tu marchais de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as été parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été créé, jusqu'à ce que l'iniquité ait été trouvée en toi..... Ton coeur s'est élevé à cause de ta beauté, Tu as corrompu ta sagesse à cause de ton éclat : Je te jette à terre, Je t'étends devant les rois, Pour qu'ils te contemplent. Tu as souillé tes sanctuaires par la multitude de tes iniquités, Par l'iniquité de ton trafic ; C'est pourquoi je ferai sortir un feu du milieu de toi, Il te dévorera, Et je te réduirai en cendres sur la terre, Aux yeux de tous ceux qui te regardent. Tous ceux qui te connaissent parmi les peuples seront frappés de stupeur à cause de toi ; tu seras un objet de terreur, et tu ne le seras plus jamais.

FE 176.1

La grandeur et la puissance dont le Créateur a doté Lucifer, il les a perverties ; et pourtant, quand cela lui convient, il peut communiquer aux hommes des sentiments qui les enchantent. Tout ce qui existe dans la nature vient de Dieu, mais Satan peut inspirer à ses agents des pensées qui paraissent élevées et nobles. N'est-il pas venu au Christ avec des citations de l'Écriture lorsqu'il voulait le renverser par ses tentations spécieuses ? C'est ainsi qu'il s'approche de l'homme, comme un ange de lumière, déguisant ses tentations sous une apparence de bonté, et faisant croire aux hommes qu'il est l'ami plutôt que l'ennemi de l'humanité. C'est ainsi qu'il a trompé et séduit la race, en la couvrant de tentations subtiles, en la déconcertant par des tromperies spécieuses.

FE 176.2

Satan a attribué à Dieu tous les maux dont la chair est héritière. Il l'a représenté comme un Dieu qui se complaît dans les souffrances de ses créatures, qui est vengeur et implacable. C'est Satan qui est à l'origine de la doctrine des tourments éternels comme punition du péché, parce qu'il pouvait ainsi entraîner les hommes dans l'infidélité et la rébellion, distraire les âmes et détrôner la raison humaine.

Testimonies for the Church, vol. 6

Chapter 28—Unity in our Work

6T 236.1

"Aucun de nous ne vit pour lui-même" ( Romains 14:7). C'est une loi de Dieu au ciel et sur la terre. Dieu est le grand centre. C'est de Lui que procède toute vie. C'est à Lui qu'appartiennent tout service, tout hommage et toute allégeance. Pour tous les êtres créés, il existe un grand principe de vie : la dépendance et la coopération avec Dieu. La relation existant dans la pure famille de Dieu au ciel devait exister dans la famille de Dieu sur terre. Sous l'autorité de Dieu, Adam devait se tenir à la tête de la famille terrestre pour maintenir les principes de la famille céleste. Cela aurait apporté la paix et le bonheur. Mais la loi selon laquelle nul ne "vit pour lui-même", Satan était déterminé à s'y opposer. Il voulait vivre pour lui-même. Il cherchait à se faire un centre d'influence. C'est ce qui a provoqué la rébellion dans le ciel, et c'est l'acceptation de ce principe par l'homme qui a amené le péché sur la terre. Lorsqu'Adam a péché, l'homme s'est détaché du centre ordonné par le ciel. Un démon est devenu la puissance centrale du monde. Là où aurait dû se trouver le trône de Dieu, Satan avait placé le sien. Le monde déposa son hommage, comme une offrande volontaire, aux pieds de l'ennemi.

6T 236.2

Qui pourrait introduire les principes ordonnés par Dieu dans sa règle et son gouvernement pour contrecarrer les plans de Satan et ramener le monde à sa loyauté ? Dieu a dit : " J'enverrai mon Fils : Dieu a tant aimé le monde qu'il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse point, mais qu'il ait la vie éternelle " ( Jean 3:16). C'est le remède au péché. Le Christ dit : "Là où Satan a mis son trône, là se dressera ma croix. Satan sera chassé, et je serai élevé pour attirer tous les hommes à moi. Je deviendrai le centre du monde racheté. Le Seigneur Dieu sera exalté. Ceux qui sont maintenant contrôlés par l'ambition humaine, les passions humaines, deviendront des ouvriers pour Moi. Les mauvaises influences ont conspiré pour contrecarrer tout le bien. Elles se sont liguées pour que les hommes pensent qu'il est juste de s'opposer à la loi de Jéhovah. Mais mon armée se heurtera à la force satanique. Mon Esprit s'associera à toutes les agences célestes pour s'opposer à elles. J'engagerai toutes les agences humaines sanctifiées de l'univers. Aucune de Mes agences ne doit être absente. J'ai du travail pour tous ceux qui m'aiment, un emploi pour chaque âme qui travaillera sous ma direction. L'activité de l'armée de Satan, le danger qui entoure l'âme humaine, requièrent les énergies de chaque travailleur. Mais aucune contrainte ne doit être exercée. La dépravation de l'homme doit être combattue par l'amour, la patience et la longanimité de Dieu. Mon travail consistera à sauver ceux qui sont sous l'emprise de Satan".

SDA Bible Commentary, vol. 6 (EGW)

6BC 1119.1

Mais si nous ne sommes pas constamment sur nos gardes, nous serons vaincus par l'ennemi. Bien qu'une révélation solennelle de la volonté de Dieu à notre égard ait été révélée à tous, la connaissance de sa volonté ne met pas de côté la nécessité de lui adresser de sincères supplications pour obtenir de l'aide, et de chercher diligemment à coopérer avec lui pour répondre aux prières offertes. Il accomplit ses desseins par l'intermédiaire d'instruments humains(Manuscrit 95, 1903).

6BC 1119.2

11. L'armure complète est essentielle-Dieu veut que chacun se tienne debout avec l'armure complète, prêt pour la grande revue(Manuscrit 63, 1908).

6BC 1119.3

11-17. La cuirasse de la justice - Nous devons revêtir toutes les pièces de l'armure, puis tenir ferme. Le Seigneur nous a honorés en nous choisissant comme ses soldats. Combattons courageusement pour lui, en maintenant le droit dans chaque transaction. La rectitude en toutes choses est essentielle au bien-être de l'âme. Alors que vous vous efforcez de remporter la victoire sur vos propres inclinations, il vous aidera par son Saint-Esprit à faire preuve de circonspection dans toutes vos actions, afin de ne pas donner à l'ennemi l'occasion de dire du mal de la vérité. Revêtez-vous de la cuirasse de la justice divinement protégée que chacun a le privilège de porter. Cela protégera votre vie spirituelle(The Youth's Instructor, 12 septembre 1901).

