Vulgate clémentine (latin)
Genèse 25:34
34Et sic, accepto pane et lentis edulio, comedit et bibit, et abiit, parvipendens quod primogenita vendidisset.
Genèse 25:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Jacob donna du pain et du potage de lentilles à Esaü. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Esaü méprisa le droit d'aînesse.
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, Jacob lui servit du pain et de la soupe de lentilles. Esaü mangea et but puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa son droit d’aînesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Jacob donna à Esaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Esaü méprisa le droit d'aînesse.
Contexte de Genèse 25:34
32Ille respondit : En morior, quid mihi proderunt primogenita ? 33Ait Jacob : Jura ergo mihi. Juravit ei Esau et vendidit primogenita. Et sic, accepto pane et lentis edulio, comedit et bibit, et abiit, parvipendens quod primogenita vendidisset.
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וְיַעֲקֹ֞ב נָתַ֣ן לְעֵשָׂ֗ו לֶ֚חֶם וּנְזִ֣יד עֲדָשִׁ֔ים וַיֹּ֣אכַל וַיֵּ֔שְׁתְּ וַיָּ֖קָם וַיֵּלַ֑ךְ וַיִּ֥בֶז עֵשָׂ֖ו אֶת־הַבְּכֹרָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- donnaנָתַןnâthan · donnerH5414
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- potageנָזִידnâzîyd · ragoûtH5138
- lentillesעֲדָשָׁה‛âdâsh · lentilleH5742
- mangeaאָכַל'âkal · mangerH398
- butשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- allaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- allaהָלַךְhâlak · aller : voyagerH1980
- méprisaבָּזָהbâzâh · mépriserH959
- aînesseבְּכֹרָהbekôrâh bekôrâh · droit d'aînesseH1062
Références croisées de Genèse 25:34
- Ecclésiaste 8:15Laudavi igitur lætitiam ; quod non esset homini bonum sub sole, nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet, et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitæ suæ quos dedit ei Deus sub sole.
- Ésaïe 22:13et ecce gaudium et lætitia, occidere vitulos et jugulare arietes, comedere carnes, et bibere vinum : comedamus et bibamus, cras enim moriemur.
- 1 Corinthiens 15:32Si secundum hominem ad bestias pugnavi Ephesi, quid mihi prodest, si mortui non resurgunt ? Manducemus, et bibamus, cras enim moriemur.
- Psaumes 106:24ipsi viderunt opera Domini, et mirabilia ejus in profundo.
- Zacharie 11:13Et dixit Dominus ad me : Projice illud ad statuarium, decorum pretium quo appretiatus sum ab eis. Et tuli triginta argenteos, et projeci illos in domum Domini, ad statuarium.
- Matthieu 22:5Illi autem neglexerunt : et abierunt, alius in villam suam, alius vero ad negotiationem suam :
- Matthieu 26:15et ait illis : Quid vultis mihi dare, et ego vobis eum tradam ? At illi constituerunt ei triginta argenteos.
- Luc 14:18Et cœperunt simul omnes excusare. Primus dixit ei : Villam emi, et necesse habeo exire, et videre illam : rogo te, habe me excusatum.
- Actes 13:41Videte contemptores, et admiramini, et disperdimini : quia opus operor ego in diebus vestris, opus quod non credetis, si quis enarraverit vobis.
- Philippiens 3:18Multi enim ambulant, quos sæpe dicebam vobis (nunc autem et flens dico) inimicos crucis Christi :
- Hébreux 12:16Ne quis fornicator, aut profanus ut Esau : qui propter unam escam vendidit primitiva sua :
Commentaires sur Genèse 25:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Pâte de lentilles - Voir la note Genèse 25:29. C'estainsi qu'Ésaü méprisa son droit d'aînesse - C'est pourquoi l'apôtre, dans Hébreux 12:16, appelle Ésaü un profane, parce qu'il avait, par cet acte, aliéné à lui-même et à sa famille les fonctions spirituelles liées aux droits de la primogéniture. Si nous condamnons Ésaü pour cette mauvaise action (car il aurait mieux fait de périr que d'aliéner ce droit), et si nous y voyons une preuve que son esprit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-34Versets 19-34 - LIII. Naissance d'Ésaü et de Jacob 20. פדן padān Paddan, “champ labouré;” apparenté à : “couper, labourer.” 25. עשׂי ‛êśâv Ésaü, “velu, ou formé.” 26. יעקב ya‛ăqôb Ja‘aqob, “il saisira le talon.” 27. תם tām “parfait, paisible, simple.” L'épithète se rapporte au caractère et oppose la nature relativement civilisée de Jacob au tempérament rude d'Ésaü. 30. אדים 'ědôm Édom, “rouge.” Le neuvième document commence ici par la formule…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-34Ce texte nous décrit l'histoire entre Jacob et son frère, au sujet du droit d'aînesse, qui revenait à Ésaü, par sa naissance, mais aussi à Jacob selon la Promesse. Il s'agissait d'un privilège spirituel ; nous voyons ici Jacob en quête d'obtenir ce droit d'aînesse, mais en fait, il a cherché à l'obtenir par la ruse, ce qui n'était pas dans son habitude. Il avait raison de rechercher sincèrement la meilleure part, cependant, il avait tort de vouloir léser…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-34Ésaü s'est saisi avec empressement de l'appât de Jacob, et est tombé dans le piège. Il a mangé et est parti trop rapidement pour avoir réellement été près de la mort (25.32). Le dernier commentaire sur ce passage explique qu'Ésaü a méprisé son droit d'aînesse, le traitant comme sans valeur (Hé 12.16). Il est insensé de sacrifier des bénédictions spirituelles pour satisfaire nos besoins physiques (cf. Gn 3.6).Lire le commentaire
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