Septante (AT)
Genèse 25:34
34Ιακωβ δὲ ἔδωκεν τῷ Ησαυ ἄρτον καὶ ἕψεμα φακοῦ, καὶ ἔφαγεν καὶ ἔπιεν καὶ ἀναστὰς ᾤχετο· καὶ ἐφαύλισεν Ησαυ τὰ πρωτοτόκια.
Genèse 25:34 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Jacob donna à Ésaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Ésaü méprisa le droit d’aînesse.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Jacob donna du pain et du potage de lentilles à Esaü. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Esaü méprisa le droit d'aînesse.
- Bible du Semeur (BDS)Là-dessus, Jacob lui servit du pain et de la soupe de lentilles. Esaü mangea et but puis se leva et s’en alla. C’est ainsi qu’Esaü méprisa son droit d’aînesse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Jacob donna à Esaü du pain et du potage de lentilles. Il mangea et but, puis se leva et s'en alla. C'est ainsi qu'Esaü méprisa le droit d'aînesse.
Contexte de Genèse 25:34
32εἶπεν δὲ Ησαυ Ἰδοὺ ἐγὼ πορεύομαι τελευτᾶν, καὶ ἵνα τί μοι ταῦτα τὰ πρωτοτόκια ; 33καὶ εἶπεν αὐτῷ Ιακωβ Ὄμοσόν μοι σήμερον. καὶ ὤμοσεν αὐτῷ· ἀπέδοτο δὲ Ησαυ τὰ πρωτοτόκια τῷ Ιακωβ. Ιακωβ δὲ ἔδωκεν τῷ Ησαυ ἄρτον καὶ ἕψεμα φακοῦ, καὶ ἔφαγεν καὶ ἔπιεν καὶ ἀναστὰς ᾤχετο· καὶ ἐφαύλισεν Ησαυ τὰ πρωτοτόκια.
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וְיַעֲקֹ֞ב נָתַ֣ן לְעֵשָׂ֗ו לֶ֚חֶם וּנְזִ֣יד עֲדָשִׁ֔ים וַיֹּ֣אכַל וַיֵּ֔שְׁתְּ וַיָּ֖קָם וַיֵּלַ֑ךְ וַיִּ֥בֶז עֵשָׂ֖ו אֶת־הַבְּכֹרָֽה׃ סLire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Jacobיַעֲקֹבya‛ăqôb · JacobH3290
- donnaנָתַןnâthan · donnerH5414
- Ésaüעֵשָׂו‛êώâv · ÉsaüH6215
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- potageנָזִידnâzîyd · ragoûtH5138
- lentillesעֲדָשָׁה‛âdâsh · lentilleH5742
- mangeaאָכַל'âkal · mangerH398
- butשָׁתָהshâthâh · boireH8354
- levaקוּםqûm · se lever : se mettre en routeH6965
- allaיָלַךְyâlak · marcherH3212
- allaהָלַךְhâlak · aller : voyagerH1980
- méprisaבָּזָהbâzâh · mépriserH959
- aînesseבְּכֹרָהbekôrâh bekôrâh · droit d'aînesseH1062
Références croisées de Genèse 25:34
- Ecclésiaste 8:15καὶ ἐπῄνεσα ἐγὼ σὺν τὴν εὐφροσύνην, ὅτι οὐκ ἔστιν ἀγαθὸν τῷ ἀνθρώπῳ ὑπὸ τὸν ἥλιον ὅτι εἰ μὴ τοῦ φαγεῖν καὶ τοῦ πιεῖν καὶ τοῦ εὐφρανθῆναι, καὶ αὐτὸ συμπροσέσται αὐτῷ ἐν μόχθῳ αὐτοῦ ἡμέρας ζωῆς αὐτοῦ, ὅσας ἔδωκεν αὐτῷ ὁ θεὸς ὑπὸ τὸν ἥλιον.
- Ésaïe 22:13αὐτοὶ δὲ ἐποιήσαντο εὐφροσύνην καὶ ἀγαλλίαμα σφάζοντες μόσχους καὶ θύοντες πρόβατα ὥστε φαγεῖν κρέα καὶ πιεῖν οἶνον λέγοντες Φάγωμεν καὶ πίωμεν, αὔριον γὰρ ἀποθνῄσκομεν.
- Psaumes 106:24αὐτοὶ εἴδοσαν τὰ ἔργα κυρίου καὶ τὰ θαυμάσια αὐτοῦ ἐν τῷ βυθῷ·
- Zacharie 11:13καὶ εἶπεν κύριος πρός με Κάθες αὐτοὺς εἰς τὸ χωνευτήριον, καὶ σκέψαι εἰ δόκιμόν ἐστιν, ὃν τρόπον ἐδοκιμάσθην ὑπὲρ αὐτῶν. καὶ ἔλαβον τοὺς τριάκοντα ἀργυροῦς καὶ ἐνέβαλον αὐτοὺς εἰς τὸν οἶκον κυρίου εἰς τὸ χωνευτήριον.
Commentaires sur Genèse 25:34
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 34Pâte de lentilles - Voir la note Genèse 25:29. C'estainsi qu'Ésaü méprisa son droit d'aînesse - C'est pourquoi l'apôtre, dans Hébreux 12:16, appelle Ésaü un profane, parce qu'il avait, par cet acte, aliéné à lui-même et à sa famille les fonctions spirituelles liées aux droits de la primogéniture. Si nous condamnons Ésaü pour cette mauvaise action (car il aurait mieux fait de périr que d'aliéner ce droit), et si nous y voyons une preuve que son esprit…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19-34Versets 19-34 - LIII. Naissance d'Ésaü et de Jacob 20. פדן padān Paddan, “champ labouré;” apparenté à : “couper, labourer.” 25. עשׂי ‛êśâv Ésaü, “velu, ou formé.” 26. יעקב ya‛ăqôb Ja‘aqob, “il saisira le talon.” 27. תם tām “parfait, paisible, simple.” L'épithète se rapporte au caractère et oppose la nature relativement civilisée de Jacob au tempérament rude d'Ésaü. 30. אדים 'ědôm Édom, “rouge.” Le neuvième document commence ici par la formule…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 29-34Ce texte nous décrit l'histoire entre Jacob et son frère, au sujet du droit d'aînesse, qui revenait à Ésaü, par sa naissance, mais aussi à Jacob selon la Promesse. Il s'agissait d'un privilège spirituel ; nous voyons ici Jacob en quête d'obtenir ce droit d'aînesse, mais en fait, il a cherché à l'obtenir par la ruse, ce qui n'était pas dans son habitude. Il avait raison de rechercher sincèrement la meilleure part, cependant, il avait tort de vouloir léser…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 33-34Ésaü s'est saisi avec empressement de l'appât de Jacob, et est tombé dans le piège. Il a mangé et est parti trop rapidement pour avoir réellement été près de la mort (25.32). Le dernier commentaire sur ce passage explique qu'Ésaü a méprisé son droit d'aînesse, le traitant comme sans valeur (Hé 12.16). Il est insensé de sacrifier des bénédictions spirituelles pour satisfaire nos besoins physiques (cf. Gn 3.6).Lire le commentaire
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