Vulgate clémentine (latin)
Hébreux 9:18
18Unde nec primum quidem sine sanguine dedicatum est.
Hébreux 9:18 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voilà pourquoi c’est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée.
- Bible Segond 21 (S21)C'est pourquoi, même la première alliance a été inaugurée avec du sang.
- Bible du Semeur (BDS)C’est pourquoi la première alliance non plus n’est pas entrée en vigueur sans aspersion de sang.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voilà pourquoi c'est avec du sang que même la première alliance fut inaugurée.
Contexte de Hébreux 9:18
16Ubi enim testamentum est, mors necesse est intercedat testatoris. 17Testamentum enim in mortuis confirmatum est : alioquin nondum valet, dum vivit qui testatus est. Unde nec primum quidem sine sanguine dedicatum est. 19Lecto enim omni mandato legis a Moyse universo populo, accipiens sanguinem vitulorum et hircorum cum aqua, et lana coccinea, et hyssopo, ipsum quoque librum, et omnem populum aspersit, 20dicens : Hic sanguis testamenti, quod mandavit ad vos Deus.
Lire Hébreux 9 en entierHébreux 9:18 mot à mot
ὅθεν οὐδὲ ἡ πρώτη χωρὶς αἵματος ἐγκεκαίνισται.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Hébreux 9:18
- Hébreux 8:7Nam si illud prius culpa vacasset, non utique secundi locus inquireretur.
- Exode 12:22Fasciculumque hyssopi tingite in sanguine qui est in limine, et aspergite ex eo superliminare, et utrumque postem : nullus vestrum egrediatur ostium domus suæ usque mane.
- Exode 24:3Venit ergo Moyses et narravit plebi omnia verba Domini, atque judicia : responditque omnis populus una voce : Omnia verba Domini, quæ locutus est, faciemus.
- Hébreux 9:14quanto magis sanguis Christi, qui per Spiritum Sanctum semetipsum obtulit immaculatum Deo, emundabit conscientiam nostram ab operibus mortuis, ad serviendum Deo viventi ?
Commentaires sur Hébreux 9:18
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 18Après - Ὁ. C'est pourquoi, comme une victime était nécessaire pour la ratification de toute alliance, la première alliance conclue entre Dieu et les Hébreux, par la médiation de Moïse, n'a pas été consacrée, , renouvelée ou solennisée, sans le sang - sans la mort d'une victime et l'aspersion de son sang.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 18Sur ce, - ὅ Or, comme il s'agit d'un principe établi ou d'un fait incontestable, c'est en vertu de ce principe que la première alliance a été confirmée par l'effusion du sang. Le principe admis par l'apôtre, à savoir que la mort de la victime était nécessaire pour confirmer l'alliance, était la "raison" pour laquelle la première alliance avait été ratifiée par le sang. S'il y avait un doute sur la justesse de l'interprétation donnée plus haut, à savoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-22Les transactions solennelles entre Dieu et l’homme, sont parfois appelées une « alliance » ; ce texte nous parle de « testament », ce qui représente l’acte volontaire d’une personne léguant ses biens à celles qui sont mentionnées dessus ; cet héritage ne prend effet qu’à la mort du testateur. Ainsi, Christ est mort, non seulement pour obtenir les bénédictions relatives à notre salut, mais pour nous donner tout pouvoir d’en disposer. Tous les hommes, par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-19Exode 24.3–8 relate l'inauguration de l'ancienne alliance par Moïse avec le sang du sacrifice. • Parmi les sources anciennes, seul l'épître aux Hébreux indique que Moïse a aspergé le livre de la loi de Dieu (cf. Ex 24.6–8). • Les branches d'hysope ont des fleurs bleues et des feuilles très odorantes ; elles étaient utilisées lors des sacrifices pour la purification (Ex 12.22 ; Lv 14.4 ; Nb 19.6, 18).Lire le commentaire
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Commentaires sur Hébreux 9
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