Vulgate clémentine (latin)
Ecclésiaste 2:1
1Dixi ego in corde meo : Vadam, et affluam deliciis, et fruar bonis ; et vidi quod hoc quoque esset vanitas.
Ecclésiaste 2:1 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)J’ai dit en mon cœur : Allons ! je t’éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c’est encore là une vanité.
- Bible Segond 21 (S21)Je me suis dit dans mon cœur: «Allons! Essaie la joie et tu goûteras au bonheur!» J’ai constaté que cela aussi, c’était de la fumée.
- Bible du Semeur (BDS)Je me suis dit en moi-même : « Va donc, teste les plaisirs, et goûte à ce qui est bon. » Mais cela aussi est vain.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)J'ai dit en mon cœur: Allons! je t'éprouverai par la joie, et tu goûteras le bonheur. Et voici, c'est encore là une vanité.
Contexte de Ecclésiaste 2:1
Dixi ego in corde meo : Vadam, et affluam deliciis, et fruar bonis ; et vidi quod hoc quoque esset vanitas. 2Risum reputavi errorem, et gaudio dixi : Quid frustra deciperis ? 3Cogitavi in corde meo abstrahere a vino carnem meam, ut animam meam transferrem ad sapientiam, devitaremque stultitiam, donec viderem quid esset utile filiis hominum, quo facto opus est sub sole numero dierum vitæ suæ.
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אָמַ֤רְתִּֽי אֲנִי֙ בְּלִבִּ֔י לְכָה־נָּ֛א אֲנַסְּכָ֛ה בְשִׂמְחָ֖ה וּרְאֵ֣ה בְט֑וֹב וְהִנֵּ֥ה גַם־ה֖וּא הָֽבֶל׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- ·אֲנִי'ănîy · jeH589
- ditאָמַר'âmar · direH559
- cœurלֵבlêb · cœurH3820
- Allonsיָלַךְyâlak · marcherH3212
- Allonsהָלַךְhâlak · aller : viens !H1980
- jeנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- éprouveraiנָסָהnâsâh · éprouverH5254
- joieשִׂמְחָהώimchâh · joieH8057
- goûterasרָאָהrâ'âh · voir : jouirH7200
- bonheurטוֹבţôb · bienH2896
- voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- c’גַּםgam · aussiH1571
- encoreהוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1931
- vanitéהֶ֫בֶלhebel hăbêl · vanitéH1892
Références croisées de Ecclésiaste 2:1
- Ecclésiaste 2:15Et dixi in corde meo : Si unus et stulti et meus occasus erit, quid mihi prodest quod majorem sapientiæ dedi operam ? Locutusque cum mente mea, animadverti quod hoc quoque esset vanitas.
- Ecclésiaste 1:16Locutus sum in corde meo, dicens : Ecce magnus effectus sum, et præcessi omnes sapientia qui fuerunt ante me in Jerusalem ; et mens mea contemplata est multa sapienter, et didici.
- Ecclésiaste 3:17et dixi in corde meo : Justum et impium judicabit Deus, et tempus omnis rei tunc erit.
- Psaumes 10:6Dominus interrogat justum et impium ; qui autem diligit iniquitatem, odit animam suam.
- Psaumes 14:1Psalmus David. Domine, quis habitabit in tabernaculo tuo ? aut quis requiescet in monte sancto tuo ?
- Psaumes 27:8Dominus fortitudo plebis suæ, et protector salvationum christi sui est.
- Psaumes 30:6In manus tuas commendo spiritum meum ; redemisti me, Domine Deus veritatis.
- Luc 12:19et dicam animæ meæ : Anima, habes multa bona posita in annos plurimos : requiesce, comede, bibe, epulare.
- Genèse 11:3Dixitque alter ad proximum suum : Venite, faciamus lateres, et coquamus eos igni. Habueruntque lateres pro saxis, et bitumen pro cæmento :
- 2 Rois 5:5Dixitque ei rex Syriæ : Vade, et mittam litteras ad regem Israël. Qui cum profectus esset, et tulisset secum decem talenta argenti, et sex millia aureos, et decem mutatoria vestimentorum,
- Ésaïe 5:5Et nunc ostendam vobis quid ego faciam vineæ meæ : auferam sepem ejus, et erit in direptionem ; diruam maceriam ejus, et erit in conculcationem.
- Jacques 4:13Tu autem quis es, qui judicas proximum ? Ecce nunc qui dicitis : Hodie, aut crastino ibimus in illam civitatem, et faciemus ibi quidem annum, et mercabimur, et lucrum faciemus :
- Jacques 5:1Agite nunc divites, plorate ululantes in miseriis vestris, quæ advenient vobis.
- Ecclésiaste 8:15Laudavi igitur lætitiam ; quod non esset homini bonum sub sole, nisi quod comederet, et biberet, atque gauderet, et hoc solum secum auferret de labore suo, in diebus vitæ suæ quos dedit ei Deus sub sole.
- Ecclésiaste 11:9Lætare ergo, juvenis, in adolescentia tua, et in bono sit cor tuum in diebus juventutis tuæ : et ambula in viis cordis tui, et in intuitu oculorum tuorum, et scito quod pro omnibus his adducet te Deus in judicium.
- Ésaïe 50:5Dominus Deus aperuit mihi aurem, ego autem non contradico : retrorsum non abii.
Commentaires sur Ecclésiaste 2:1
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 1Je te prouverai par la joie - Ceci est bien exprimé par l'auteur si souvent cité. Après avoir essayé en vain la connaissance spéculative, la passion et l'appétit murmurent : - "De l'âpre chemin épineux De la sagesse, qui récompense si mal ton labeur, Retourne sur tes pas, et entre dans les sentiers fleuris du plaisir. Va, prends ta part de joie, donne les rênes à la passion Les rênes, et ne laisse pas une seule pensée sérieuse freiner Ce que la jeunesse…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 1L'essai par Salomon du second don de Dieu, à savoir les richesses, et de la jouissance que les richesses procurent, l'a amené à un résultat sain (comparer Ecclésiaste 1:12). Si l'on compare l'action de Salomon avec Luc 12.16-21, il faut se rappeler que l'objectif de Salomon était d'acquérir la sagesse et non de se complaire dans le plaisir, et qu'il ne manquait pas d'anticiper la certitude de la mort qui le surprendrait.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 1-11Salomon constate rapidement que les joies et les plaisirs de ce monde ne sont que vanité. Comment une gaité bruyante, voire exubérante, pourrait-elle rendre un homme réellement heureux ? Les diverses solutions des hommes pour obtenir satisfaction en ce monde, et leur inconstance, ressemblent à de l’agitation due à un accès de fièvre ! S’apercevant également, que le fait de s’adonner au vin n’était que pure folie, Salomon a ensuite goûté aux…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-11L'Ecclésiaste méprise la recherche du plaisir en lui-même, la considérant comme vide de sens. Même les grandes réalisations sont éphémères.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 11 et 2 : Vanité de la joie. La philosophie ne produisant qu'amertume et déboires, l'Ecclésiaste a essayé du plaisir et de la jouissance. Vivons donc et jouissons, et laissons là tant de troublantes investigations. J'ai dit à mon cur. Je me suis recueilli, et le résultat de mes réflexions a été la résolution de me procurer désormais toutes les jouissances qu'on peut goûter ici-bas. Je veux te faire essayer... Le cur n'est-il pas souverain juge en matière…Lire le commentaire
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