Vulgate clémentine (latin)
Genèse 14:23
23quod a filo subtegminis usque ad corrigiam caligæ, non accipiam ex omnibus quæ tua sunt, ne dicas : Ego ditavi Abram :
Genèse 14:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas : J’ai enrichi Abram. Rien pour moi !
- Bible Segond 21 (S21)je ne prendrai rien de tout ce qui t’appartient, pas même un fil ni un cordon de sandale, afin que tu ne puisses pas dire: ‘C’est moi qui ai enrichi Abram.’
- Bible du Semeur (BDS)que je ne prendrai rien de ce qui t’appartient, pas même un fil ou une courroie de soulier, pour que tu ne puisses pas dire : « J’ai enrichi Abram. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi!
Contexte de Genèse 14:23
21Dixit autem rex Sodomorum ad Abram : Da mihi animas, cetera tolle tibi. 22Qui respondit ei : Levo manum meam ad Dominum Deum excelsum possessorem cæli et terræ, quod a filo subtegminis usque ad corrigiam caligæ, non accipiam ex omnibus quæ tua sunt, ne dicas : Ego ditavi Abram : 24exceptis his, quæ comederunt juvenes, et partibus virorum, qui venerunt mecum, Aner, Eschol et Mambre : isti accipient partes suas.
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אִם־מִחוּט֙ וְעַ֣ד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל וְאִם־אֶקַּ֖ח מִכָּל־אֲשֶׁר־לָ֑ךְ וְלֹ֣א תֹאמַ֔ר אֲנִ֖י הֶעֱשַׁ֥רְתִּי אֶת־אַבְרָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·אִם'im · si : certainement pasH518
- prendraiלָקַחlâqach · prendreH3947
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- filחוּטchûţ · filH2339
- niעַד‛ad · jusqu'àH5704
- cordonשְׂרוֹךְώerôk · lanièreH8288
- soulierנַ֫עַלna‛al na‛ălâh · sandaleH5275
- disesאָמַר'âmar · direH559
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- enrichiעָשַׁר‛âshar · enrichirH6238
- Abramאַבְרָם'abrâm · AbramH87
- moiאֲנִי'ănîy · jeH589
Références croisées de Genèse 14:23
- 1 Rois 13:8Responditque vir Dei ad regem : Si dederis mihi mediam partem domus tuæ, non veniam tecum, nec comedam panem, neque bibam aquam in loco isto :
- 2 Rois 5:16At ille respondit : Vivit Dominus, ante quem sto, quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit.
- Esther 9:15Congregatis Judæis quartadecima die mensis Adar, interfecti sunt in Susan trecenti viri : nec eorum ab illis direpta substantia est.
- 2 Corinthiens 11:9Et cum essem apud vos, et egerem, nulli onerosus fui : nam quod mihi deerat, suppleverunt fratres, qui venerunt a Macedonia : et in omnibus sine onere me vobis servavi, et servabo.
- 2 Corinthiens 12:14Ecce tertio hoc paratus sum venire ad vos : et non ero gravis vobis. Non enim quæro quæ vestra sunt, sed vos. Nec enim debent filii parentibus thesaurizare, sed parentes filiis.
- 2 Corinthiens 11:12Quod autem facio, et faciam : ut amputem occasionem eorum qui volunt occasionem, ut in quo gloriantur, inveniantur sicut et nos.
- Hébreux 13:5Sint mores sine avaritia, contenti præsentibus : ipse enim dixit : Non te deseram, neque derelinquam :
Commentaires sur Genèse 14:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23D'un fil jusqu'à une hachette - Il s'agit certainement d'une expression proverbiale, dont on ne connaît peut-être pas la signification exacte. Chez les auteurs rabbiniques, חוט chut, ou חוטי chuti, signifie un filet porté par les jeunes femmes pour attacher leurs cheveux ; pris dans ce sens, il donnera ici une bonne signification. Comme Abram a sauvé les hommes et les femmes enlevés par les rois confédérés, et que le roi de Sodome lui a offert tous les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abram sauve Lot 1. אמרפל 'amrāpel Amraphel ; apparenté : inconnu. אלריוך 'aryôk Ariok, "léonine ?" lié à : ארי 'arı̂y "un lion" : un nom qui réapparaît à l'époque de Daniel Daniel 2:14. אלסר 'elāsār Ellasar (apparenté : inconnu) est identifié à Larsa ou Larancha, le ά Larissa ou ά Larachōn des Grecs, aujourd'hui Senkereh, ville de basse Babylonie, entre Mugheir (Ur) et Warka (Erek) sur la rive gauche du Frat. כדרלעמר kedārlā‛omer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-24L'offre du Roi de Sodome envers Abram est remarquable : « donne-moi les personnes et prends pour toi les richesses ». La gratitude nous enseigne de récompenser dignement ceux qui ont été au delà de toutes fatigues et de tous risques pour accomplir des services à notre égard. Abram a refusé, avec sagesse, l'offre qui lui était proposée. Son refus était motivé par une bonne raison : « Afin que tu ne dises pas : j'ai enrichi Abram ». Cela reflétait bien la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-24Abram était conscient qu'accepter l'offre du roi de Sodome (voir note d'étude sur 14.1–2) pouvait faire de lui son allié, ou son sujet, comme Loth l'avait été. Cela aurait pu mettre en péril l'accomplissement des promesses de Dieu. La foi regarde au-delà des richesses du monde, vers les plus grandes bénédictions que Dieu réserve.Lire le commentaire
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