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 7

7BC 969.1

(Exode 31:12-17.) Possession spéciale de Dieu - Chaque âme dans notre monde est la propriété du Seigneur, par création et par rédemption. Chaque âme individuelle est jugée pour sa vie. A-t-elle donné à Dieu ce qui lui appartient ? A-t-elle remis à Dieu tout ce qui lui appartient en tant que propriété achetée ? Tous ceux qui chérissent le Seigneur comme leur part dans cette vie seront sous son contrôle et recevront le signe, la marque de Dieu, qui montre qu'ils sont la propriété spéciale de Dieu. La justice du Christ les précédera et la gloire du Seigneur sera leur récompense. Le Seigneur protège tout être humain qui porte son signe.[Exode 31:12-17 cité]

7BC 969.2

Cette reconnaissance de Dieu est de la plus haute valeur pour chaque être humain. Tous ceux qui l'aiment et le servent sont très précieux à ses yeux. Il voudrait qu'ils se tiennent là où ils sont les dignes représentants de la vérité telle qu'elle est en Jésus(Lettre 77, 1899).

7BC 969.3

Lestraits naturels doivent être transformés - Combien peu de personnes gardent à l'esprit que le tentateur était autrefois un chérubin couvrant, un être que Dieu a créé pour la gloire de son propre nom. Satan est tombé de sa position élevée à cause de son exaltation personnelle ; il a abusé des capacités élevées dont Dieu l'avait si richement doté. Il est tombé pour la même raison que des milliers de personnes tombent aujourd'hui, à cause de l'ambition d'être le premier et du refus de se soumettre à la contrainte. Le Seigneur voulait enseigner à l'homme la leçon que, même s'il est uni dans sa capacité ecclésiale, il n'est pas sauvé tant que le sceau de Dieu n'est pas apposé sur lui....

SDA Bible Commentary, vol. 7 (EGW)

Chapter 11

7BC 972.1

1 (chap. 20:12, 13; 1 Pierre 4:17; 2 Pierre 1:10, 11). Mesurerl'Eglise de Dieu - Le grand jugement a lieu, et il dure depuis un certain temps. Le Seigneur dit maintenant : Mesurez le temple et ceux qui l'adorent. Rappelez-vous que lorsque vous marchez dans les rues pour vaquer à vos occupations, Dieu vous mesure ; lorsque vous vous acquittez de vos tâches ménagères, lorsque vous engagez une conversation, Dieu vous mesure. Souvenez-vous que vos paroles et vos actions sont daguerréotypées dans les livres du ciel, comme le visage est reproduit par l'artiste sur la plaque polie....

7BC 972.2

Voici le travail en cours, mesurant le temple et ses adorateurs pour voir qui résistera au dernier jour. Ceux qui resteront debout auront une entrée abondante dans le royaume de notre Seigneur et Sauveur Jésus-Christ. Lorsque nous accomplissons notre travail, n'oublions pas qu'il y a quelqu'un qui surveille l'esprit dans lequel nous l'accomplissons. Ne devrions-nous pas introduire le Sauveur dans notre vie quotidienne, dans notre travail séculier et nos tâches domestiques ? Alors, au nom de Dieu, nous voulons laisser derrière nous tout ce qui n'est pas nécessaire, tous les commérages ou les visites inutiles, et nous présenter comme des serviteurs du Dieu vivant(Manuscrit 4, 1888).

7BC 972.3

19 (voir EGW sur Exode 31:18; Esaïe 6:1-7; 58:12-14). Lestables de pierre, un témoignage convaincant - Lorsque le temple de Dieu dans le ciel sera ouvert, quel temps de triomphe ce sera pour tous ceux qui ont été fidèles et sincères ! Dans le temple, on verra l'arche du testament dans laquelle ont été placées les deux tables de pierre sur lesquelles est écrite la loi de Dieu. Ces tables de pierre seront sorties de leur cachette, et l'on y verra les dix commandements gravés par le doigt de Dieu. Ces tables de pierre, qui se trouvent actuellement dans l'arche du testament, constitueront un témoignage convaincant de la vérité et de la force contraignante de la loi de Dieu(Lettre 47, 1902).

7BC 972.4

L'arche du ciel contient les commandements - Des esprits et des cœurssacrilèges ont pensé qu'ils étaient assez puissants pour changer les temps et les lois de Jéhovah ; mais, en sécurité dans les archives du ciel, dans l'arche de Dieu, se trouvent les commandements originaux, écrits sur les deux tables de pierre. Aucun potentat de la terre n'a le pouvoir de tirer ces tables de leur cachette sacrée sous le propitiatoire(The Signs of the Times, 28 février 1878).

Counsels to Parents, Teachers, and Students

Unselfish Service the Law of Heaven

CT 32.1

L'amour, base de la création et de la rédemption, est la base de la véritable éducation. C'est ce qui ressort de la loi que Dieu a donnée pour guider la vie. Le premier et grand commandement est : "Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton coeur, de toute ton âme, de tout ton esprit et de toute ta force" ( Marc 12:30). L'aimer, Lui, l'Infini, l'Omniscient, de toute sa force, de tout son esprit et de tout son cœur, signifie le plus haut développement de chaque pouvoir. Cela signifie que l'image de Dieu doit être restaurée dans tout l'être - le corps, l'esprit et l'âme.

CT 32.2

Comme le premier, le second commandement est : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même" ( Marc 12,31). La loi de l'amour appelle au dévouement du corps, de l'esprit et de l'âme au service de Dieu et de nos semblables. Et ce service, tout en faisant de nous une bénédiction pour les autres, nous apporte la plus grande bénédiction à nous-mêmes. Le désintéressement est à la base de tout développement véritable. C'est par le service désintéressé que nous recevons la plus haute culture de chaque faculté.

