EGW WritingsDeutéronome 25

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Individual Responsibility and Christian Unity

TM 493.1

En 1895, j'ai écrit ce qui suit à mes frères dans le ministère :

TM 493.2

"Je dois parler à mes frères proches et lointains. Je ne peux pas me taire. Ils ne travaillent pas sur des principes corrects. Ceux qui occupent des postes de responsabilité ne doivent pas penser que leur position d'importance fait d'eux des hommes au jugement infaillible.

TM 493.3

"Toutes les œuvres des hommes sont sous la juridiction du Seigneur. Il sera tout à fait sûr pour les hommes de considérer qu'il y a de la connaissance avec le Très-Haut. Ceux qui se confient en Dieu et en sa sagesse, et non en la leur, marchent sur des chemins sûrs. Ils ne se sentiront jamais autorisés à museler même le boeuf qui foule le grain ; et combien il est offensant pour les hommes de contrôler l'agent humain qui est en partenariat avec Dieu, et que le Seigneur Jésus a invité : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car Mon joug est doux, et Mon fardeau est léger" "Nous sommes ouvriers avec Dieu : vous êtes le travail de Dieu, vous êtes la construction de Dieu".

TM 493.4

"Le Seigneur n'a placé aucune de ses agences humaines sous la dictée et le contrôle de ceux qui ne sont eux-mêmes que des mortels égarés. Il n'a pas donné aux hommes le pouvoir de dire : "Vous ferez ceci et vous ne ferez pas cela". ....

TM 493.5

"Aucun homme n'est en mesure de juger du devoir d'un autre homme. L'homme est responsable devant Dieu ; et lorsque des hommes finis et égarés prennent en main la juridiction de leurs semblables, comme si le Seigneur leur avait donné la mission d'élever et d'abaisser, le ciel tout entier est rempli d'indignation. Des principes étranges sont établis en ce qui concerne le contrôle de l'esprit et des œuvres des hommes, par des juges humains, comme si ces hommes finis étaient des dieux....

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Chapter 14—Appeals for Truth and Loyalty

123.1924

[Les articles de cette section sont tirés de Special Testimonies, Series A 9:3-15 (1897)]

Gospel Workers 1915

Proper Remuneration for Ministers

GW 450.1

Le missionnaire choisi par Dieu ne peut pas avoir de résidence fixe, mais doit emmener sa famille d'un endroit à l'autre, souvent d'un pays à l'autre. Le caractère de son travail l'y oblige. Mais ces fréquents déplacements lui occasionnent de lourdes dépenses. De plus, pour exercer une bonne influence, sa femme, ses enfants et lui-même doivent donner l'exemple d'une tenue vestimentaire soignée et convenable. Leur apparence personnelle, leur logement, leur environnement, tout doit plaider en faveur de la vérité qu'ils prônent. Ils doivent toujours avoir l'air joyeux et frais, afin d'apporter le soleil à ceux qui ont besoin d'aide. Ils sont souvent obligés de recevoir leurs frères, et s'ils trouvent cela agréable, c'est aussi une dépense supplémentaire.

GW 450.2

C'est une terrible injustice pour un comité d'audit de décevoir un ministre digne qui a besoin de chaque centime qu'il a été amené à attendre. Le Seigneur déclare : " Moi, l'Éternel, j'aime le jugement, je hais la rapine pour les holocaustes "(Ésaïe 61:8) ; il voudrait que son peuple fasse preuve d'un esprit libéral dans tous ses rapports avec ses semblables. Le principe qui sous-tend son commandement à l'ancien Israël : "Tu ne muselleras pas la bouche du boeuf qui foule le grain"[1 Corinthiens 9:9; voir Deutéronome 25:4] est un principe qui ne devrait jamais être mis de côté par ceux qui ont à s'occuper de la rémunération de ceux qui se sont donnés pour faire avancer la cause de Dieu dans le monde, et qui dépensent leur force à élever l'esprit des hommes de la contemplation des choses terrestres à celle des choses célestes. Dieu aime ces travailleurs, et il voudrait que les hommes respectent leurs droits.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Counsel Together

TM 253.1

Si la Majesté du ciel a gardé chacune de ses paroles pour ne pas exciter l'esprit de Satan et des anges déchus, combien plus devrions-nous être prudents en toutes choses !

