Vulgate clémentine (latin)
Genèse 28:12
12Viditque in somnis scalam stantem super terram, et cacumen illius tangens cælum : angelos quoque Dei ascendentes et descendentes per eam,
Genèse 28:12 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
- Bible Segond 21 (S21)Il fit un rêve: une échelle était appuyée sur la terre et son sommet touchait le ciel; des anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
- Bible du Semeur (BDS)Dans son rêve, il vit une sorte d’escalier reposant sur la terre, et dont le haut atteignait le ciel. Et voici que des anges de Dieu montaient et descendaient cet escalier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Il eut un songe. Et voici, une échelle était appuyée sur la terre, et son sommet touchait au ciel. Et voici, les anges de Dieu montaient et descendaient par cette échelle.
Contexte de Genèse 28:12
10Igitur egressus Jacob de Bersabee, pergebat Haran. 11Cumque venisset ad quemdam locum, et vellet in eo requiescere post solis occubitum, tulit de lapidibus qui jacebant, et supponens capiti suo, dormivit in eodem loco. Viditque in somnis scalam stantem super terram, et cacumen illius tangens cælum : angelos quoque Dei ascendentes et descendentes per eam, 13et Dominum innixum scalæ dicentem sibi : Ego sum Dominus Deus Abraham patris tui, et Deus Isaac : terram, in qua dormis, tibi dabo et semini tuo. 14Eritque semen tuum quasi pulvis terræ : dilataberis ad occidentem, et orientem, et septentrionem, et meridiem : et benedicentur in te et in semine tuo cunctæ tribus terræ.
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וַֽיַּחֲלֹ֗ם וְהִנֵּ֤ה סֻלָּם֙ מֻצָּ֣ב אַ֔רְצָה וְרֹאשׁ֖וֹ מַגִּ֣יעַ הַשָּׁמָ֑יְמָה וְהִנֵּה֙ מַלְאֲכֵ֣י אֱלֹהִ֔ים עֹלִ֥ים וְיֹרְדִ֖ים בּֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- songeחָלַםchâlam · rêverH2492
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- échelleסֻלָּםsûllâm · échelleH5551
- appuyéeנָצַבnâtsab · se tenir deboutH5324
- terreאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- sommetרֹאשׁrô'sh · tête : sommetH7218
- touchaitנָגַעnâga‛ · toucherH5060
- cielשָׁמַיִםshâmayim shâmeh · cielH8064
- angesמַלְאָךְmal'âk · messager : angeH4397
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- montaientעָלָה‛âlâh · monter : s'éleverH5927
- descendaientיָרַדyârad · descendreH3381
Références croisées de Genèse 28:12
- Genèse 15:1His itaque transactis, factus est sermo Domini ad Abram per visionem dicens : Noli timere, Abram : ego protector tuus sum, et merces tua magna nimis.
- Genèse 20:3Venit autem Deus ad Abimelech per somnium nocte, et ait illi : En morieris propter mulierem quam tulisti : habet enim virum.
- Genèse 37:5Accidit quoque ut visum somnium referret fratribus suis : quæ causa majoris odii seminarium fuit.
- Genèse 40:1His ita gestis, accidit ut peccarent duo eunuchi, pincerna regis Ægypti, et pistor, domino suo.
- Nombres 12:6dixit ad eos : Audite sermones meos : si quis fuerit inter vos propheta Domini, in visione apparebo ei, vel per somnium loquar ad illum.
- Job 4:12Porro ad me dictum est verbum absconditum, et quasi furtive suscepit auris mea venas susurri ejus.
- Job 33:15Per somnium, in visione nocturna, quando irruit sopor super homines, et dormiunt in lectulo,
- Daniel 2:1In anno secundo regni Nabuchodonosor, vidit Nabuchodonosor somnium, et conterritus est spiritus ejus, et somnium ejus fugit ab eo.
- Daniel 4:1Ego Nabuchodonosor quietus eram in domo mea, et florens in palatio meo :
- Daniel 7:1Anno primo Baltassar regis Babylonis, Daniel somnium vidit : visio autem capitis ejus in cubili suo : et somnium scribens, brevi sermone comprehendit : summatimque perstringens, ait :
- Matthieu 1:20Hæc autem eo cogitante, ecce angelus Domini apparuit in somnis ei, dicens : Joseph, fili David, noli timere accipere Mariam conjugem tuam : quod enim in ea natum est, de Spiritu Sancto est.
- Matthieu 2:12Et responso accepto in somnis ne redirent ad Herodem, per aliam viam reversi sunt in regionem suam.
- Hébreux 1:1Multifariam, multisque modis olim Deus loquens patribus in prophetis :
- Genèse 32:1Jacob quoque abiit itinere quo cœperat : fueruntque ei obviam angeli Dei.
- 2 Chroniques 16:9Oculi enim Domini contemplantur universam terram, et præbent fortitudinem his qui corde perfecto credunt in eum. Stulte igitur egisti, et propter hoc ex præsenti tempore adversum te bella consurgent.
- Ésaïe 41:10Ne timeas, quia ego tecum sum ; ne declines, quia ego Deus tuus : confortavi te, et auxiliatus sum tibi, et suscepit te dextera Justi mei.
Commentaires sur Genèse 28:12
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 12Il rêva, et voici une échelle - Une multitude de choses fantaisistes ont été dites sur la vision de l'échelle par Jacob, et sur sa signification. Elle pouvait avoir plusieurs conceptions, comme Dieu choisit d'accomplir le plus grand nombre de fins par le plus petit et le plus simple des moyens possibles. 1. Il est très probable que son but premier était d'indiquer la providence de Dieu, par laquelle il surveille et règle toutes les choses terrestres ; car…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-22Versets 1-22 - Le voyage de Jacob à Haran 3. קהל qâhāl "congrégation". 9. מחלת māchălat Machalath, "la maladie, ou une harpe". 19. לוּז lûz Luz, "amande". La bénédiction de ses fils est le dernier passage de la vie active d'Isaac, après lequel il se retire de la scène. Jacob devient maintenant le personnage principal de l'histoire sainte. Son caractère spirituel n'a pas encore été révélé au grand jour. Mais dès maintenant, nous pouvons discerner la…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 10-15La conduite de Jacob jusqu'à présent dans ce texte, n'était pas celle d'un homme qui craignait Dieu, mais celle de quelqu'un qui Lui faisait simplement confiance. Maintenant, alors qu'il avait des ennuis et était obligé de fuir, il a tourné son regard vers Dieu, pour implorer Sa protection ; il désirait pouvoir se coucher, sur une pierre, et dormir en plein air. N'importe quel véritable croyant serait disposé à emprunter « l'oreiller » de Jacob, de façon…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 12-13Le mot escalier (traditionnellement échelle) n'apparaît nulle part ailleurs dans les Écritures. L'utilisation de cette image évoquait probablement pour les lecteurs un escalier ou une rampe situé à l'avant d'un ziggourat, symbolisant la communication entre le ciel et la terre (voir note d'étude sur 11.4). Dieu a instauré une communication divine entre le ciel et la terre pour guider et protéger Jacob, le gardien de son alliance (28.13–15 ; voir Ps…Lire le commentaire
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