Spiritual Gifts, vol. 3

Chapter 2—The Temptation and Fall

3SG 36.1

Avant la chute de Satan, le Père a consulté son Fils au sujet de la formation de l'homme. Ils se proposaient de créer ce monde, d'y créer les animaux et les êtres vivants, et de faire l'homme à l'image de Dieu, pour qu'il règne en monarque sur tous les êtres vivants que Dieu créerait. Lorsque Satan apprit le dessein de Dieu, il fut envieux du Christ et jaloux parce que le Père ne l'avait pas consulté au sujet de la création de l'homme. Satan appartenait à l'ordre le plus élevé des anges, mais le Christ était au-dessus de tous. Il était le chef de tous les cieux. Il transmet à la famille angélique les ordres élevés de son Père. L'envie et la jalousie de Satan augmentent. Jusqu'à sa rébellion, tout le ciel était en harmonie et parfaitement soumis au gouvernement de Dieu. Satan commença à faire part de ses sentiments d'insatisfaction aux autres anges, et un certain nombre d'entre eux acceptèrent de l'aider dans sa rébellion. Satan était mécontent de sa position. Bien que très élevé, il aspire à être l'égal de Dieu et, à moins que le Seigneur ne satisfasse son ambition, il décide de se rebeller et de refuser de se soumettre. Il désire, mais n'ose pas tout de suite s'aventurer à faire connaître ses sentiments envieux et haineux. Il se contente de gagner la sympathie de tous ceux qu'il peut, comme s'il était profondément lésé. Il leur fait part de ses pensées de guerre contre Jéhovah.

3SG 37.1

Les vrais anges fidèles, qui écoutent, entendent les terribles menaces de Satan et font immédiatement rapport à leur grand commandant. Le Christ leur dit que le Père et lui-même connaissent les desseins de Satan, et qu'ils n'attendent que de voir combien de personnes s'uniront à lui pour se rebeller contre le gouvernement de Dieu. Il leur dit que tous les desseins de Satan sont compris. Se rebeller contre le gouvernement de Dieu était le crime le plus grave. Le ciel tout entier semblait en effervescence. Les anges étaient rassemblés en compagnies, chacune ayant à sa tête un ange commandant supérieur. Tous les anges étaient en effervescence. Satan était en guerre contre le gouvernement de Dieu, parce qu'il avait l'ambition de s'exalter et ne voulait pas se soumettre à l'autorité du Fils de Dieu, le grand commandant du Ciel.

Reflecting Christ

God's Law Is The Law Of Love, February 6

RC 51.4

Dans le ciel, Lucifer voulait être le premier en termes de pouvoir et d'autorité ; il voulait être Dieu, régner sur le ciel ; et à cette fin, il a rallié de nombreux anges à sa cause. Lorsqu'il fut chassé des parvis de Dieu avec son armée de rebelles, l'œuvre de rébellion et d'égoïsme se poursuivit sur terre. Par la tentation de la complaisance et de l'ambition, Satan accomplit la chute de nos premiers parents ; et depuis ce temps jusqu'à aujourd'hui, la satisfaction de l'ambition humaine et l'assouvissement des espoirs et des désirs égoïstes se sont révélés être la ruine de l'humanité.

The Story of Redemption

Chapter 66—The Second Death

SR 427.1

Satan semble paralysé lorsqu'il contemple la gloire et la majesté du Christ. Celui qui était autrefois un chérubin protecteur se souvient d'où il est tombé. Un séraphin brillant, "fils du matin" ; comme il a changé, comme il s'est dégradé !

SR 427.2

Satan voit que sa rébellion volontaire l'a rendu inapte au ciel. Il a entraîné ses forces à la guerre contre Dieu ; la pureté, la paix et l'harmonie du ciel seraient pour lui un supplice suprême. Ses accusations contre la miséricorde et la justice de Dieu sont maintenant réduites au silence. L'opprobre qu'il s'est efforcé de jeter sur Jéhovah repose entièrement sur lui-même. Et maintenant Satan s'incline et confesse la justice de sa condamnation.

Temperance

Chapter 2—The Inception of Intemperance

Te 13.1

Les nerfs du cerveau qui communiquent avec tout le système sont le seul moyen par lequel le Ciel peut communiquer avec l'homme et affecter sa vie intime. Tout ce qui perturbe la circulation des courants électriques dans le système nerveux diminue la force des pouvoirs vitaux et il en résulte un affaiblissement de la sensibilité de l'esprit (Testimoniespour l'Église 2:347).

Te 13.2

Satan est constamment sur le qui-vive pour amener la race sous son contrôle. Son emprise la plus forte sur l'homme se fait par l'intermédiaire de l'appétit, qu'il cherche à stimuler de toutes les manières possibles.-Counsels on Diet and Foods, 150.

Te 13.3

Le plan de Satan pour faire échouer le plan de salut - Satan est en guerre contre le gouvernement de Dieu depuis qu'il s'est rebellé pour la première fois. Son succès dans la tentation d'Adam et Eve en Eden, et dans l'introduction du péché dans le monde, avait enhardi cet ennemi juré ; et il s'était fièrement vanté auprès des anges célestes que lorsque le Christ apparaîtrait, prenant la nature de l'homme, il serait plus faible que lui, et qu'il le vaincrait par sa puissance.

Te 13.4

Il se réjouissait qu'Adam et Eve en Eden n'aient pu résister à ses insinuations lorsqu'il faisait appel à leur appétit. Il a vaincu les habitants de l'ancien monde de la même manière, par l'assouvissement d'un appétit luxurieux et de passions corrompues. C'est par la satisfaction de l'appétit qu'il a vaincu les Israélites.

Te 13.5

Il se vanta que le Fils de Dieu lui-même, qui était avec Moïse et Josué, n'avait pu résister à sa puissance, et conduire en Canaan le peuple favorisé de son choix ; car presque tous ceux qui avaient quitté l'Égypte étaient morts dans le désert ; il se vanta aussi d'avoir tenté l'homme doux, Moïse, pour s'attribuer la gloire que Dieu réclamait. David et Salomon, qui avaient été particulièrement favorisés par Dieu, il les avait incités, par l'assouvissement de leurs appétits et de leurs passions, à encourir le déplaisir de Dieu. Et il se vantait de pouvoir encore réussir à contrecarrer le dessein de Dieu dans le salut de l'homme par Jésus-Christ.-Rédemption; ou la Tentation du Christ, 32.

