Septante (AT)
Ézéchiel 28:2
2Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, εἰπὸν τῷ ἄρχοντι Τύρου Τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ὑψώθη σου ἡ καρδία, καὶ εἶπας Θεός εἰμι ἐγώ, κατοικίαν θεοῦ κατῴκηκα ἐν καρδίᾳ θαλάσσης, σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος καὶ οὐ θεὸς καὶ ἔδωκας τὴν καρδίαν σου ὡς καρδίαν θεοῦ,
Ézéchiel 28:2 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Fils de l’homme, dis au prince de Tyr : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Ton cœur s’est élevé, et tu as dit : Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers ! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu.
- Bible Segond 21 (S21)«Fils de l’homme, annonce au chef de Tyr: »Voici ce que dit le Seigneur, l'Eternel: Ton cœur s'est enorgueilli et tu as dit: ‘Je suis un dieu, je suis assis sur le trône de Dieu, au cœur de la mer!’ Pourtant tu n’es qu’un homme et non un dieu, mais tu te considères au même niveau que Dieu!
- Bible du Semeur (BDS)Fils d’homme, dis au prince de Tyr : « Voici ce que te dit le Seigneur, l’Eternel : Ton cœur s’est élevé et tu as proclamé : “Voici, je suis un dieu, et j’occupe ma place sur un trône divin au cœur des mers.” Pourtant, tu n’es qu’un homme, tu n’es pas un dieu, mais tu te crois aussi sage que Dieu.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Fils de l'homme, dis au prince de Tyr: Ainsi parle le Seigneur, l'Eternel: Ton cœur s'est élevé, et tu as dit: Je suis Dieu, Je suis assis sur le siège de Dieu, au sein des mers! Toi, tu es homme et non Dieu, Et tu prends ta volonté pour la volonté de Dieu.
Contexte de Ézéchiel 28:2
1Καὶ ἐγένετο λόγος κυρίου πρός με λέγων Καὶ σύ, υἱὲ ἀνθρώπου, εἰπὸν τῷ ἄρχοντι Τύρου Τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ὑψώθη σου ἡ καρδία, καὶ εἶπας Θεός εἰμι ἐγώ, κατοικίαν θεοῦ κατῴκηκα ἐν καρδίᾳ θαλάσσης, σὺ δὲ εἶ ἄνθρωπος καὶ οὐ θεὸς καὶ ἔδωκας τὴν καρδίαν σου ὡς καρδίαν θεοῦ, 3μὴ σοφώτερος εἶ σὺ τοῦ Δανιηλ ; σοφοὶ οὐκ ἐπαίδευσάν σε τῇ ἐπιστήμῃ αὐτῶν ; 4μὴ ἐν τῇ ἐπιστήμῃ σου ἢ ἐν τῇ φρονήσει σου ἐποίησας σεαυτῷ δύναμιν καὶ χρυσίον καὶ ἀργύριον ἐν τοῖς θησαυροῖς σου ;
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בֶּן־אָדָ֡ם אֱמֹר֩ לִנְגִ֨יד צֹ֜ר כֹּֽה־אָמַ֣ר׀ אֲדֹנָ֣י יְהֹוִ֗ה יַ֣עַן גָּבַ֤הּ לִבְּךָ֙ וַתֹּ֙אמֶר֙ אֵ֣ל אָ֔נִי מוֹשַׁ֧ב אֱלֹהִ֛ים יָשַׁ֖בְתִּי בְּלֵ֣ב יַמִּ֑ים וְאַתָּ֤ה אָדָם֙ וְֽלֹא־אֵ֔ל וַתִּתֵּ֥ן לִבְּךָ֖ כְּלֵ֥ב אֱלֹהִֽים׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Filsבֵּןbên · fils : enfantH1121
- hommeאָדָם'âdâm · hommeH120
- disאָמַר'âmar · direH559
- princeנָגִידnâgîyd nâgid · chefH5057
- Tyrצֹרtsôr tsôr · TyrH6865
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- s’יַעַןya‛an · parce queH3282
- élevéגָּבַהּgâbahh · être élevéH1361
- suisאֲנִי'ănîy · jeH589
- Dieuאֵל'êl · dieuH410
- assisיָשַׁבyâshab · demeurerH3427
- siègeמוֹשָׁבmôshâb môshâb · siègeH4186
- mersיָםyâm · merH3220
- tuאַתָּ֫ה'attâh 'attâ 'ath 'attîy 'attem 'atten 'attênâh 'attênnâh · tu (m.s.)H859
- etלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- prendsנָתַןnâthan · faireH5414
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
Références croisées de Ézéchiel 28:2
- Ézéchiel 28:5ἐν τῇ πολλῇ ἐπιστήμῃ σου καὶ ἐμπορίᾳ σου ἐπλήθυνας δύναμίν σου, ὑψώθη ἡ καρδία σου ἐν τῇ δυνάμει σου.
- Ézéchiel 31:10διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἀνθ ὧν ἐγένου μέγας τῷ μεγέθει καὶ ἔδωκας τὴν ἀρχήν σου εἰς μέσον νεφελῶν, καὶ εἶδον ἐν τῷ ὑψωθῆναι αὐτόν,
- Deutéronome 8:14ὑψωθῇς τῇ καρδίᾳ καὶ ἐπιλάθῃ κυρίου τοῦ θεοῦ σου τοῦ ἐξαγαγόντος σε ἐκ γῆς Αἰγύπτου ἐξ οἴκου δουλείας,
- 2 Chroniques 26:16Καὶ ὡς κατίσχυσεν, ὑψώθη ἡ καρδία αὐτοῦ τοῦ καταφθεῖραι, καὶ ἠδίκησεν ἐν κυρίῳ θεῷ αὐτοῦ καὶ εἰσῆλθεν εἰς τὸν ναὸν κυρίου θυμιάσαι ἐπὶ τὸ θυσιαστήριον τῶν θυμιαμάτων.
