Vulgate clémentine (latin)
Ézéchiel 16:9
9Et lavi te aqua, et emundavi sanguinem tuum ex te, et unxi te oleo.
Ézéchiel 16:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Je te lavai dans l’eau, je fis disparaître le sang qui était sur toi, et je t’oignis avec de l’huile.
- Bible Segond 21 (S21)»Je t’ai lavée dans l'eau, j’ai fait disparaître le sang qui était sur toi et je t’ai parfumée avec de l'huile.
- Bible du Semeur (BDS)Je t’ai lavée à grande eau pour nettoyer le sang qui te couvrait, puis j’ai enduit ton corps d’huile parfumée.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Je te lavai dans l'eau, je fis disparaître le sang qui était sur toi, et je t'oignis avec de l'huile.
Contexte de Ézéchiel 16:9
7Multiplicatam quasi germen agri dedi te : et multiplicata es, et grandis effecta, et ingressa es, et pervenisti ad mundum muliebrem : ubera tua intumuerunt, et pilus tuus germinavit : et eras nuda, et confusione plena. 8Et transivi per te, et vidi te : et ecce tempus tuum, tempus amantium : et expandi amictum meum super te, et operui ignominiam tuam : et juravi tibi, et ingressus sum pactum tecum, ait Dominus Deus, et facta es mihi. Et lavi te aqua, et emundavi sanguinem tuum ex te, et unxi te oleo. 10Et vestivi te discoloribus, et calceavi te janthino, et cinxi te bysso, et indui te subtilibus : 11et ornavi te ornamento, et dedi armillas in manibus tuis, et torquem circa collum tuum :
Lire Ézéchiel 16 en entierÉzéchiel 16:9 mot à mot
וָאֶרְחָצֵ֣ךְ בַּמַּ֔יִם וָאֶשְׁטֹ֥ף דָּמַ֖יִךְ מֵֽעָלָ֑יִךְ וָאֲסֻכֵ֖ךְ בַּשָּֽׁמֶן׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Ézéchiel 16:9
- Ézéchiel 16:4Et quando nata es, in die ortus tui non est præcisus umbilicus tuus, et aqua non es lota in salutem, nec sale salita, nec involuta pannis.
- Ézéchiel 36:25Et effundam super vos aquam mundam, et mundabimini ab omnibus inquinamentis vestris, et ab universis idolis vestris mundabo vos.
- Psaumes 51:7Propterea Deus destruet te in finem ; evellet te, et emigrabit te de tabernaculo tuo, et radicem tuam de terra viventium.
- Ésaïe 4:4Si abluerit Dominus sordes filiarum Sion, et sanguinem Jerusalem laverit de medio ejus, in spiritu judicii, et spiritu ardoris.
- Jean 13:8Dicit ei Petrus : Non lavabis mihi pedes in æternum. Respondit ei Jesus : Si non lavero te, non habebis partem mecum.
- 1 Corinthiens 6:11Et hæc quidam fuistis : sed abluti estis, sed sanctificati estis, sed justificati estis in nomine Domini nostri Jesu Christi, et in Spiritu Dei nostri.
- 1 Corinthiens 10:2et omnes in Moyse baptizati sunt in nube, et in mari :
- Hébreux 9:10et variis baptismatibus, et justitiis carnis usque ad tempus correctionis impositis.
- 1 Jean 5:8Et tres sunt, qui testimonium dant in terra : spiritus, et aqua, et sanguis : et hi tres unum sunt.
- Apocalypse 1:5et a Jesu Christo, qui est testis fidelis, primogenitus mortuorum, et princeps regum terræ, qui dilexit nos, et lavit nos a peccatis nostris in sanguine suo,
- Ézéchiel 16:6Transiens autem per te, vidi te conculcari in sanguine tuo : et dixi tibi cum esses in sanguine tuo : Vive, dixi, inquam, tibi : in sanguine tuo vive.
- Psaumes 23:5hic accipiet benedictionem a Domino, et misericordiam a Deo salutari suo.
- 2 Corinthiens 1:21Qui autem confirmat nos vobiscum in Christo, et qui unxit nos Deus :
- 1 Jean 2:20Sed vos unctionem habetis a Sancto, et nostis omnia.
Commentaires sur Ézéchiel 16:9
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Les purifications habituelles pour le mariage.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-58Ce chapitre décrit les relations entre Dieu et la nation juive : la conduite spirituelle de ce peuple y est décrite, ainsi que sa punition provoquée par les nations environnantes, même celles en qui les Juifs avaient placé leur confiance. Cette description est faite sous la forme d’une parabole représentant un enfant en bas âge, vulnérable et sauvé de la mort ; il fut ensuite instruit, marié, et richement choyé ; mais, par sa mauvaise manière d’agir, il…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 9-10Le Seigneur a fait pour Jérusalem ce que ses parents n'avaient jamais fait : il l'a lavée, ointe et lui a passé des vêtements, inversant ainsi les circonstances de sa naissance. • Le Seigneur a offert à Jérusalem des ornements dignes d'une reine, dont des matériaux également associés au Tabernacle (voir Ex 25.3–5 ; 26.1–14). Cela rappelait aux habitants de Jérusalem qu'elle avait été choisie comme demeure du sanctuaire de Dieu et du palais du roi.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Je te baignai. C'est ici l'emblème de la purification du peuple par le moyen de la loi, par son action morale sanctifiante ainsi que par les institutions créées par elle. Ezéchiel a surtout en vue les sacrifices et les ablutions ordonnées par la loi pour la purification des Israélites pécheurs. Jusqu'alors, Israël était resté couvert de son sang (verset 6), c'est-à-dire de sa souillure originaire. Je t'oignis d'huile : allusion au sacerdoce d'Aaron.Lire le commentaire
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