Vulgate clémentine (latin)
Exode 10:3
3Introierunt ergo Moyses et Aaron ad Pharaonem, et dixerunt ei : Hæc dicit Dominus Deus Hebræorum : Usquequo non vis subjici mihi ? dimitte populum meum, ut sacrificet mihi.
Exode 10:3 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et lui dirent : Ainsi parle l’Éternel, le Dieu des Hébreux : Jusqu’à quand refuseras-tu de t’humilier devant moi ? Laisse aller mon peuple, afin qu’il me serve.
- Bible Segond 21 (S21)Moïse et Aaron allèrent trouver le pharaon et lui annoncèrent: «Voici ce que dit l'Eternel, le Dieu des Hébreux: Jusqu'à quand refuseras-tu de t'humilier devant moi? Laisse partir mon peuple, afin qu'il me serve.
- Bible du Semeur (BDS)Moïse et Aaron se rendirent donc chez le pharaon et lui dirent : Voici ce que te dit l’Eternel, le Dieu des Hébreux : « Combien de temps encore refuseras-tu de t’humilier devant moi ? Laisse aller mon peuple pour qu’il me rende un culte !
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Moïse et Aaron allèrent vers Pharaon, et lui dirent: Ainsi parle l'Eternel, le Dieu des Hébreux: Jusqu'à quand refuseras-tu de t'humilier devant moi? Laisse aller mon peuple, afin qu'il me serve.
Contexte de Exode 10:3
1Et dixit Dominus ad Moysen : Ingredere ad Pharaonem : ego enim induravi cor ejus, et servorum illius, ut faciam signa mea hæc in eo : 2et narres in auribus filii tui, et nepotum tuorum, quoties contriverim Ægyptios, et signa mea fecerim in eis : et sciatis quia ego Dominus. Introierunt ergo Moyses et Aaron ad Pharaonem, et dixerunt ei : Hæc dicit Dominus Deus Hebræorum : Usquequo non vis subjici mihi ? dimitte populum meum, ut sacrificet mihi. 4Sin autem resistis, et non vis dimittere eum : ecce ego inducam cras locustam in fines tuos : 5quæ operiat superficiem terræ, ne quidquam ejus appareat, sed comedatur quod residuum fuerit grandini : corrodet enim omnia ligna quæ germinant in agris.
Lire Exode 10 en entierExode 10:3 mot à mot
וַיָּבֹ֨א מֹשֶׁ֣ה וְאַהֲרֹן֮ אֶל־פַּרְעֹה֒ וַיֹּאמְר֣וּ אֵלָ֗יו כֹּֽה־אָמַ֤ר יְהוָה֙ אֱלֹהֵ֣י הָֽעִבְרִ֔ים עַד־מָתַ֣י מֵאַ֔נְתָּ לֵעָנֹ֖ת מִפָּנָ֑י שַׁלַּ֥ח עַמִּ֖י וְיַֽעַבְדֻֽנִי׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Moïseמֹשֶׁהmôsheh · MoïseH4872
- Aaronאַהֲרֹן'ahărôn · AaronH175
- allèrentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- versאֶל'êl 'el · versH413
- Pharaonפַּרְעֹהpar‛ôh · PharaonH6547
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Ainsiכֹּהkôh · ainsiH3541
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
- Dieuאֱלֹהִים'ĕlôhîym · DieuH430
- Hébreuxעִבְרִי‛ibrîy · HébreuH5680
- Jusqu’עַד‛ad · jusqu'àH5704
- quandמָתַיmâthay · commentH4970
- refuserasמָאֵןmâ'ên · refuserH3985
- humilierעָנָה‛ânâh · affligerH6031
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- allerשָׁלַחshâlach · envoyer : laisser allerH7971
- peupleעַם‛am · peupleH5971
- serveעָבַד‛âbad · servir : officierH5647
Références croisées de Exode 10:3
- Exode 9:17Adhuc retines populum meum, et non vis dimittere eum ?
- Exode 16:28Dixit autem Dominus ad Moysen : Usquequo non vultis custodire mandata mea et legem meam ?
- Nombres 14:27Usquequo multitudo hæc pessima murmurat contra me ? querelas filiorum Israël audivi.