This Day With God

Complete Commitment, April 29

TDG 128.2

Les anges ont été expulsés du ciel parce qu'ils ne voulaient pas travailler en harmonie avec Dieu. Ils sont tombés de leur haut rang parce qu'ils voulaient être exaltés. Ils étaient venus pour s'exalter eux-mêmes, et ils ont oublié que la beauté de leur personne et de leur caractère venait du Seigneur Jésus. Les anges [déchus] obscurcissaient ce fait, que le Christ était le Fils unique de Dieu, et ils en vinrent à considérer qu'ils ne devaient pas consulter le Christ.

The Desire of Ages

DA 21.1

Les anges de gloire trouvent leur joie dans le don, dans l'amour et dans la surveillance inlassable des âmes déchues et impies. Les êtres célestes courtisent le cœur des hommes ; ils apportent à ce monde obscur la lumière des parvis d'en haut ; par un ministère doux et patient, ils agissent sur l'esprit humain pour amener les égarés à une communion avec le Christ qui est encore plus étroite que ce qu'ils peuvent eux-mêmes connaître.

DA 21.2

Mais en nous détournant de toute représentation inférieure, nous contemplons Dieu en Jésus. En regardant Jésus, nous voyons que c'est la gloire de notre Dieu de donner : "Je ne fais rien de moi-même", a dit le Christ, "le Père qui est vivant m'a envoyé, et je vis par le Père", "je ne cherche pas ma propre gloire", mais la gloire de celui qui m'a envoyé. Jean 8:28; 6:57; 8:50; 7:18. Ces paroles énoncent le grand principe qui est la loi de vie de l'univers. Tout ce que le Christ a reçu de Dieu, il l'a pris pour le donner. Il en est ainsi dans les parvis célestes, dans son ministère pour tous les êtres créés : par le Fils bien-aimé, la vie du Père s'écoule vers tous ; par le Fils, elle retourne, dans la louange et le service joyeux, dans une marée d'amour, à la grande Source de tout. Ainsi, par le Christ, le circuit de la bienfaisance est complet, représentant le caractère du grand Donateur, la loi de la vie.

DA 21.3

Au ciel même, cette loi a été violée. Le péché est né de la recherche de soi. Lucifer, le chérubin protecteur, voulait être le premier dans le ciel. Il cherchait à contrôler les êtres célestes, à les éloigner de leur Créateur et à obtenir leur hommage. C'est pourquoi il a dénaturé Dieu en lui attribuant le désir de s'exalter lui-même. Il a cherché à investir le Créateur aimant de ses propres caractéristiques maléfiques. C'est ainsi qu'il a trompé les anges. C'est ainsi qu'il a trompé les hommes. Il les a amenés à douter de la parole de Dieu et à se méfier de sa bonté. Parce que Dieu est un Dieu de justice et de terrible majesté, Satan les a amenés à le considérer comme sévère et impitoyable. C'est ainsi qu'il amena les hommes à se joindre à lui dans la rébellion contre Dieu, et la nuit du malheur s'installa sur le monde.

DA 435.1

Lorsque Jésus leur a dit qu'il allait être mis à mort et ressusciter, il essayait de les amener à discuter de la grande épreuve de leur foi. S'ils avaient été prêts à recevoir ce qu'il voulait leur faire connaître, ils auraient été épargnés d'une angoisse et d'un désespoir amers. Ses paroles leur auraient apporté une consolation à l'heure du deuil et de la déception. Mais bien qu'il ait parlé si clairement de ce qui l'attendait, le fait qu'il ait mentionné qu'il allait bientôt retourner à Jérusalem a ravivé leur espoir que le royaume était sur le point d'être établi. Cela avait conduit à s'interroger sur les personnes qui devaient occuper les postes les plus élevés. Lorsque Pierre revint de la mer, les disciples lui racontèrent la question du Sauveur et l'un d'eux se risqua enfin à demander à Jésus : "Qui est le plus grand dans le royaume des cieux ?

DA 435.2

Le Sauveur réunit ses disciples autour de lui et leur dit : "Si quelqu'un veut être le premier, il sera le dernier de tous et le serviteur de tous" Il y avait dans ces paroles une solennité et une force que les disciples étaient loin de comprendre. Ce que le Christ discernait, ils ne le voyaient pas. Ils ne comprenaient pas la nature du royaume du Christ, et cette ignorance était la cause apparente de leur désaccord. Mais la véritable cause est plus profonde. En expliquant la nature du royaume, le Christ aurait pu, pour un temps, apaiser leurs querelles, mais cela n'aurait pas touché la cause sous-jacente. Même après qu'ils aient reçu la connaissance la plus complète, toute question de préséance aurait pu raviver les troubles. C'est ainsi que l'Église aurait connu un désastre après le départ du Christ. La lutte pour la place la plus élevée était l'expression de ce même esprit qui était à l'origine de la grande controverse dans les mondes d'en haut, et qui avait amené le Christ du ciel à mourir. Devant lui s'éleva la vision de Lucifer, le "fils du matin", dont la gloire surpassait celle de tous les anges qui entourent le trône, et qui était uni au Fils de Dieu par les liens les plus étroits. Lucifer avait dit : "Je serai comme le Très-Haut"(Ésaïe 14:12, 14) ; et le désir d'exaltation personnelle avait amené des querelles dans les cours célestes, et avait banni une multitude d'armées de Dieu. Si Lucifer avait vraiment voulu ressembler au Très-Haut, il n'aurait jamais abandonné la place qui lui était assignée dans le ciel, car l'esprit du Très-Haut se manifeste dans un ministère désintéressé. Lucifer désirait la puissance de Dieu, mais pas son caractère. Il rechercha pour lui-même la place la plus élevée, et tout être animé par son esprit fera de même. Ainsi, l'aliénation, la discorde et les querelles seront inévitables. La domination devient le prix du plus fort. Le royaume de Satan est un royaume de force ; chaque individu considère chaque autre comme un obstacle à son propre avancement ou comme un tremplin sur lequel il peut lui-même grimper pour atteindre une place plus élevée.

DA 436.1

Alors que Lucifer considérait comme une chose à saisir d'être égal à Dieu, le Christ, l'Exalté, "s'est dépouillé lui-même, il a pris une forme de serviteur, il a été fait à la ressemblance de l'homme, et ayant été trouvé semblable à un homme, il s'est humilié et s'est rendu obéissant jusqu'à la mort, à la mort de la croix" ( Philippiens 2:7,8). La croix était devant lui, et ses propres disciples étaient tellement remplis d'égoïsme - le principe même du royaume de Satan - qu'ils ne pouvaient pas entrer en sympathie avec leur Seigneur, ni même le comprendre lorsqu'il parlait de son humiliation pour eux.

