Vulgate clémentine (latin)
Esther 6:13
13narravitque Zares uxori suæ, et amicis, omnia quæ evenissent sibi. Cui responderunt sapientes quos habebat in consilio, et uxor ejus : Si de semine Judæorum est Mardochæus, ante quem cadere cœpisti, non poteris ei resistere, sed cades in conspectu ejus.
Esther 6:13 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent : Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui.
- Bible Segond 21 (S21)Lorsqu’il exposa point par point à sa femme Zéresh et à tous ses amis tout ce qui lui était arrivé, ses conseillers et sa femme Zéresh lui dirent: «Si ce Mardochée devant lequel tu as entamé ta déchéance est un Juif, tu ne pourras rien faire contre lui: tu ne pourras que perdre la partie contre lui.»
- Bible du Semeur (BDS)Il raconta à Zéresh sa femme et à tous ses amis ce qui venait de lui arriver. Ses conseillers et sa femme lui dirent : Si ce Mardochée devant qui tu as commencé à être humilié est Juif, tu ne pourras rien contre lui. Tu peux être certain que tu continueras à déchoir devant lui.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Haman raconta à Zéresch, sa femme, et à tous ses amis, tout ce qui lui était arrivé. Et ses sages, et Zéresch, sa femme, lui dirent: Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui, mais tu tomberas devant lui.
Contexte de Esther 6:13
11Tulit itaque Aman stolam et equum, indutumque Mardochæum in platea civitatis, et impositum equo præcedebat, atque clamabat : Hoc honore condignus est, quemcumque rex voluerit honorare. 12Reversusque est Mardochæus ad januam palatii : et Aman festinavit ire in domum suam, lugens et operto capite : narravitque Zares uxori suæ, et amicis, omnia quæ evenissent sibi. Cui responderunt sapientes quos habebat in consilio, et uxor ejus : Si de semine Judæorum est Mardochæus, ante quem cadere cœpisti, non poteris ei resistere, sed cades in conspectu ejus. 14Adhuc illis loquentibus, venerunt eunuchi regis, et cito eum ad convivium, quod regina paraverat, pergere compulerunt.
Lire Esther 6 en entierEsther 6:13 mot à mot
וַיְסַפֵּ֨ר הָמָ֜ן לְזֶ֤רֶשׁ אִשְׁתּוֹ֙ וּלְכָל־אֹ֣הֲבָ֔יו אֵ֖ת כָּל־אֲשֶׁ֣ר קָרָ֑הוּ וַיֹּ֩אמְרוּ֩ ל֨וֹ חֲכָמָ֜יו וְזֶ֣רֶשׁ אִשְׁתּ֗וֹ אִ֣ם מִזֶּ֣רַע הַיְּהוּדִ֡ים מָרְדֳּכַ֞י אֲשֶׁר֩ הַחִלּ֨וֹתָ לִנְפֹּ֤ל לְפָנָיו֙ לֹא־תוּכַ֣ל ל֔וֹ כִּֽי־נָפ֥וֹל תִּפּ֖וֹל לְפָנָֽיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Hamanהָמָןhâmân · HamanH2001
- racontaסָפַרsâphar · raconterH5608
- Zéreschזֶ֫רֶשׁzeresh · ZéreschH2238
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- tousכֹּלkôl kôl · toutH3605
- amisאָהֵב'âhab 'âhêb · aimer : amiH157
- quiאֲשֶׁר'ăsher · quiH834
- arrivéקָרָהqârâh · rencontrerH7136
- sagesחָכָםchâkâm · sageH2450
- direntאָמַר'âmar · direH559
- Siאִם'im · siH518
- Mardochéeמׇרְדֳּכַיmordekay · MardochéeH4782
- devantפָּנֶהpânîym · face : devantH6440
- commencéחָלַלchâlal · commencerH2490
- tomberנָפַלnâphal · tomberH5307
- deלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- raceזֶ֫רַעzera‛ · semence : enfantsH2233
- Juifsיְהוּדִיyehûdîy · JuifH3064
- pourrasיָכֹלyâkôl yâkôl · pouvoirH3201
- maisכִּיkîy · carH3588
Références croisées de Esther 6:13
- Esther 5:10et dissimulata ira reversus in domum suam, convocavit ad se amicos suos, et Zares uxorem suam,
- Genèse 41:8et facto mane, pavore perterritus, misit ad omnes conjectores Ægypti, cunctosque sapientes, et accersitis narravit somnium, nec erat qui interpretaretur.
- Daniel 2:12Quo audito, rex, in furore et in ira magna, præcepit ut perirent omnes sapientes Babylonis.
- Genèse 40:19post quos auferet Pharao caput tuum, ac suspendet te in cruce, et lacerabunt volucres carnes tuas.
- 1 Samuel 28:19Et dabit Dominus etiam Israël tecum in manus Philisthiim : cras autem tu et filii tui mecum eritis : sed et castra Israël tradet Dominus in manus Philisthiim.
- Job 15:24Terrebit eum tribulatio, et angustia vallabit eum, sicut regem qui præparatur ad prælium.
- Daniel 5:26Et hæc est interpretatio sermonis. Mane : numeravit Deus regnum tuum, et complevit illud.
- Zacharie 12:2Ecce ego ponam Jerusalem superliminare crapulæ omnibus populis in circuitu : sed et Juda erit in obsidione contra Jerusalem.
- Job 16:2Audivi frequenter talia : consolatores onerosi omnes vos estis.
- Proverbes 28:18Qui ambulat simpliciter salvus erit ; qui perversis graditur viis concidet semel.
- Osée 14:9Ephraim, quid mihi ultra idola ? Ego exaudiam, et dirigam eum ego ut abietem virentem ; ex me fructus tuus inventus est.
Commentaires sur Esther 6:13
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 13Mais tu tomberas sûrement devant lui - Les Septante ajoutent, ὁ ὁ . ὁ ' , car le Dieu vivant est avec lui. Mais c'est là un sentiment qu'on ne pouvait guère s'attendre à voir sortir de la bouche de païens, tels qu'ils étaient.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 12-14Mardochée n'a pas eu la progression des honneurs qu'il méritait, il est retourné à sa place, pour accomplir son devoir. L'honneur est accordé en réalité à ceux qui n'ont pas une trop haute opinion d'eux-mêmes. Haman, quant à lui, n'a pu supporter le cours des évènements. Quel mal avait-il donc fait ? Ce qui brise le cœur de l'orgueilleux ne hantera pas le sommeil de l'homme simple. En plus de cet événement, son triste sort lui a été confirmé par son…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 13Si Mardochée, devant lequel tu as commencé de tomber, est de la race des Juifs, tu ne pourras rien contre lui : la femme d'Haman et ses amis se rendent compte qu'il ne s'agit pas d'une simple série de coïncidences. Le texte n'explique pas pourquoi Zéresch et les conseillers pensent que l'héritage juif de Mardochée implique forcément que les plans d'Haman n'aboutiront pas.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 13Haman trouve auprès de ses amis tout autre chose que des consolations. Il y avait parmi eux des mages qui, voyant un Juif pareillement honoré par le roi, se souviennent peut-être de la protection spéciale dont les Juifs ont été les objets de la part de Dieu, par exemple dans le temps de Nébucadnetsar et de Daniel. Le changement subit qui s'est produit dans les sentiments du roi suffirait d'ailleurs à expliquer leur prompte volte-face. Quelle différence…Lire le commentaire
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