Bible catholique Crampon 1923
Genèse 14:23
23D'un fil à une courroie de sandale, je ne prendrai quoi que ce soit qui t'appartienne ! afin que tu ne dises pas : j'ai enrichi Abram.
Genèse 14:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas : J’ai enrichi Abram. Rien pour moi !
- Bible Segond 21 (S21)je ne prendrai rien de tout ce qui t’appartient, pas même un fil ni un cordon de sandale, afin que tu ne puisses pas dire: ‘C’est moi qui ai enrichi Abram.’
- Bible du Semeur (BDS)que je ne prendrai rien de ce qui t’appartient, pas même un fil ou une courroie de soulier, pour que tu ne puisses pas dire : « J’ai enrichi Abram. »
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)je ne prendrai rien de tout ce qui est à toi, pas même un fil, ni un cordon de soulier, afin que tu ne dises pas: J'ai enrichi Abram. Rien pour moi!
Contexte de Genèse 14:23
21Le roi de Sodome dit à Abram : " Donne-moi les personnes et prends pour toi les biens. " 22Abram répondit au roi de Sodome : " j'ai levé la main vers Yahweh, le Dieu Très-Haut, qui a créé le ciel et la terre : D'un fil à une courroie de sandale, je ne prendrai quoi que ce soit qui t'appartienne ! afin que tu ne dises pas : j'ai enrichi Abram. 24Rien pour moi! Ce qu'ont mangé les jeunes gens et la part des hommes qui sont venus avec moi, Aner, Eschol et Mambré, eux, ils prendront leur part. "
Lire Genèse 14 en entierGenèse 14:23 mot à mot
אִם־מִחוּט֙ וְעַ֣ד שְׂרֽוֹךְ־נַ֔עַל וְאִם־אֶקַּ֖ח מִכָּל־אֲשֶׁר־לָ֑ךְ וְלֹ֣א תֹאמַ֔ר אֲנִ֖י הֶעֱשַׁ֥רְתִּי אֶת־אַבְרָֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·אִם'im · si : certainement pasH518
- prendraiלָקַחlâqach · prendreH3947
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- filחוּטchûţ · filH2339
- niעַד‛ad · jusqu'àH5704
- cordonשְׂרוֹךְώerôk · lanièreH8288
- soulierנַ֫עַלna‛al na‛ălâh · sandaleH5275
- disesאָמַר'âmar · direH559
- pasלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- enrichiעָשַׁר‛âshar · enrichirH6238
- Abramאַבְרָם'abrâm · AbramH87
- moiאֲנִי'ănîy · jeH589
Références croisées de Genèse 14:23
- 1 Rois 13:8L'homme de Dieu répondit au roi: « Quand tu me donnerais la moitié de ta maison, je n'entrerais pas avec toi, et je ne mangerais pas de pain ni ne boirais d'eau dans ce lieu;
- 2 Rois 5:16Elisée répondit: « Aussi vrai que Yahweh devant qui je me tiens est vivant, je n'accepterai pas! » Naaman le pressant d'accepter, il refusa.
- Esther 9:15On pendit les dix fils d'Aman, et les Juifs qui se trouvaient à Suse, s'étant rassemblés de nouveau le quatorzième jour du mois d'Adar, tuèrent dans Suse trois cents hommes. Mais ils ne mirent pas la main au pillage.
- 2 Corinthiens 11:9Me trouvant au milieu de vous et dans le besoin, je n'ai été à charge à personne: des frères venus de Macédoine ont pourvu à ce qui me manquait. Je me suis gardé de vous être à charge en quoi que ce soit, et je m'en garderai.
- 2 Corinthiens 12:14Voici que pour la troisième fois je suis prêt à aller chez vous, et je ne vous serai point à charge; car ce ne sont pas vos biens que je cherche, c'est vous-mêmes. Ce n'est pas, en effet, aux enfants à amasser pour leurs parents, mais aux parents pour leurs enfants.
- 2 Corinthiens 11:12Mais ce que je fais, je le ferai encore, pour ôter ce prétexte à ceux qui en cherchent un, afin d'être reconnus semblables à nous dans la conduite dont ils se vantent.
- Hébreux 13:5Que votre conduite soit exempte d'avarice, vous contentant de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: "Je ne te délaisserai point et ne t'abandonnerai point";
Commentaires sur Genèse 14:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23D'un fil jusqu'à une hachette - Il s'agit certainement d'une expression proverbiale, dont on ne connaît peut-être pas la signification exacte. Chez les auteurs rabbiniques, חוט chut, ou חוטי chuti, signifie un filet porté par les jeunes femmes pour attacher leurs cheveux ; pris dans ce sens, il donnera ici une bonne signification. Comme Abram a sauvé les hommes et les femmes enlevés par les rois confédérés, et que le roi de Sodome lui a offert tous les…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-24Versets 1-24 - Abram sauve Lot 1. אמרפל 'amrāpel Amraphel ; apparenté : inconnu. אלריוך 'aryôk Ariok, "léonine ?" lié à : ארי 'arı̂y "un lion" : un nom qui réapparaît à l'époque de Daniel Daniel 2:14. אלסר 'elāsār Ellasar (apparenté : inconnu) est identifié à Larsa ou Larancha, le ά Larissa ou ά Larachōn des Grecs, aujourd'hui Senkereh, ville de basse Babylonie, entre Mugheir (Ur) et Warka (Erek) sur la rive gauche du Frat. כדרלעמר kedārlā‛omer…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 21-24L'offre du Roi de Sodome envers Abram est remarquable : « donne-moi les personnes et prends pour toi les richesses ». La gratitude nous enseigne de récompenser dignement ceux qui ont été au delà de toutes fatigues et de tous risques pour accomplir des services à notre égard. Abram a refusé, avec sagesse, l'offre qui lui était proposée. Son refus était motivé par une bonne raison : « Afin que tu ne dises pas : j'ai enrichi Abram ». Cela reflétait bien la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-24Abram était conscient qu'accepter l'offre du roi de Sodome (voir note d'étude sur 14.1–2) pouvait faire de lui son allié, ou son sujet, comme Loth l'avait été. Cela aurait pu mettre en péril l'accomplissement des promesses de Dieu. La foi regarde au-delà des richesses du monde, vers les plus grandes bénédictions que Dieu réserve.Lire le commentaire
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