SDA Bible Commentary, vol. 4 (EGW)

Chapter 14

4BC 1143.1

12-14 (voir EGW sur Ezéchiel 28:13-15). La rébellion de Satan qui dure depuis longtemps - Les archives de certains sont similaires à celles de l'ange exalté qui a reçu une position à côté de Jésus-Christ dans les cours célestes. Lucifer était entouré de gloire en tant que chérubin protecteur. Pourtant, cet ange que Dieu avait créé et auquel il avait confié le pouvoir, désira être comme Dieu. Il gagna la sympathie de certains de ses associés en suggérant des pensées critiques à l'égard du gouvernement de Dieu. Cette mauvaise semence fut répandue de la manière la plus séduisante ; et après qu'elle eut germé et pris racine dans l'esprit de beaucoup, il rassembla les idées qu'il avait lui-même d'abord implantées dans l'esprit des autres, et les porta devant l'ordre le plus élevé des anges comme étant les pensées d'autres esprits contre le gouvernement de Dieu. C'est ainsi que, par des méthodes ingénieuses de son cru, Lucifer introduisit la rébellion dans le ciel.

4BC 1143.2

Dieu souhaitait qu'un changement se produise et que l'œuvre de Satan soit révélée sous son aspect authentique. Mais l'ange exalté qui se tenait à côté du Christ s'opposait au Fils de Dieu. La manipulation était si subtile qu'il était impossible de la faire apparaître devant l'armée céleste comme ce qu'elle était réellement ; il y eut donc une guerre dans le ciel et Satan fut expulsé avec tous ceux qui ne voulaient pas se ranger du côté de la loyauté envers le gouvernement de Dieu. Le Seigneur Dieu se présenta en tant que chef suprême.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 4—Important Testimony

5T 56.1

L'envie n'est pas seulement une perversité d'humeur, mais une maladie qui perturbe toutes les facultés. Elle a commencé avec Satan. Il désirait être le premier dans le ciel, et parce qu'il ne pouvait pas avoir toute la puissance et la gloire qu'il recherchait, il s'est rebellé contre le gouvernement de Dieu. Il envia nos premiers parents, les tenta de pécher et les ruina ainsi que toute la race humaine.

5T 56.2

L'envieux ferme les yeux sur les bonnes qualités et les nobles actions des autres. Il est toujours prêt à dénigrer et à déformer ce qui est excellent. Les hommes avouent et abandonnent souvent d'autres fautes, mais il n'y a pas grand-chose à espérer de l'envieux. Puisque envier une personne revient à admettre qu'elle est supérieure, l'orgueil ne permet aucune concession. Si l'on essaie de convaincre l'envieux de son péché, il devient encore plus amer contre l'objet de sa passion, et trop souvent il reste incurable.

5T 56.3

L'envieux diffuse du poison partout où il va, s'aliénant des amis et attisant la haine et la rébellion contre Dieu et les hommes. Il cherche à être considéré comme le meilleur et le plus grand, non pas en déployant des efforts héroïques et pleins d'abnégation pour atteindre lui-même le but de l'excellence, mais en restant là où il est et en diminuant le mérite dû aux efforts d'autrui.

5T 56.4

L'envie a été entretenue dans le cœur de certains dans l'église comme à l'université. Dieu est mécontent de votre conduite. Je vous supplie, pour l'amour du Christ, de ne jamais traiter quelqu'un comme vous avez traité frère -----. Une noble nature ne se réjouit pas de faire souffrir les autres, ni de découvrir leurs déficiences. Un disciple du Christ se détournera avec dégoût de la fête du scandale. Certains, qui se sont montrés actifs à cette occasion, répètent ce qu'ils ont fait à l'égard d'un serviteur du Seigneur dans l'affliction, un serviteur qui avait sacrifié sa santé et ses forces à leur service. Le Seigneur a défendu la cause de l'opprimé et a tourné la lumière de son visage vers son serviteur souffrant. J'ai alors vu que Dieu éprouverait à nouveau ces personnes, comme il l'a fait maintenant, pour révéler ce qu'il y avait dans leur cœur.

Patriarchs and Prophets

Chapter 35—The Rebellion of Korah

PP 403.1

Mais une preuve supplémentaire fut donnée que la prêtrise avait été établie dans la famille d'Aaron. Selon les instructions divines, chaque tribu prépara une verge et y inscrivit le nom de la tribu. Le nom d'Aaron était inscrit sur la verge de Lévi. Les baguettes furent déposées dans le tabernacle, "devant le témoignage" ; la floraison d'une baguette devait être un signe que le Seigneur avait choisi cette tribu pour le sacerdoce. Le lendemain, "voici, la verge d'Aaron, pour la maison de Lévi, avait poussé, avait fait éclore des boutons, s'était épanouie et avait produit des amandes" ; elle fut montrée au peuple, puis déposée dans le tabernacle comme témoin pour les générations suivantes. Ce miracle a permis de régler la question du sacerdoce.

PP 403.2

Il était maintenant pleinement établi que Moïse et Aaron avaient parlé par autorité divine, et le peuple fut contraint de croire à la vérité fâcheuse qu'il allait mourir dans le désert : " Voici, s'écrièrent-ils, nous mourons, nous périssons, nous périssons tous " ; ils confessèrent qu'ils avaient péché en se rebellant contre leurs chefs, et que Koré et sa troupe avaient souffert du juste jugement de Dieu.

PP 403.3

Dans la rébellion de Koré, on voit se manifester, sur un plan plus étroit, le même esprit qui a conduit à la rébellion de Satan dans le ciel. C'est l'orgueil et l'ambition qui ont poussé Lucifer à se plaindre du gouvernement de Dieu et à chercher à renverser l'ordre établi dans le ciel. Depuis sa chute, il s'est efforcé d'insuffler le même esprit d'envie et de mécontentement, la même ambition de position et d'honneur, dans l'esprit des hommes. C'est ainsi qu'il agit sur l'esprit de Koré, de Dathan et d'Abiram pour éveiller le désir d'exaltation personnelle et susciter l'envie, la méfiance et la rébellion. Satan les poussa à rejeter Dieu comme chef, en rejetant les hommes désignés par Dieu. Cependant, alors qu'en murmurant contre Moïse et Aaron ils blasphémaient Dieu, ils étaient trompés au point de se croire justes, et de considérer ceux qui avaient fidèlement réprouvé leurs péchés comme étant sous l'influence de Satan.