- Proverbes 16:18πρὸ συντριβῆς ἡγεῖται ὕβρις, πρὸ δὲ πτώματος κακοφροσύνη.
- Proverbes 18:12πρὸ συντριβῆς ὑψοῦται καρδία ἀνδρός, καὶ πρὸ δόξης ταπεινοῦται.
- Ésaïe 2:12ἡμέρα γὰρ κυρίου σαβαωθ ἐπὶ πάντα ὑβριστὴν καὶ ὑπερήφανον καὶ ἐπὶ πάντα ὑψηλὸν καὶ μετέωρον, καὶ ταπεινωθήσονται,
- Daniel 5:22καὶ σὺ ὁ υἱὸς αὐτοῦ Βαλτασαρ οὐκ ἐταπείνωσας τὴν καρδίαν σου κατενώπιον οὗ πάντα ταῦτα ἔγνως,
- Daniel 5:23καὶ ἐπὶ τὸν κύριον θεὸν τοῦ οὐρανοῦ ὑψώθης, καὶ τὰ σκεύη τοῦ οἴκου αὐτοῦ ἤνεγκαν ἐνώπιόν σου, καὶ σὺ καὶ οἱ μεγιστᾶνές σου καὶ αἱ παλλακαί σου καὶ αἱ παράκοιτοί σου οἶνον ἐπίνετε ἐν αὐτοῖς, καὶ τοὺς θεοὺς τοὺς χρυσοῦς καὶ ἀργυροῦς καὶ χαλκοῦς καὶ σιδηροῦς καὶ ξυλίνους καὶ λιθίνους, οἳ οὐ βλέπουσιν καὶ οὐκ ἀκούουσιν καὶ οὐ γινώσκουσιν, ᾔνεσας καὶ τὸν θεόν, οὗ ἡ πνοή σου ἐν χειρὶ αὐτοῦ καὶ πᾶσαι αἱ ὁδοί σου, αὐτὸν οὐκ ἐδόξασας.
- Habacuc 2:4ἐὰν ὑποστείληται, οὐκ εὐδοκεῖ ἡ ψυχή μου ἐν αὐτῷ· ὁ δὲ δίκαιος ἐκ πίστεώς μου ζήσεται.
- Ézéchiel 28:6διὰ τοῦτο τάδε λέγει κύριος Ἐπειδὴ δέδωκας τὴν καρδίαν σου ὡς καρδίαν θεοῦ,
- Genèse 3:5ᾔδει γὰρ ὁ θεὸς ὅτι ἐν ᾗ ἂν ἡμέρᾳ φάγητε ἀπ αὐτοῦ, διανοιχθήσονται ὑμῶν οἱ ὀφθαλμοί, καὶ ἔσεσθε ὡς θεοὶ γινώσκοντες καλὸν καὶ πονηρόν.
Commentaires sur Ézéchiel 28:2
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 2Dis au prince de Tyr - Mais qui était ce prince de Tyr ? Certains pensent à Hiram, d'autres à Sin, d'autres au diable, d'autres encore à Ithobaal, avec lequel la chronologie et les circonstances concordent le mieux. Origène pense qu'il s'agit de l'ange gardien de la ville. Je suis un dieu - C'est-à-dire que je suis absolu, indépendant, et que je n'ai de comptes à rendre à personne. C'était un homme d'une grande fierté et arrogance.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-10Versets 1-10 La prophétie contre le prince de Tyr. Dans tout l'Orient, la majesté et la gloire d'un peuple étaient rassemblées dans la personne de son monarque, qui, dans certaines nations, était adoré comme un dieu. Le prince est ici l'incarnation de la communauté. Leur gloire est sa gloire, leur orgueil son orgueil. La condamnation de Tyr ne pouvait être complète sans la dénonciation du prince de Tyr. Les nations idolâtres et les rois idolâtres étaient…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-19Ethbaal, (ou Ittobaal), était le prince (ou le roi) de Tyr ; étant parvenu au sommet de la gloire, avec tout l’orgueil démesuré qui peut en découler, il en était venu à réclamer des honneurs divins ! L’orgueil est en effet le péché qui caractérise notre nature déchue. Aucune sagesse, à l’exception de celle que le Seigneur accorde, ne peut mener au bonheur ici-bas ou même, à celui du ciel. Le prince arrogant de Tyr pensait pouvoir protéger son peuple par…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-19Le troisième volet contre Tyr (voir note d'étude sur 26.1–28.19) s'adresse à son dirigeant, le prince de Tyr, et le condamne pour son orgueil. Il personnifie la ville de Tyr, de sorte que son sort représente celui de Tyr. Dans son arrogance, le prince de Tyr a revendiqué la divinité et le pouvoir qui l'accompagne, affirmant qu'il était assis sur un trône divin, régissant les mers chaotiques et indomptables. En réalité, il n'en était rien : ce n'était…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 2Je suis un dieu. Nous n'avons pas de preuves que les souverains phéniciens se soient fait adorer ; mais la divinisation de l'homme était le fond des religions païennes et des civilisations antiques. Le prophète formule le sentiment renfermé dans le cur de celui qu'il fait parler. Comparez le langage prêté au roi de Babel, Esaïe 14.13-14. Un trône de dieu: dressé pour un dieu. C'est l'île de Tyr que le prince appelle ainsi. Tous les Etats anciens…Lire le commentaire
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Commentaires sur Ézéchiel 28
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