Vulgate clémentine (latin)
Exode 16:23
23Qui ait eis : Hoc est quod locutus est Dominus : Requies sabbati sanctificata est Domino cras : quodcumque operandum est, facite, et quæ coquenda sunt coquite : quidquid autem reliquum fuerit, reponite usque in mane.
Exode 16:23 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Et Moïse leur dit : C’est ce que l’Éternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l’Éternel ; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu’au matin tout ce qui restera.
- Bible Segond 21 (S21)Celui-ci leur dit: «C'est ce que l'Eternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l'Eternel. Faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir et mettez en réserve jusqu'au matin tout ce qui restera.»
- Bible du Semeur (BDS)qui leur dit : C’est bien ce que l’Eternel a ordonné. Demain, c’est un jour de repos, le sabbat qui est consacré à l’Eternel. Ce que vous avez à cuire au four, cuisez-le aujourd’hui ; ce que vous avez à faire bouillir, faites-le bouillir aujourd’hui ; et tout ce qui est en plus, mettez-le en réserve pour demain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Et Moïse leur dit: C'est ce que l'Eternel a ordonné. Demain est le jour du repos, le sabbat consacré à l'Eternel; faites cuire ce que vous avez à faire cuire, faites bouillir ce que vous avez à faire bouillir, et mettez en réserve jusqu'au matin tout ce qui restera.
Contexte de Exode 16:23
21Colligebant autem mane singuli, quantum sufficere poterat ad vescendum : cumque incaluisset sol, liquefiebat. 22In die autem sexta collegerunt cibos duplices, id est, duo gomor per singulos homines : venerunt autem omnes principes multitudinis, et narraverunt Moysi. Qui ait eis : Hoc est quod locutus est Dominus : Requies sabbati sanctificata est Domino cras : quodcumque operandum est, facite, et quæ coquenda sunt coquite : quidquid autem reliquum fuerit, reponite usque in mane. 24Feceruntque ita ut præceperat Moyses, et non computruit, neque vermis inventus est in eo. 25Dixitque Moyses : Comedite illud hodie, quia sabbatum est Domini : non invenietur hodie in agro.
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וַיֹּ֣אמֶר אֲלֵהֶ֗ם ה֚וּא אֲשֶׁ֣ר דִּבֶּ֣ר יְהוָ֔ה שַׁבָּת֧וֹן שַׁבַּת־קֹ֛דֶשׁ לַֽיהוָ֖ה מָחָ֑ר אֵ֣ת אֲשֶׁר־תֹּאפ֞וּ אֵפ֗וּ וְאֵ֤ת אֲשֶֽׁר־תְּבַשְּׁלוּ֙ בַּשֵּׁ֔לוּ וְאֵת֙ כָּל־הָ֣עֹדֵ֔ף הַנִּ֧יחוּ לָכֶ֛ם לְמִשְׁמֶ֖רֶת עַד־הַבֹּֽקֶר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- leurאֶל'êl 'el · versH413
- ditאָמַר'âmar · direH559
- estהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- queאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- ordonnéדָבַרdâbar · parler : parlerH1696
- Demainמָחָרmâchâr · demainH4279
- reposשַׁבָּתוֹןshabbâthôn · observance du sabbatH7677
- sabbatשַׁבָּתshabbâth · sabbatH7676
- consacréקֹ֫דֶשׁqôdesh · saintetéH6944
- cuireאָפָה'âphâh · cuire au fourH644
- bouillirבָּשַׁלbâshal · faire bouillirH1310
- mettezמִשְׁמֶ֫רֶתmishmereth · chargeH4931
- réserveיָנַחyânach · se reposerH3240
- jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- matinבֹּ֫קֶרbôqer · matinH1242
- toutכֹּלkôl kôl · toutH3605
- resteraעָדַף‛âdaph · resterH5736
Références croisées de Exode 16:23
- Exode 20:8Memento ut diem sabbati sanctifices.
- Exode 31:15Sex diebus facietis opus : in die septimo sabbatum est, requies sancta Domino ; omnis qui fecerit opus in hac die, morietur.
- Exode 35:3Non succendetis ignem in omnibus habitaculis vestris per diem sabbati.
- Genèse 2:2Complevitque Deus die septimo opus suum quod fecerat : et requievit die septimo ab universo opere quod patrarat.
- Lévitique 23:3Sex diebus facietis opus : dies septimus, quia sabbati requies est, vocabitur sanctus : omne opus non facietis in eo : sabbatum Domini est in cunctis habitationibus vestris.
- Marc 2:27Et dicebat eis : Sabbatum propter hominem factum est, et non homo propter sabbatum.
- Luc 23:56Et revertentes paraverunt aromata, et unguenta : et sabbato quidem siluerunt secundum mandatum.
- Apocalypse 1:10fui in spiritu in Dominica die, et audivi post me vocem magnam tamquam tubæ,
- Nombres 11:8Circuibatque populus, et colligens illud, frangebat mola, sive terebat in mortario, coquens in olla, et faciens ex eo tortulas saporis quasi panis oleati.
Commentaires sur Exode 16:23
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 23Demain est le repos du saint sabbat - Rien, ni dans le texte ni dans le contexte, ne semble indiquer que le sabbat ait été donné pour la première fois aux Israélites, comme certains l'ont supposé ; au contraire, on en parle ici comme d'une chose parfaitement connue, puisqu'elle était généralement observée. Le commandement, il est vrai, peut être considéré comme renouvelé maintenant, car les Israélites auraient pu penser que, dans leur état d'instabilité…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 23Demain - Ou, Demain est un repos, un sabbat saint pour Yahvé : c'est-à-dire que demain doit être un jour de repos, observé strictement comme un sabbat, ou un repos festif, saint pour Jéhovah. Ces indications montrent que la manne ainsi donnée différait essentiellement du produit naturel. Ici et dans Nombres 11:8, elle est traitée d'une manière qui montre qu'elle avait la propriété du grain, qu'elle pouvait être moulue dans un mortier, cuite et bouillie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-31Dans ce texte, il est fait mention du septième jour, du sabbat. Cette ordonnance ne fut pas donnée sur le mont Sinaï seulement : elle fut instituée avant le départ d'Égypte et même au tout début, Genèse 2.3. La mise à part du septième jour de la semaine, réservé à la piété et au repos, à été instituée par Dieu lorsqu'Il créa la terre : c'est une des plus anciennes lois divines. En instituant ce repos hebdomadaire, Dieu prit soin de ne pas pénaliser les…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 21-30Bien que le sabbat soit un jour consacré au Seigneur (16.23), c'était aussi un cadeau du Seigneur à son peuple (16.29). Le repos et le culte ne sont pas une obligation, mais un privilège. Cependant, étant donné la détermination de l'homme à satisfaire ses besoins à sa manière, le repos et le culte sont donnés comme des commandements (16.28).Lire le commentaire
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