Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 37:1
1Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini, et dimisit me in medio campi qui erat plenus ossibus.
Ézéchiel 37:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)La main de l’Éternel fut sur moi, et l’Éternel me transporta en esprit, et me déposa dans le milieu d’une vallée remplie d’ossements.
- Bible Segond 21 (S21)La main de l'Eternel reposait sur moi et l'Eternel m’a transporté par son Esprit pour me déposer au milieu de la vallée. Celle-ci était remplie d'ossements.
- Bible du Semeur (BDS)La main de l’Eternel se posa sur moi et l’Eternel m’emmena par son Esprit et me déposa au milieu d’une vallée pleine d’ossements.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)La main de l'Eternel fut sur moi, et l'Eternel me transporta par son Esprit, et me déposa dans le milieu d'une vallée remplie d'ossements.
Contexte de Ézéchiel 37:1
Facta est super me manus Domini, et eduxit me in spiritu Domini, et dimisit me in medio campi qui erat plenus ossibus. 2Et circumduxit me per ea in gyro : erant autem multa valde super faciem campi, siccaque vehementer. 3Et dixit ad me : Fili hominis, putasne vivent ossa ista ? Et dixi : Domine Deus, tu nosti.
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הָיְתָ֣ה עָלַי֮ יַד־יְהוָה֒ וַיּוֹצִאֵ֤נִי בְר֙וּחַ֙ יְהוָ֔ה וַיְנִיחֵ֖נִי בְּת֣וֹךְ הַבִּקְעָ֑ה וְהִ֖יא מְלֵאָ֥ה עֲצָמֽוֹת׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- mainיָדyâd · main : puissanceH3027
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- futהָיָהhâyâh · êtreH1961
- surעַל‛al · surH5921
- transportaיָצָאyâtsâ' · sortir : envoyerH3318
- espritרוּחַrûach · espritH7307
- déposaנוּחַnûach · se reposerH5117
- milieuתָּ֫וֶךְtâvek · milieuH8432
- valléeבִּקְעָהbiq‛âh · valléeH1237
- remplieמָלֵאmâlê' · pleinH4392
- d’הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- ossementsעֶ֫צֶם‛etsem · osH6106
Références croisées de Ézéchiel 37:1
- Ézéchiel 1:2In quinta mensis, ipse est annus quintus transmigrationis regis Joachin,
- Ézéchiel 3:14Spiritus quoque levavit me, et assumpsit me : et abii amarus in indignatione spiritus mei : manus enim Domini erat mecum, confortans me.
- Ézéchiel 33:22Manus autem Domini facta fuerat ad me vespere, antequam veniret qui fugerat : aperuitque os meum donec veniret ad me mane : et aperto ore meo, non silui amplius.
- Ézéchiel 40:1In vigesimo quinto anno transmigrationis nostræ, in exordio anni, decima mensis, quartodecimo anno postquam percussa est civitas, in ipsa hac die, facta est super me manus Domini, et adduxit me illuc.
- Apocalypse 1:10fui in spiritu in Dominica die, et audivi post me vocem magnam tamquam tubæ,
- Ézéchiel 8:3Et emissa similitudo manus apprehendit me in cincinno capitis mei, et elevavit me spiritus inter terram et cælum : et adduxit me in Jerusalem, in visione Dei, juxta ostium interius quod respiciebat ad aquilonem, ubi erat statutum idolum zeli ad provocandam æmulationem.
- Ézéchiel 11:24Et spiritus levavit me, adduxitque in Chaldæam ad transmigrationem, in visione, in spiritu Dei : et sublata est a me visio quam videram.
- 1 Rois 18:12Cumque recessero a te, spiritus Domini asportabit te in locum quem ego ignoro : et ingressus nuntiabo Achab, et non inveniens te, interficiet me : servus autem tuus timet Dominum ab infantia sua.
- 2 Rois 2:16dixeruntque illi : Ecce cum servis tuis sunt quinquaginta viri fortes qui possunt ire, et quærere dominum tuum, ne forte tulerit eum spiritus Domini, et projecerit eum in unum montium, aut in unam vallium. Qui ait : Nolite mittere.
- Luc 4:1Jesus autem plenus Spiritu Sancto regressus est a Jordane : et agebatur a Spiritu in desertum
- Actes 8:39Cum autem ascendissent de aqua, Spiritus Domini rapuit Philippum, et amplius non vidit eum eunuchus. Ibat autem per viam suam gaudens.
Commentaires sur Ézéchiel 37:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1La main du Seigneur était sur moi - L'influence prophétique était communiquée. Et il m'a transporté en esprit - Ou, et le Seigneur m'a transporté en esprit, c'est-à-dire dans une vision spirituelle, dans laquelle toutes ces choses se sont sans doute passées. La vallée pleine d'ossements - Cette vision des ossements desséchés était conçue, premièrement, comme un emblème de l'état misérable des Juifs à cette époque ; deuxièmement, de la résurrection…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1La vallée - Le même mot que "la plaine" Ezéchiel 3:22; Ezéchiel 8:4. Les "ossements secs" représentaient les Israélites dispersés à l'étranger, privés de vie nationale et spirituelle.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-14Aucune puissance de ce monde n'a encore pu redonner la vie à des ossements humains morts et desséchés. Seul, Dieu a pu accomplir un tel prodige ! De la peau et de la chair recouvrirent ces ossements, puis un souffle fut envoyé sur ces corps : c’est ainsi qu’ils ont recouvré la vie. Ce souffle était l’emblème de l'Esprit de Dieu, il manifestait Sa toute Puissance. Cette vision était destinée à fortifier les Juifs, alors découragés ; elle prédisait à la…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-14De la promesse d'une ville vibrante et débordante de vie (36.38), le prophète a été transporté dans une vallée de la mort, entourée d'ossements de tous côtés. Il s'agit d'une réaffirmation symbolique de la promesse selon laquelle l'Esprit du Seigneur donne la vie (36.16–38).Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1Aucune nouvelle introduction ne lie ce morceau aux précédents, ce qui prouve qu'il en est simplement la continuation. La main de l'Eternel... Ces mots indiquent l'action surnaturelle par laquelle l'esprit d'Ezéchiel est transporté dans une sphère supérieure, afin d'y contempler le tableau que lui présente l'Esprit-Saint. Au milieu de la plaine. L'article la ferait penser que c'était celle où Dieu l'avait transporté lorsqu'il lui aurait parlé pour la…Lire le commentaire
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