Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 31:8
8Cedri non fuerunt altiores illo in paradiso Dei ; abietes non adæquaverunt summitatem ejus, et platani non fuerunt æquæ frondibus illius : omne lignum paradisi Dei non est assimilatum illi, et pulchritudini ejus.
Ézéchiel 31:8 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Les cèdres du jardin de Dieu ne le surpassaient point, Les cyprès n’égalaient point ses branches, Et les platanes n’étaient point comme ses rameaux ; Aucun arbre du jardin de Dieu ne lui était comparable en beauté.
- Bible Segond 21 (S21)Les cèdres du jardin de Dieu ne le surpassaient pas, les cyprès n'égalaient pas son branchage et les platanes n’avaient pas ses rameaux. Aucun arbre du jardin de Dieu n’égalait sa beauté.
- Bible du Semeur (BDS)Il n’était pas de cèdre |qui lui fût comparable |dans le jardin de Dieu. Les cyprès n’étaient pas |comparables à ses branches, ni les platanes à ses rameaux ; il n’était aucun arbre |dans le jardin de Dieu qui lui fût égal en beauté.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Les cèdres du jardin de Dieu ne le surpassaient point, Les cyprès n'égalaient point ses branches, Et les platanes n'étaient point comme ses rameaux; Aucun arbre du jardin de Dieu ne lui était comparable en beauté.
Contexte de Ézéchiel 31:8
6Cumque extendisset umbram suam, in ramis ejus fecerunt nidos omnia volatilia cæli : et sub frondibus ejus genuerunt omnes bestiæ saltuum, et sub umbraculo illius habitabat cœtus gentium plurimarum. 7Eratque pulcherrimus in magnitudine sua, et in dilatatione arbustorum suorum : erat enim radix illius juxta aquas multas. Cedri non fuerunt altiores illo in paradiso Dei ; abietes non adæquaverunt summitatem ejus, et platani non fuerunt æquæ frondibus illius : omne lignum paradisi Dei non est assimilatum illi, et pulchritudini ejus. 9Quoniam speciosum feci eum, et multis condensisque frondibus, et æmulata sunt eum omnia ligna voluptatis quæ erant in paradiso Dei. 10Propterea hæc dicit Dominus Deus : Pro eo quod sublimatus est in altitudine, et dedit summitatem suam virentem atque condensam, et elevatum est cor ejus in altitudine sua :
Lire Ézéchiel 31 en entierÉzéchiel 31:8 mot à mot
אֲרָזִ֣ים לֹֽא־עֲמָמֻהוּ֮ בְּגַן־אֱלֹהִים֒ בְּרוֹשִׁ֗ים לֹ֤א דָמוּ֙ אֶל־סְעַפֹּתָ֔יו וְעַרְמֹנִ֥ים לֹֽא־הָי֖וּ כְּפֹֽארֹתָ֑יו כָּל־עֵץ֙ בְּגַן־אֱלֹהִ֔ים לֹא־דָמָ֥ה אֵלָ֖יו בְּיָפְיֽוֹ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- cèdresאֶ֫רֶז'erez · cèdreH730
- jardinגַּןgan · jardinH1588
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- surpassaientעָמַם‛âmam · obscurcirH6004
- cyprèsבְּרוֹשׁberôsh · cyprèsH1265
- n’לֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- égalaientדָּמָהdâmâh · ressemblerH1819
- sesאֶל'êl 'el · versH413
- branchesסְעַפָּהse‛appâh · rameauH5589
- platanesעַרְמוֹן‛armôn · plataneH6196
- étaientהָיָהhâyâh · êtreH1961
- rameauxפֹּארָהpe'ôrâh pôrâ'h pû'râh · brancheH6288
- Aucunכֹּלkôl kôl · toutH3605
- arbreעֵץ‛êts · arbreH6086
- beautéיֳפִיyŏphîy · beautéH3308
Références croisées de Ézéchiel 31:8
- Ézéchiel 28:13In deliciis paradisi Dei fuisti : omnis lapis pretiosus operimentum tuum, sardius, topazius, et jaspis, chrysolithus, et onyx, et beryllus, sapphirus, et carbunculus, et smaragdus : aurum, opus decoris tui : et foramina tua, in die qua conditus es, præparata sunt.
- Genèse 2:8Plantaverat autem Dominus Deus paradisum voluptatis a principio, in quo posuit hominem quem formaverat.
- Genèse 13:10Elevatis itaque Lot oculis, vidit omnem circa regionem Jordanis, quæ universa irrigabatur antequam subverteret Dominus Sodomam et Gomorrham, sicut paradisus Domini, et sicut Ægyptus venientibus in Segor.
- Psaumes 80:10non erit in te deus recens, neque adorabis deum alienum.
- Ésaïe 51:3Consolabitur ergo Dominus Sion, et consolabitur omnes ruinas ejus : et ponet desertum ejus quasi delicias, et solitudinem ejus quasi hortum Domini. Gaudium et lætitia invenietur in ea, gratiarum actio et vox laudis.
- Ésaïe 10:7Ipse autem non sic arbitrabitur, et cor ejus non ita existimabit ; sed ad conterendum erit cor ejus, et ad internecionem gentium non paucarum.
- Ésaïe 36:4Et dixit ad eos Rabsaces : Dicite Ezechiæ : Hæc dicit rex magnus, rex Assyriorum : Quæ est ista fiducia qua confidis ?
- Ésaïe 37:11Ecce tu audisti omnia quæ fecerunt reges Assyriorum omnibus terris, quas subverterunt : et tu poteris liberari ?
Commentaires sur Ézéchiel 31:8
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 8Les cèdres du jardin de Dieu - L'Égypte était l'une des nations les plus éminentes et les plus riches de toutes les nations voisines.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 3-9Versets 3-9 Cinquième prophétie contre l'Égypte : un avertissement à Pharaon sur le sort des Assyriens. L'empire assyrien, après avoir été suprême en Asie pendant quatre siècles, avait été renversé par les forces unies des Babyloniens et des Mèdes, l'année de la bataille de Carchemish (605 av. J.-C.), qui avait brisé la puissance de l'Égypte. Cela donne de la force à l'avertissement lancé à l'Égypte par la chute de l'Assyrie. Ezéchiel 31:4 Ses plantes…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-9Le déclin et la chute de notre prochain, à la fois dans le péché et dans la ruine, nous avertissent qu’il ne faut pas se confier par orgueil, en notre soi-disant sécurité personnelle. Le prophète dut rappeler cette idée en citant les exemples de l’Assyrie, comparée à un cèdre vigoureux, et du Pharaon d'Égypte, fier de sa grandeur. Ceux qui surpassent les autres par leur éclat, sont parfois à l’origine d’une certaine envie ; les merveilleuses bénédictions…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-18Ézéchiel a invité les Égyptiens à se comparer à l'Assyrie, qui était comme un grand arbre en Éden (31.9). Si cet arbre, symbole de grandeur et de puissance, a été abattu et envoyé au séjour des morts, comment l'Égypte, dont la gloire ne pouvait même pas se comparer à celle de l'Assyrie, pouvait-elle espérer tenir face à la puissance divine ?Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 8Il n'y avait aucun empire semblable à celui là. Les autres royaumes (cyprès, platanes) n'égalaient pas même ses provinces (ses rameaux). Le jardin de Dieu ne peut désigner que le paradis. Le sens est : que lorsque le paradis existait, il ne renfermait pas d'arbre pareil à ce cèdre. L'homme n'apparaissait pas si grand en Adam, nouvellement créé, que dans la personne du roi d'Assyrie.Lire le commentaire
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