Vulgate clémentine (latin)
Habacuc 2:19
19Væ qui dicit ligno : Expergiscere ; Surge, lapidi tacenti ! Numquid ipse docere poterit ? ecce iste coopertus est auro et argento, et omnis spiritus non est in visceribus ejus.
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- Bible Segond 1910 (LSG)Malheur à celui qui dit au bois : Lève-toi ! À une pierre muette : Réveille-toi ! Donnera-t-elle instruction ? Voici, elle est garnie d’or et d’argent, Mais il n’y a point en elle un esprit qui l’anime.
- Bible Segond 21 (S21)Malheur à celui qui dit à un morceau de bois: «Lève-toi!» ou à une pierre muette: «Réveille-toi!» Donnera-t-elle instruction? Elle est garnie d'or et d'argent, mais il n'y a en elle aucun souffle de vie.
- Bible du Semeur (BDS)oui, malheur à qui dit |à un morceau de bois : |« Réveille-toi ! », à la pierre muette : |« Allons, sors du sommeil ! » Peuvent-ils enseigner ? Voici, ils sont plaqués |d’or et d’argent, mais il n’y a en eux |aucun souffle de vie.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Malheur à celui qui dit au bois: Lève-toi! A une pierre muette: Réveille-toi! Donnera-t-elle instruction? Voici, elle est garnie d'or et d'argent, Mais il n'y a point en elle un esprit qui l'anime.
Contexte de Habacuc 2:19
17Quia iniquitas Libani operiet te, et vastitas animalium deterrebit eos de sanguinibus hominum, et iniquitate terræ, et civitatis, et omnium habitantium in ea. 18Quid prodest sculptile, quia sculpsit illud fictor suus, conflatile, et imaginem falsam ? quia speravit in figmento fictor ejus, ut faceret simulacra muta. Væ qui dicit ligno : Expergiscere ; Surge, lapidi tacenti ! Numquid ipse docere poterit ? ecce iste coopertus est auro et argento, et omnis spiritus non est in visceribus ejus. 20Dominus autem in templo sancto suo : sileat a facie ejus omnis terra !
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ה֣וֹי אֹמֵ֤ר לָעֵץ֙ הָקִ֔יצָה ע֖וּרִי לְאֶ֣בֶן דּוּמָ֑ם ה֣וּא יוֹרֶ֔ה הִנֵּה־ה֗וּא תָּפוּשׂ֙ זָהָ֣ב וָכֶ֔סֶף וְכָל־ר֖וּחַ אֵ֥ין בְּקִרְבּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Malheurהוֹיhôy · malheur !H1945
- ditאָמַר'âmar · direH559
- boisעֵץ‛êts · arbre : boisH6086
- Lèveקִיץqûts · s'éveillerH6974
- pierreאֶ֫בֶן'eben · pierreH68
- muetteדּוּמָםdûmâm · silenceH1748
- Réveilleעוּר‛ûr · réveillerH5782
- elleהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- instructionיָרָהyârâh yârâ' · montrerH3384
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- garnieתָּפַשׂtâphaώ · capturerH8610
- orזָהָבzâhâb · orH2091
- argentכֶּ֫סֶףkeseph · argent : monnaieH3701
- aכֹּלkôl kôl · toutH3605
- pointאַ֫יִן'ayin · rienH369
- espritרוּחַrûach · esprit : souffleH7307
- animeקֶ֫רֶבqereb · entrailles : parmiH7130
Références croisées de Habacuc 2:19
- 1 Rois 18:26Qui cum tulissent bovem quem dederat eis, fecerunt : et invocabant nomen Baal de mane usque ad meridiem, dicentes : Baal, exaudi nos. Et non erat vox, nec qui responderet : transiliebantque altare quod fecerant.
- Psaumes 97:7moveatur mare, et plenitudo ejus ; orbis terrarum, et qui habitant in eo.
- Ésaïe 44:17reliquum autem ejus deum fecit et sculptile sibi ; curvatur ante illud, et adorat illud, et obsecrat, dicens : Libera me, quia deus meus es tu !
- Jérémie 51:47Propterea ecce dies veniunt, et visitabo super sculptilia Babylonis, et omnis terra ejus confundetur, et universi interfecti ejus cadent in medio ejus.
