Bible de Lausanne 1872
Genèse 14:23
23Si, depuis un fil jusqu'à une courroie de soulier, je prends rien de tout ce qui est à toi ! … et tu ne diras pas : Moi, j'ai enrichi Abram.
Genèse 14:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas : J’ai enrichi Abram. Rien pour moi !
- Bible Segond 21 (S21)je ne prendrai rien de tout ce qui t’appartient, pas même un fil ni un cordon de sandale, afin que tu ne puisses pas dire: ‘C’est moi qui ai enrichi Abram.’
- Bible du Semeur (BDS)que je ne prendrai rien de ce qui t’appartient, pas même un fil ou une courroie de soulier, pour que tu ne puisses pas dire : « J’ai enrichi Abram. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi!
Contexte de Genèse 14:23
21¶ Et le roi de Sodome dit à Abram : Donne-moi les personnes {Héb> âmes.}, et prends pour toi l'avoir. 22Et Abram dit au roi de Sodome : J'ai levé la main vers l'Eternel, le Dieu Très-Haut, possesseur du {Ou qui a formé le.} ciel et de la terre : Si, depuis un fil jusqu'à une courroie de soulier, je prends rien de tout ce qui est à toi ! … et tu ne diras pas : Moi, j'ai enrichi Abram. 24Rien pour moi ! Seulement ce qu'ont mangé les jeunes gens, et la part des hommes {Ou gens.} qui ont marché avec moi, Aner, Escol et Mamré ; quant à eux, ils prendront leur part.
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אִם־מִחוּט֙ וְעַ֣ד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל וְאִם־אֶקַּ֖ח מִכָּל־אֲשֶׁר־לָ֑ךְ וְלֹ֣א תֹאמַ֔ר אֲנִ֖י הֶעֱשַׁ֥רְתִּי אֶת־אַבְרָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·אִם'im · si : certainement pasH518
- prendraiלָקַחlâqach · prendreH3947
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- filחוּטchûţ · filH2339
- niעַד‛ad · jusqu'àH5704
- cordonשְׂרוֹךְώerôk · lanièreH8288
- soulierנַ֫עַלna‛al na‛ălâh · sandaleH5275
- disesאָמַר'âmar · direH559
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- enrichiעָשַׁר‛âshar · enrichirH6238
- Abramאַבְרָם'abrâm · AbramH87
- moiאֲנִי'ănîy · jeH589
Références croisées de Genèse 14:23
- 1 Rois 13:8Et l'homme de Dieu dit au roi : Quand tu me donnerais la moitié de ta maison je n'entrerais pas avec toi ; et je ne mangerai point de pain et je ne boirai point d'eau en ce lieu-ci.
- 2 Rois 5:16Et Elisée dit : L'Eternel, devant la face duquel je me tiens, est vivant, que je ne l'accepterai pas. Et Naaman le pressa d'accepter ; et il refusa.
- Esther 9:15Et les Juifs qui étaient à Suse se réunirent encore le quatorzième jour du mois d'Adar, et tuèrent à Suse trois cents hommes ; et ils ne mirent point la main au pillage.
- 2 Corinthiens 11:9Et lorsque j'étais auprès de vous et dans le besoin, je ne fus à charge à personne ; car les frères venus de Macédoine comblèrent mes besoins, et en toutes choses je me suis gardé de vous être à charge, et je m'en garderai.
- 2 Corinthiens 12:14¶ Voici que, pour la troisième fois, je suis prêt à aller vers vous, et je ne vous serai point à charge ; car ce n'est pas ce qui est à vous que je cherche, mais c'est vous ; car ce ne sont pas les enfants qui doivent amasser pour leurs parents, mais les parents, pour leurs enfants.
- 2 Corinthiens 11:12Mais ce que je fais, je le ferai encore, afin de retrancher l'occasion à ceux qui veulent une occasion, afin qu'en ce dont ils se glorifient, ils ne soient pas trouvés autres que nous {Grec, ils soient trouvés tels que nous.} ;
- Hébreux 13:5¶ [Que vos] mœurs [soient] sans amour de l'argent, vous contentant de ce que vous avez ; car lui-même a dit : « Certainement je ne te laisserai point ; et certainement je ne t'abandonnerai point. » (Jos. 1:5).
Commentaires sur Genèse 14:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23D'un fil jusqu'à une hachette - Il s'agit certainement d'une expression proverbiale, dont on ne connaît peut-être pas la signification exacte. Chez les auteurs rabbiniques, חוט chut, ou חוטי chuti, signifie un filet porté par les jeunes femmes pour attacher leurs cheveux ; pris dans ce sens, il donnera ici une bonne signification. Comme Abram a sauvé les hommes et les femmes enlevés par les rois confédérés, et que le roi de Sodome lui a offert tous les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abram sauve Lot 1. אמרפל 'amrāpel Amraphel ; apparenté : inconnu. אלריוך 'aryôk Ariok, "léonine ?" lié à : ארי 'arı̂y "un lion" : un nom qui réapparaît à l'époque de Daniel Daniel 2:14. אלסר 'elāsār Ellasar (apparenté : inconnu) est identifié à Larsa ou Larancha, le ά Larissa ou ά Larachōn des Grecs, aujourd'hui Senkereh, ville de basse Babylonie, entre Mugheir (Ur) et Warka (Erek) sur la rive gauche du Frat. כדרלעמר kedārlā‛omer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-24L'offre du Roi de Sodome envers Abram est remarquable : « donne-moi les personnes et prends pour toi les richesses ». La gratitude nous enseigne de récompenser dignement ceux qui ont été au delà de toutes fatigues et de tous risques pour accomplir des services à notre égard. Abram a refusé, avec sagesse, l'offre qui lui était proposée. Son refus était motivé par une bonne raison : « Afin que tu ne dises pas : j'ai enrichi Abram ». Cela reflétait bien la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-24Abram était conscient qu'accepter l'offre du roi de Sodome (voir note d'étude sur 14.1–2) pouvait faire de lui son allié, ou son sujet, comme Loth l'avait été. Cela aurait pu mettre en péril l'accomplissement des promesses de Dieu. La foi regarde au-delà des richesses du monde, vers les plus grandes bénédictions que Dieu réserve.Lire le commentaire
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