Testimonies for the Church, vol. 5

5T 242.1

Les chrétiens devraient considérer comme un devoir religieux de réprimer tout esprit d'envie ou d'émulation. Ils devraient se réjouir de la réputation supérieure ou de la prospérité de leurs frères, même lorsque leur propre caractère ou leurs réalisations semblent être dans l'ombre. C'est l'orgueil et l'ambition nourris dans le cœur de Satan qui l'ont banni du ciel. Ces maux sont profondément enracinés dans notre nature déchue et, s'ils ne sont pas éliminés, ils éclipseront toute qualité bonne et noble et produiront comme fruits néfastes l'envie et la querelle.

5T 242.2

Nous devrions rechercher la vraie bonté plutôt que la grandeur. Ceux qui possèdent l'esprit du Christ auront une vision humble d'eux-mêmes. Ils travailleront à la pureté et à la prospérité de l'Église et seront prêts à sacrifier leurs propres intérêts et désirs plutôt que de causer des dissensions entre leurs frères.

5T 242.3

Satan cherche constamment à susciter la méfiance, l'aliénation et la malveillance parmi le peuple de Dieu. Nous serons souvent tentés de penser que nos droits sont envahis, alors qu'il n'y a aucune raison réelle pour de tels sentiments. Ceux dont l'amour de soi est plus fort que l'amour du Christ et de sa cause placeront leurs propres intérêts au premier plan et auront recours à presque n'importe quel expédient pour les protéger et les maintenir. Lorsqu'ils s'estiment lésés par leurs frères, certains vont jusqu'à recourir à la loi au lieu de suivre la règle du Sauveur. Même beaucoup de ceux qui semblent être des chrétiens consciencieux sont empêchés par l'orgueil et l'amour-propre d'aller en privé voir ceux qu'ils croient dans l'erreur, afin d'en parler dans l'esprit du Christ et de prier l'un pour l'autre. Les contestations, les querelles et les procès entre frères sont une honte pour la cause de la vérité. Ceux qui s'engagent dans cette voie exposent l'Eglise à la risée de ses ennemis et font triompher les puissances des ténèbres. Ils percent à nouveau les plaies du Christ et le déshonorent ouvertement. En ignorant l'autorité de l'Eglise, ils méprisent Dieu, qui a donné à l'Eglise son autorité.

Patriarchs and Prophets

Chapter 45—The Fall of Jericho

PP 496.1

Parmi les millions d'Israélites, il n'y avait qu'un seul homme qui, à l'heure solennelle du triomphe et du jugement, avait osé transgresser le commandement de Dieu. La convoitise d'Acan avait été excitée par la vue de cette coûteuse robe de Shinéar ; même lorsqu'elle l'avait mis en présence de la mort, il l'avait appelée "un beau vêtement de Babylone" ; un péché en avait entraîné un autre, et il s'était approprié l'or et l'argent consacrés au trésor du Seigneur ; il avait volé à Dieu les prémices de la terre de Canaan.

PP 496.2

Le péché mortel qui a conduit à la ruine d'Acan avait pour racine la convoitise, l'un des péchés les plus courants et les plus mal vus. Alors que d'autres offenses sont détectées et punies, il est rare que la violation du dixième commandement appelle un blâme. L'énormité de ce péché et ses terribles conséquences sont les leçons de l'histoire d'Acan.

PP 496.3

La convoitise est un mal qui se développe graduellement. Achan avait chéri l'avidité du gain jusqu'à ce qu'elle devienne une habitude, le liant dans des entraves presque impossibles à briser. Tout en entretenant ce mal, il aurait été rempli d'horreur à l'idée d'apporter le désastre sur Israël ; mais ses perceptions ont été endormies par le péché, et quand la tentation est venue, il est devenu une proie facile.

This Day With God

The Great Commandment, October 5

TDG 287.4

L'histoire de Satan, qui a été chassé du ciel pour sa désobéissance, montre ce que signifie le fait de ne pas y obéir. Les plus grands talents et les dons les plus élevés qui puissent être accordés à un être créé ont été donnés à Lucifer, le chérubin protecteur. Avant sa chute, il était un être glorieux, occupant une position à côté du Christ, mais il a cherché à être l'égal de Dieu et s'est attiré une ruine irrémédiable.

Patriarchs and Prophets

PP 35.1

Tant que tous les êtres créés reconnaissaient l'allégeance de l'amour, l'harmonie parfaite régnait dans l'univers de Dieu. L'armée céleste se réjouissait d'accomplir le dessein de son Créateur. Ils se réjouissaient de refléter sa gloire et de manifester sa louange. Si l'amour de Dieu était suprême, l'amour des uns pour les autres était confiant et désintéressé. Aucune note discordante ne venait entacher les harmonies célestes. Mais un changement est survenu dans cet état heureux. Quelqu'un pervertit la liberté que Dieu avait accordée à ses créatures. Le péché a pris naissance chez celui qui, après le Christ, avait été le plus honoré par Dieu et qui était au sommet de la puissance et de la gloire parmi les habitants du ciel. Lucifer, "fils du matin", était le premier des chérubins protecteurs, saints et sans tache. Il se tenait en présence du grand Créateur, et les rayons incessants de la gloire qui enveloppent le Dieu éternel reposaient sur lui : "Ainsi parle le Seigneur Dieu : Tu scelles la somme, pleine de sagesse et parfaite en beauté. Tu as été dans l'Éden, le jardin de Dieu ; Toutes les pierres précieuses ont été ton revêtement..... Tu es le chérubin oint qui couvre, et je t'ai établi ainsi ; tu étais sur la montagne sainte de Dieu, tu marchais de long en large au milieu des pierres de feu. Tu as été parfait dans tes voies depuis le jour où tu as été créé, jusqu'à ce que l'iniquité ait été trouvée en toi" Ezéchiel 28:12-15.