- Daniel 3:7Post hæc igitur, statim ut audierunt omnes populi sonitum tubæ, fistulæ, et citharæ, sambucæ, et psalterii, et symphoniæ, et omnis generis musicorum, cadentes omnes populi, tribus, et linguæ adoraverunt statuam auream, quam constituerat Nabuchodonosor rex.
- Daniel 5:23sed adversum Dominatorem cæli elevatus es : et vasa domus ejus allata sunt coram te, et tu, et optimates tui, et uxores tuæ, et concubinæ tuæ vinum bibistis in eis : deos quoque argenteos, et aureos, et æreos, ferreos, ligneosque et lapideos, qui non vident, neque audiunt, neque sentiunt, laudasti : porro Deum, qui habet flatum tuum in manu sua, et omnes vias tuas, non glorificasti.
- Jonas 1:5Et timuerunt nautæ, et clamaverunt viri ad deum suum, et miserunt vasa quæ erant in navi, in mare, ut alleviaretur ab eis ; et Jonas descendit ad interiora navis, et dormiebat sopore gravi.
- Ésaïe 40:19Numquid sculptile conflavit faber ? aut aurifex auro figuravit illud, et laminis argenteis argentarius ?
- Ésaïe 46:6Qui confertis aurum de sacculo, et argentum statera ponderatis, conducentes aurificem ut faciat deum, et procidunt, et adorant.
- Jérémie 10:4argento et auro decoravit illud : clavis et malleis compegit, ut non dissolvatur :
- Daniel 3:1Nabuchodonosor rex fecit statuam auream, altitudine cubitorum sexaginta, latitudine cubitorum sex, et statuit eam in campo Dura, provinciæ Babylonis.
- Actes 17:29Genus ergo cum simus Dei, non debemus æstimare auro, aut argento, aut lapidi, sculpturæ artis, et cogitationis hominis, divinum esse simile.
- Apocalypse 17:4Et mulier erat circumdata purpura, et coccino, et inaurata auro, et lapide pretioso, et margaritis, habens poculum aureum in manu sua, plenum abominatione, et immunditia fornicationis ejus.
- Psaumes 135:17Qui percussit reges magnos, quoniam in æternum misericordia ejus ;
Commentaires sur Habacuc 2:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Qu 'il est insensé et méprisable d'adorer une chose formée par la main de l'homme avec du bois, de la pierre, de l'or ou de l'argent ! La bête la plus méchante est supérieure à toutes ces choses ; elle respire et vit, tandis qu'elles n'ont pas de souffle en elles. Cependant, on a dit plus haut qu'ils enseignaient le mensonge, c'est-à-dire qu'ils semblaient rendre des oracles ; mais c'étaient des mensonges, et ils n'étaient pas rendus par la statue, mais…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Mais le "malheur" est d'autant plus grand pour celui qui se laisse séduire par elles. Le prophète passe des idoles à des "riens" et prononce le "malheur" sur ceux qui se laissent séduire par elles. Il leur reproche d'abord leur folie et veut les réveiller : " A quoi cela a-t-il servi ? " (comme dans Psaume 115:5; 1 Corinthiens 12:2) Puis il dénonce les obstinés : " Malheur à celui qui dit au bois : Réveille-toi ; à la pierre muette : Lève-toi "."Seul…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-20Ce texte prononce un jugement sévère contre l’ivrognerie ; ceux qui sont victimes de ce véritable fléau ressemblent à une demeure somptueuse, dégradée peu à peu en une pauvre masure. La charité consiste à donner à boire à quelqu’un qui a soif, qui est pauvre ou à un voyageur exténué ; mais donner trop à boire à son voisin, dans l’intention de le mettre à nu, pour qu’il divulgue ses secrets, pour qu’il soit attiré dans une affaire douteuse ou pour toute…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 18-20Dans le cinquième chant de raillerie, les Babyloniens sont condamnés pour leur dévotion à l’idolâtrie. Que les idoles soient sculptées ou fondues par la main de l’homme, elles ne peuvent ni sauver ni enseigner leurs adorateurs (Es 42.17). Seul le Seigneur mérite vraiment notre adoration (Ha 2.20 ; Ex 20.2–6 ; cf. Ec 5.1–2).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 19Comparez le passage Esaïe 44.9-20, où la même idée est développée au long.Lire le commentaire
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