TM 253.2

Je dois parler à mes frères, proches et lointains. Je ne peux pas me taire. Ils ne travaillent pas sur des principes corrects. Ceux qui occupent des postes de responsabilité ne doivent pas penser que leur position d'importance fait d'eux des hommes au jugement infaillible. Toutes les œuvres des hommes sont sous la juridiction du Seigneur. Il sera tout à fait sûr pour les hommes de considérer qu'il y a de la connaissance avec le Très-Haut. Ceux qui se confient en Dieu et en sa sagesse, et non en la leur, marchent sur des chemins sûrs. Ils ne se sentiront jamais autorisés à museler même le boeuf qui foule le grain ; et combien il est offensant pour les hommes de contrôler l'agent humain qui est en partenariat avec Dieu et à qui le Seigneur Jésus a dit : "Venez à moi, vous tous qui peinez et qui êtes chargés, et je vous donnerai du repos. Prenez mon joug sur vous et mettez-vous à mon école, car je suis doux et humble de cœur, et vous trouverez le repos de vos âmes. Car Mon joug est doux, et Mon fardeau est léger" "Nous sommes ouvriers avec Dieu : vous êtes le travail de Dieu, vous êtes la construction de Dieu".

The Ministry of Healing

Business Principles

MH 188.1

"Vous ne commettrez pas d'injustice dans les jugements, dans les mesures de longueur, de poids ou de quantité ; vous n'aurez pas dans votre sac des poids différents, grands et petits ; vous n'aurez pas dans votre maison des mesures différentes, grandes et petites ; vous aurez des balances justes, des poids justes, un épha juste et un hin juste. Vous aurez des balances justes, des poids justes, un épha juste et un hin juste" Lévitique 19:35, A.R.V. ; Deutéronome 25:13, 14, A.R.V. ; Lévitique 19:36, A.R.V.

MH 188.2

"Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut t'emprunter" ; "Le méchant emprunte et ne rend pas ; mais le juste fait miséricorde et donne" ( Matthieu 5:42; Psaume 37:21).

MH 188.3

"Donne le conseil, exécute la justice ; fais de ton ombre comme la nuit au milieu du midi ; cache les bannis ; ne trahis pas le fugitif" "Que mes bannis habitent avec toi ; ... sois pour eux un abri contre la face du pillard" Isaïe 16:3 (A.R.V.), 4.

MH 188.4

Le plan de vie que Dieu a donné à Israël était destiné à servir de leçon à toute l'humanité. Si ces principes étaient appliqués aujourd'hui, le monde serait bien différent !

MH 188.5

Dans les vastes limites de la nature, il y a encore de la place pour que la souffrance et le besoin trouvent un foyer. En son sein, il y a des ressources suffisantes pour leur fournir de la nourriture. Dans les profondeurs de la terre se cachent des bénédictions pour tous ceux qui ont le courage, la volonté et la persévérance de rassembler ses trésors.

Reflecting Christ

Strict Integrity to Mark the Christian, September 15

RC 272.1

Tu auras un poids parfait et juste, une mesure parfaite et juste, afin que tes jours se prolongent dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne. Deutéronome 25:15.

RC 272.4

Les disciples du Christ sont obligés d'être plus ou moins en contact avec le monde dans le domaine des affaires. Dans sa prière pour eux, le Sauveur dit : "Je ne te prie pas de les retirer du monde, mais de les éloigner du mal" Les chrétiens doivent acheter et vendre en sachant que l'œil de Dieu est sur eux. Ils ne doivent jamais utiliser de fausses balances ou de poids trompeurs....

Testimonies for the Church, vol. 4

Chapter 26—Preparation for Christ's Coming

4T 310.1

On m'a renvoyé au Sermon du Christ sur la montagne. Ce commandement du Christ est de la plus haute importance et doit être strictement respecté. Il est comme des pommes d'or dans des tableaux d'argent. Combien de personnes appliquent dans leur vie le principe que le Christ a énoncé ici, et traitent les autres comme elles souhaiteraient être traitées dans des circonstances similaires ? Lecteur, réponds s'il te plaît.