PP 35.2

Peu à peu, Lucifer en vint à céder au désir de s'exalter lui-même. L'Ecriture dit : "Ton cœur s'est élevé à cause de ta beauté, tu as corrompu ta sagesse à cause de ton éclat" Ezéchiel 28:17"Tu as dit en ton cœur : ...J'élèverai mon trône au-dessus des étoiles de Dieu..... Je serai comme le Très-Haut. Ésaïe 14:13, 14. Bien que toute sa gloire vienne de Dieu, cet ange puissant en vint à la considérer comme lui appartenant en propre. Non content de sa position, bien qu'honorée au-dessus de l'armée céleste, il s'aventura à convoiter l'hommage dû au seul Créateur. Au lieu de chercher à rendre Dieu suprême dans l'affection et l'allégeance de tous les êtres créés, il s'efforça de s'assurer leur service et leur loyauté. Et convoitant la gloire dont le Père infini avait investi son Fils, ce prince des anges aspirait à un pouvoir qui était l'apanage du Christ seul.

PP 35.3

L'harmonie parfaite du ciel était maintenant rompue. La disposition de Lucifer à se servir lui-même au lieu de servir son Créateur suscita un sentiment d'appréhension lorsqu'elle fut observée par ceux qui considéraient que la gloire de Dieu devait être suprême. Dans le conseil céleste, les anges plaidèrent en faveur de Lucifer. Le Fils de Dieu lui présenta la grandeur, la bonté et la justice du Créateur, ainsi que la nature sacrée et immuable de sa loi. Dieu lui-même avait établi l'ordre du ciel ; en s'en écartant, Lucifer déshonorerait son Créateur et s'attirerait la ruine. Mais l'avertissement, donné dans un amour et une miséricorde infinis, ne fit qu'éveiller un esprit de résistance. Lucifer laissa prévaloir sa jalousie à l'égard du Christ et devint plus déterminé.

Patriarchs and Prophets

Chapter 29—Satan's Enmity Against the Law

PP 331.1

Le tout premier effort de Satan pour renverser la loi de Dieu - entrepris parmi les habitants sans péché du ciel - sembla pendant un certain temps couronné de succès. Un grand nombre d'anges furent séduits, mais le triomphe apparent de Satan se solda par une défaite et une perte, une séparation d'avec Dieu et un bannissement du ciel.

PP 331.2

Lorsque le conflit s'est renouvelé sur la terre, Satan a de nouveau remporté un avantage apparent. Par sa transgression, l'homme est devenu son prisonnier, et le royaume de l'homme a également été trahi entre les mains de l'archidémon. La voie semblait désormais ouverte à Satan pour établir un royaume indépendant et défier l'autorité de Dieu et de son Fils. Mais le plan du salut a permis à l'homme d'être à nouveau en harmonie avec Dieu et d'obéir à sa loi, et à l'homme et à la terre d'être finalement rachetés de la puissance du méchant.

Patriarchs and Prophets

Chapter 33—From Sinai to Kadesh

PP 385.1

Cette manifestation du mécontentement du Seigneur devait servir d'avertissement à tout Israël, afin d'enrayer l'esprit de mécontentement et d'insubordination qui se développait. Si l'envie et le mécontentement de Miriam n'avaient pas été sévèrement réprimandés, il en serait résulté un grand mal. L'envie est l'un des traits les plus sataniques qui puissent exister dans le cœur humain, et c'est l'un des effets les plus néfastes. Le sage dit : "La colère est cruelle, l'emportement est violent ; mais qui peut résister à l'envie ?" Proverbes 27:4. C'est l'envie qui, la première, a semé la discorde dans le ciel, et sa complaisance a causé un mal incalculable parmi les hommes : "Là où il y a de l'envie et des querelles, il y a de la confusion et toute sorte d'œuvres mauvaises" ( Jacques 3:16).

PP 385.2

Il ne faut pas considérer comme une chose légère le fait de dire du mal des autres ou de se faire juge de leurs motifs ou de leurs actions : " Celui qui dit du mal de son frère et qui juge son frère, dit du mal de la loi et juge la loi ; mais si tu juges la loi, tu n'es pas un praticien de la loi, mais un juge " Jacques 4:11. Il n'y a qu'un seul juge, celui qui "mettra en lumière les choses cachées dans les ténèbres, et qui dévoilera les desseins des coeurs" ( 1 Corinthiens 4:5). Et quiconque s'arroge le droit de juger et de condamner ses semblables usurpe la prérogative du Créateur.

The Story of Redemption

Chapter 1—The Fall of Lucifer

SR 13.1

Dans le ciel, avant sa rébellion, Lucifer était un ange élevé et exalté, après le Fils bien-aimé de Dieu. Son visage, comme celui des autres anges, était doux et exprimait le bonheur. Son front était haut et large, témoignant d'une puissante intelligence. Sa forme était parfaite, son port noble et majestueux. Une lumière spéciale rayonnait dans son visage et brillait autour de lui, plus brillante et plus belle qu'autour des autres anges ; cependant, le Christ, le Fils bien-aimé de Dieu, avait la prééminence sur toute l'armée angélique. Il était un avec le Père avant la création des anges. Lucifer, envieux du Christ, s'arrogea peu à peu le commandement qui revenait au Christ seul.

SR 13.2

Le grand Créateur a rassemblé l'armée céleste afin de pouvoir, en présence de tous les anges, conférer un honneur particulier à son Fils. Le Fils était assis sur le trône avec le Père, et la foule céleste des saints anges était rassemblée autour d'eux. Le Père fit alors savoir qu'il avait ordonné que le Christ, son Fils, soit égal à lui-même, de sorte que partout où il y avait la présence de son Fils, c'était comme sa propre présence. La parole du Fils devait être obéie aussi facilement que la parole du Père. Il avait investi son Fils de l'autorité de commander à l'armée céleste. Son Fils devait en particulier travailler en union avec Lui-même à la création anticipée de la terre et de tout être vivant qui devait exister sur la terre. Son Fils accomplirait sa volonté et ses desseins, mais il ne ferait rien de lui-même. La volonté du Père serait accomplie en Lui.

