Vulgate clémentine (latin)
Deutéronome 25:11
11Si habuerint inter se jurgium viri duo, et unus contra alterum rixari cœperit, volensque uxor alterius eruere virum suum de manu fortioris, miseritque manum, et apprehenderit verenda ejus :
Deutéronome 25:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l’un avec l’autre, si la femme de l’un s’approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses,
- Bible Segond 21 (S21)»Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un d’eux s'approche pour délivrer son mari de la main qui le frappe et que, avançant la main, elle attrape ce dernier par les parties honteuses,
- Bible du Semeur (BDS)Supposons que deux Israélites se battent ensemble et que la femme de l’un d’eux intervienne pour délivrer son mari des coups de son adversaire. Si elle empoigne ce dernier par les organes sexuels,
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Lorsque des hommes se querelleront ensemble, l'un avec l'autre, si la femme de l'un s'approche pour délivrer son mari de la main de celui qui le frappe, si elle avance la main et saisit ce dernier par les parties honteuses,
Contexte de Deutéronome 25:11
9accedet mulier ad eum coram senioribus, et tollet calceamentum de pede ejus, spuetque in faciem illius, et dicet : Sic fiet homini, qui non ædificat domum fratris sui. 10Et vocabitur nomen illius in Israël, Domus discalceati. Si habuerint inter se jurgium viri duo, et unus contra alterum rixari cœperit, volensque uxor alterius eruere virum suum de manu fortioris, miseritque manum, et apprehenderit verenda ejus : 12abscides manum illius, nec flecteris super eam ulla misericordia. 13Non habebis in sacculo diversa pondera, majus et minus :
Lire Deutéronome 25 en entierDeutéronome 25:11 mot à mot
כִּֽי־יִנָּצ֨וּ אֲנָשִׁ֤ים יַחְדָּו֙ אִ֣ישׁ וְאָחִ֔יו וְקָֽרְבָה֙ אֵ֣שֶׁת הָֽאֶחָ֔ד לְהַצִּ֥יל אֶת־אִישָׁ֖הּ מִיַּ֣ד מַכֵּ֑הוּ וְשָׁלְחָ֣ה יָדָ֔הּ וְהֶחֱזִ֖יקָה בִּמְבֻשָֽׁיו׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Lorsqueכִּיkîy · carH3588
- hommesאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- hommesאֱנוֹשׁ'ĕnôsh · humainH582
- querellerontנָצָהnâtsâh · lutterH5327
- ensembleיָחְדָּוyachad · ensembleH3162
- unאִישׁ'îysh · homme : quelqu'unH376
- laאָח'âch · frère : compatrioteH251
- femmeאִשָּׁה'ishshâh nâshîym · femme : épouseH802
- unאֶחָד'echâd · unH259
- approcheקָרַבqârab · présenter : venirH7126
- délivrerנָצַלnâtsal · délivrerH5337
- mariאִישׁ'îysh · homme : mariH376
- mainיָדyâd · mainH3027
- frappeנָכָהnâkâh · frapperH5221
- avanceשָׁלַחshâlach · envoyer : atteindreH7971
- saisitחָזַקchâzaq · tenirH2388
- honteusesמָבוֹשׁmâbûsh · organes génitauxH4016
Références croisées de Deutéronome 25:11
- Romains 3:8et non (sicut blasphemamur, et sicut aiunt quidam nos dicere) faciamus mala ut veniant bona : quorum damnatio justa est.
- 1 Timothée 2:9Similiter et mulieres in habitu ornato, cum verecundia et sobrietate ornantes se, et non in tortis crinibus, aut auro, aut margaritis, vel veste pretiosa :
Commentaires sur Deutéronome 25:11
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 5-12La coutume qui est mentionnée dans ce passage, semble avoir été instituée par la loi Juive, pour respecter distinctement les droits de succession, au sein d'une même famille ; cette directive n'est plus en vigueur de nos jours.Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-12L'acte de la femme était considéré comme émasculant pour l'homme, le privant de (ou le coupant de) toute progéniture. Comme avec la loi précédente (25.9), la punition correspondait au crime (lex talionis ; voir la note d'étude sur 19.21).Lire le commentaire
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