Vulgate clémentine (latin)
Exode 15:1
1Tunc cecinit Moyses et filii Israël carmen hoc Domino, et dixerunt : Cantemus Domino : gloriose enim magnificatus est, equum et ascensorem dejecit in mare.
Exode 15:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Moïse et les enfants d’Israël chantèrent ce cantique à l’Éternel. Ils dirent : Je chanterai à l’Éternel, car il a fait éclater sa gloire ; Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Moïse et les Israélites chantèrent ce cantique en l’honneur de l'Eternel: «Je chanterai en l’honneur de l'Eternel, car il a fait éclater sa gloire; il a précipité le cheval et son cavalier dans la mer.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Moïse et les Israélites entonnèrent ce cantique en l’honneur de l’Eternel : Je veux chanter pour l’Eternel, il a fait éclater sa gloire, il a culbuté dans la mer |le cheval et son cavalier.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique à l'Eternel. Ils dirent:Je chanterai à l'Eternel, car il a fait éclater sa gloire;Il a précipité dans la mer le cheval et son cavalier.
Contexte de Exode 15:1
Tunc cecinit Moyses et filii Israël carmen hoc Domino, et dixerunt : Cantemus Domino : gloriose enim magnificatus est, equum et ascensorem dejecit in mare. 2Fortitudo mea, et laus mea Dominus, et factus est mihi in salutem : iste Deus meus, et glorificabo eum : Deus patris mei, et exaltabo eum. 3Dominus quasi vir pugnator, Omnipotens nomen ejus,
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אָ֣ז יָשִֽׁיר־מֹשֶׁה֩ וּבְנֵ֨י יִשְׂרָאֵ֜ל אֶת־הַשִּׁירָ֤ה הַזֹּאת֙ לַֽיהוָ֔ה וַיֹּאמְר֖וּ לֵאמֹ֑ר אָשִׁ֤ירָה לַֽיהוָה֙ כִּֽי־גָאֹ֣ה גָּאָ֔ה ס֥וּס וְרֹכְב֖וֹ רָמָ֥ה בַיָּֽם׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Alorsאָז'âz · alorsH227
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- enfantsבֵּןbên · fils : descendant/peupleH1121
- Israëlיִשְׂרָאֵלyiώrâ'êl · IsraëlH3478
- chantèrentשִׁירshîyr shûr · chanterH7891
- ceזֹאתzô'th · celle-ciH2063
- cantiqueשִׁירָהshîyr shîyrâh · chantH7892
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- direntאָמַר'âmar · direH559
- carכִּיkîy · carH3588
- aגָּאָהgâ'âh · s'éleverH1342
- précipitéרָמָהrâmâh · tirerH7411
- merיָםyâm · merH3220
- chevalסוּסsûs sûs · chevalH5483
- cavalierרָכַבrâkab · monterH7392
Références croisées de Exode 15:1
- Juges 5:1Cecineruntque Debbora et Barac filius Abinoëm in illo die, dicentes :
- 2 Samuel 22:1Locutus est autem David Domino verba carminis hujus in die qua liberavit eum Dominus de manu omnium inimicorum suorum, et de manu Saul.
- Psaumes 106:12Et humiliatum est in laboribus cor eorum ; infirmati sunt, nec fuit qui adjuvaret.
- Psaumes 107:8Deus locutus est in sancto suo : Exsultabo, et dividam Sichimam ; et convallem tabernaculorum dimetiar.
- Ésaïe 12:1Et dices in die illa : Confitebor tibi, Domine, quoniam iratus es mihi ; conversus est furor tuus, et consolatus es me.
- Ésaïe 51:10numquid non tu siccasti mare, aquam abyssi vehementis ; qui posuisti profundum maris viam, ut transirent liberati ?
- Apocalypse 15:3et cantantes canticum Moysi servi Dei, et canticum Agni, dicentes : Magna et mirabilia sunt opera tua, Domine Deus omnipotens : justæ et veræ sunt viæ tuæ, Rex sæculorum.
- Exode 15:21quibus præcinebat, dicens : Cantemus Domino, gloriose enim magnificatus est : equum et ascensorem ejus dejecit in mare.
- Exode 14:17Ego autem indurabo cor Ægyptiorum ut persequantur vos : et glorificabor in Pharaone, et in omni exercitu ejus, et in curribus et in equitibus illius.
- Exode 18:11Nunc cognovi, quia magnus Dominus super omnes deos : eo quod superbe egerint contra illos.
- Colossiens 2:15et expolians principatus, et potestates traduxit confidenter, palam triumphans illos in semetipso.
Commentaires sur Exode 15:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Moïse et les enfants d'Israël chantèrent ce cantique - La poésie a été cultivée à toutes les époques et chez tous les peuples, du plus raffiné au plus barbare ; et c'est à elle que nous devons principalement, sous la bienveillante providence de Dieu, la plupart des récits originaux que nous possédons sur les anciennes nations de l'univers. Des lignes de mesure égale, avec une collocation harmonieuse de termes expressifs, sonores et parfois hautement…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1-18Versets 1-18 La délivrance d'Israël est associée au développement de la poésie nationale, qui trouve sa première et parfaite expression dans ce magnifique hymne. Il fut chanté par Moïse et le peuple, expression qui le désigne évidemment comme l'auteur. Qu'il ait été écrit à cette époque, c'est ce qu'affirme expressément le texte, et c'est ce que confirment les preuves internes les plus solides. A toutes les époques, ce chant a donné le ton à la poésie…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-21Ce cantique est le plus ancien que nous connaissions. Ce chant exprime la sainteté, l'honneur de Dieu ; il exalte Son Nom, il Lui rend gloire, à Lui seul, afin de ne reconnaître aucune notoriété aux hommes. La Sainteté du Seigneur fait partie intégrante de Sa personne. Cette Sainteté est particulière, Elle provoquera la destruction prophétique finale des ennemis de l'Église. Heureux les peuples dont l'Éternel est le Seigneur ! Ces hommes ont plusieurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1Dans ce moment de triomphe, il n'y a aucune division entre eux ; ils chantent comme un seul homme. • Les déclarations très personnelles des deux premiers versets soulignent la nature personnelle de la relation de Dieu avec les humains. Il n'est pas une force impersonnelle, mais il est en relation avec nous comme une personne avec une autre. Les chants de remerciement et les hymnes de louange de la Bible donnent généralement la raison du remerciement ou de…Lire le commentaire
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