Maranatha

Sanctification is for Sabbathkeepers, August 18

Mar 238.5

Les hommes ne pouvaient pas s'opposer plus résolument à l'oeuvre de Dieu et à sa loi qu'en soutenant un jour qui n'a pas la moindre preuve de sainteté et en prétendant l'adorer ce jour-là. Ceux qui ont corrompu la loi en substituant un faux sabbat au saint sabbat de Dieu, et qui imposent l'observation de ce faux sabbat, s'élèvent au-dessus de Dieu, et honorent le faux au-dessus de l'authentique.

The Publishing Ministry

Chapter 6—High Spiritual Standards for God's Workmen

PM 71.1

Le cœur de nombreux ouvriers est imprégné du même esprit que celui que Satan chérissait avant sa chute et qui a conduit à la rébellion dans le ciel. Et il sait exactement comment y parvenir aujourd'hui. Depuis un certain temps, son pouvoir de tromperie est entré en jeu et a pris le contrôle de la situation. Des motifs égoïstes se sont insinués graduellement et presque imperceptiblement, jusqu'à ce que des méthodes répréhensibles et des principes non bibliques se soient mêlés à l'œuvre, et qu'un singulier aveuglement en ait été le résultat.- Manuscrit28, 1896.

Selected Messages Book 3

Steadfastness, but No Defiance

3SM 406.1

De même que Dieu a appelé les enfants d'Israël à sortir d'Égypte pour qu'ils observent son sabbat, de même il appelle son peuple à sortir de Babylone pour qu'il n'adore pas la bête ni son image. L'homme du péché, qui a voulu changer les temps et les lois, s'est élevé au-dessus de Dieu en présentant au monde ce faux sabbat ; le monde chrétien a accepté cet enfant de la papauté, l'a bercé et nourri, défiant ainsi Dieu en supprimant son mémorial et en établissant un sabbat rival.

The Upward Look

Let Them Grow Together, March 4

UL 77.3

L'inimitié entre la vérité et le mensonge existe depuis la chute de Satan. L'être qui travaille aujourd'hui si constamment à semer les graines de l'erreur occupait autrefois l'une des positions les plus exaltées dans les cours célestes. Mais il n'était pas satisfait de sa position. Il voulut s'élever encore plus haut, et il travailla à la réalisation de ses projets ambitieux jusqu'à ce qu'il y ait la guerre dans le ciel.

Selected Messages Book 3

Chapter 22—Emphasis on Salvation Theme—1890-1908

3SM 199.1

Satan prétend être sanctifié - 1894 - Satan prétend être sanctifié et s'élève au-dessus de Dieu, même dans les cours du ciel. Son pouvoir de tromperie était si grand qu'il corrompit un grand nombre d'anges et s'assura leur sympathie dans son intérêt égoïste. Lorsqu'il tenta le Christ dans le désert, il prétendit qu'il était sanctifié, qu'il était un ange pur des parvis célestes ; mais Jésus ne fut pas trompé par ses prétentions et ceux qui vivent de toute parole qui sort de la bouche de Dieu ne seront pas trompés non plus.

Faith and Works

Not Like the Worldling

FW 116.5

Lorsque le Christ viendra, la terre tremblera devant lui, les cieux seront roulés comme un rouleau, et toute montagne et toute île seront déplacées de leur place. Notre Dieu viendra, et ne se taira pas ; un feu le dévorera, et il y aura une grande agitation autour de lui. Il appellera les cieux d'en haut, et la terre, pour juger son peuple. Rassemblez à Moi mes saints, ceux qui ont fait alliance avec Moi par le sacrifice. Et les cieux publieront sa justice, car Dieu se juge lui-même"(Psaume 50, 3-6). En vue du grand jour de Dieu, nous pouvons voir que notre seule sécurité sera de nous éloigner de tout péché et de toute iniquité. Ceux qui persistent dans le péché seront trouvés parmi les condamnés et les péris.

Education

Ed 176.1

Au lieu d'être un protecteur des hommes, Babylone devint un oppresseur orgueilleux et cruel. Les paroles d'Inspiration illustrant la cruauté et la cupidité des dirigeants d'Israël révèlent le secret de la chute de Babylone et de bien d'autres royaumes depuis le début du monde : "Vous mangez la graisse, vous vous vêtez de laine, vous tuez ceux que vous nourrissez, et vous ne paissez pas le troupeau. Vous n'avez pas fortifié les malades, vous n'avez pas guéri les malades, vous n'avez pas pansé les blessures, vous n'avez pas ramené ceux qui étaient chassés, vous n'avez pas cherché ceux qui étaient perdus, mais vous les avez gouvernés par la force et par la cruauté" ( Ezéchiel 34:3, 4).

Ed 176.2

Le souverain de Babylone reçut la sentence de l'Observateur divin : Daniel 4:31.

Ed 176.3

"Descends et assieds-toi dans la poussière, vierge, fille de
Babylone,
Assieds-toi à terre : il n'y a pas de trône....
Assieds-toi en silence,
Et va dans les ténèbres, fille des Chaldéens ;
Car on ne t'appellera plus : La dame des royaumes."

This Day With God

The Door Is Still Open, June 3

TDG 163.6

Le temps des jugements destructeurs de Dieu est le temps de la miséricorde pour ceux qui n'ont pas l'occasion d'apprendre ce qu'est la vérité. Le Seigneur les regardera avec tendresse. Son cœur de miséricorde est touché ; sa main est encore tendue pour sauver, alors que la porte est fermée à ceux qui ne veulent pas entrer. Un grand nombre sera admis qui, dans ces derniers jours, entendent la vérité pour la première fois.-Lettre 103, 3 juin 1903, à Elder et Mrs. George B. Starr, travailleurs de grande expérience associés à Ellen G. White aux États-Unis et en Australie.

This Day With God

Under Shepherds, February 28

TDG 67.3

Tous ne sont pas conduits au Seigneur exactement de la même manière. Les êtres humains ne doivent pas définir, de manière arbitraire et étroite, les caractéristiques de l'action de Dieu sur les esprits. Il peut être donné à l'un d'acquérir facilement la force et le discernement spirituels, tandis qu'un autre doit lutter contre "une épine dans la chair"(2 Corinthiens 12:7), et est parfois prêt, apparemment, à descendre des hauteurs vers le précipice. Mais qui ose dire que Dieu n'aime pas encore et ne considère pas comme son enfant celui qui est si durement éprouvé, et que sa main n'est pas encore tendue pour sauver ?