- 1 Rois 18:21Accedens autem Elias ad omnem populum, ait : Usquequo claudicatis in duas partes ? si Dominus est Deus, sequimini eum : si autem Baal, sequimini illum. Et non respondit ei populus verbum.
- Proverbes 1:22Usquequo, parvuli, diligitis infantiam, et stulti ea quæ sibi sunt noxia cupient, et imprudentes odibunt scientiam ?
- Jérémie 13:10populum istum pessimum qui nolunt audire verba mea, et ambulant in pravitate cordis sui, abieruntque post deos alienos ut servirent eis et adorarent eos : et erunt sicut lumbare istud, quod nulli usui aptum est.
- Ézéchiel 5:6Et contempsit judicia mea, ut plus esset impia quam gentes, et præcepta mea ultra quam terræ quæ in circuitu ejus sunt : judicia enim mea projecerunt, et in præceptis meis non ambulaverunt.
- Hébreux 12:25Videte ne recusetis loquentem. Si enim illi non effugerunt, recusantes eum, qui super terram loquebatur : multo magis nos, qui de cælis loquentem nobis avertimus.
- 1 Rois 21:29Nonne vidisti humiliatum Achab coram me ? quia igitur humiliatus est mei causa, non inducam malum in diebus ejus, sed in diebus filii sui inferam malum domui ejus.
- 2 Chroniques 7:14conversus autem populus meus, super quos invocatum est nomen meum, deprecatus me fuerit, et exquisierit faciem meam, et egerit pœnitentiam a viis suis pessimis : et ego exaudiam de cælo, et propitius ero peccatis eorum, et sanabo terram eorum.
- 2 Chroniques 33:12Qui postquam coangustatus est, oravit Dominum Deum suum : et egit pœnitentiam valde coram Deo patrum suorum.
- 2 Chroniques 34:27atque emollitum est cor tuum, et humiliatus es in conspectu Dei super his quæ dicta sunt contra locum hunc et habitatores Jerusalem, reveritusque faciem meam scidisti vestimenta tua, et flevisti coram me : ego quoque exaudivi te, dicit Dominus.
- Job 42:6Idcirco ipse me reprehendo, et ago pœnitentiam in favilla et cinere.
- Proverbes 18:12Antequam conteratur, exaltatur cor hominis, et antequam glorificetur, humiliatur.
- Ésaïe 1:5Super quo percutiam vos ultra, addentes prævaricationem ? omne caput languidum, et omne cor mœrens.
- Ésaïe 2:11Oculi sublimes hominis humiliati sunt, et incurvabitur altitudo virorum ; exaltabitur autem Dominus solus in die illa.
Commentaires sur Exode 10:3
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 3Jusqu'à quand refuseras-tu de t'humilier - S'il avait été impossible à Pharaon, au cours de toutes les plaies précédentes, de s'humilier et de se repentir, pouvons-nous supposer que Dieu aurait pu s'adresser à lui dans un langage tel que celui qui précède ? Nous pouvons être assurés qu'il y a toujours eu un moment où il aurait pu se repentir, et que c'est parce qu'il a endurci son coeur à ce moment-là que Dieu est dit l'avoir endurci, c'est-à-dire l'avoir…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Les plaies d'Égypte révèlent le climat d'iniquité qui régnait alors dans ce pays. Elles mirent en garde les hommes, pour qu'ils se tournent vers leur Créateur. Pharaon prétendit qu'il s'humilierait, mais en fait, ce ne fut qu'une mise en scène : il n'était pas sincère. La plaie des sauterelles était vraiment épouvantable. Elle a été la pire de toutes celles que le peuple d'Égypte avait connues. Les conseillers de Pharaon le persuadèrent d'en finir avec…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-20La huitième plaie était la plaie des sauterelles (10.4). De toute évidence, suffisamment de temps s'était écoulé entre cette plaie et la précédente pour que le blé et l'épeautre aient germé (voir 9.32). Le dieu égyptien Osiris était particulièrement vénéré comme le dieu qui descendait dans le monde souterrain et ramenait la vie végétale au printemps. Cette deuxième attaque culminante sur la vie végétale montrait que même Osiris était impuissant devant le…Lire le commentaire
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