4T 310.2

Un honnête homme, selon la mesure du Christ, est celui qui fait preuve d'une intégrité sans faille. Les poids trompeurs et les fausses balances, avec lesquels beaucoup cherchent à promouvoir leurs intérêts dans le monde, sont une abomination aux yeux de Dieu. Pourtant, beaucoup de ceux qui prétendent observer les commandements de Dieu utilisent de faux poids et de fausses balances. Lorsqu'un homme est réellement lié à Dieu et qu'il observe sa loi en vérité, sa vie le révèle, car toutes ses actions sont en harmonie avec les enseignements du Christ. Il ne vendra pas son honneur pour le gain. Ses principes sont construits sur un fondement sûr, et sa conduite dans les affaires du monde est la transcription de ses principes. Une intégrité ferme brille comme l'or au milieu des scories et des déchets du monde. La tromperie, le mensonge et l'infidélité peuvent être dissimulés aux yeux des hommes, mais pas aux yeux de Dieu. Les anges de Dieu, qui observent le développement du caractère et évaluent la valeur morale, enregistrent dans les livres du ciel ces transactions mineures qui révèlent le caractère. Si un ouvrier est infidèle et néglige son travail dans les occupations quotidiennes de la vie, le monde ne le jugera pas mal s'il évalue son niveau dans la religion en fonction de son niveau dans les affaires.

Counsels on Stewardship

Chapter 15—A Question of Honesty

CS 77.1

Un esprit étroit et égoïste semble empêcher les hommes de donner à Dieu ce qui lui appartient. Le Seigneur a fait une alliance spéciale avec les hommes : s'ils mettent régulièrement à part la portion destinée à l'avancement du royaume du Christ, le Seigneur les bénira abondamment, de sorte qu'il n'y aura plus de place pour recevoir ses dons. Mais si les hommes retiennent ce qui appartient à Dieu, le Seigneur déclare sans ambages : "Vous êtes frappés de malédiction" ...

CS 77.2

Ceux qui se rendent compte de leur dépendance à l'égard de Dieu sentent qu'ils doivent être honnêtes avec leurs semblables et, surtout, avec Dieu, de qui viennent toutes les bénédictions de la vie. Le fait de se soustraire aux commandements positifs de Dieu concernant la dîme et les offrandes est inscrit dans les livres du ciel comme un vol à son égard.

CS 77.3

Aucun homme qui est malhonnête avec Dieu ou avec ses semblables ne peut vraiment prospérer. Le Dieu très haut, qui possède le ciel et la terre, dit : "Tu n'auras pas dans ton sac des poids divers, un grand et un petit. Tu n'auras pas dans ta maison diverses mesures, grandes et petites. Mais tu auras un poids parfait et juste, une mesure parfaite et juste, afin que tes jours soient prolongés dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne. Car tous ceux qui font de telles choses, et tous ceux qui agissent sans droit, sont en abomination à l'Éternel, ton Dieu". Par l'intermédiaire du prophète Michée, le Seigneur exprime à nouveau son horreur de la malhonnêteté : "Y a-t-il encore des trésors de méchanceté dans la maison des méchants, et la mesure maigre qui est abominable ? Les compterai-je purs avec les balances des méchants ? ... C'est pourquoi je te rendrai malade en te frappant, en te désolant à cause de tes péchés" -The Review and Herald, 17 décembre 1889.

Testimonies to Ministers and Gospel Workers

Under Which Banner?

TM 371.1

Dieu promet dans sa très sainte parole qu'il te bénira si tu marches dans sa voie et si tu pratiques la justice et le jugement : "Tu n'auras pas dans ton sac des poids différents, un grand et un petit. Tu n'auras pas dans ta maison diverses mesures, grandes et petites. Mais tu auras un poids parfait et juste, une mesure parfaite et juste, afin que tes jours se prolongent dans le pays que l'Éternel, ton Dieu, te donne. Car tous ceux qui font de telles choses et tous ceux qui agissent avec injustice sont en abomination au Seigneur ton Dieu. Souviens-toi de ce que t'a fait Amalek en chemin, à votre sortie d'Égypte ; comment il t'a rencontré en chemin, et comment il a frappé l'arrière de toi, tous ceux qui étaient faibles derrière toi, quand tu étais fatigué et épuisé ; et il n'a pas craint Dieu."

TM 372.1

Bien que les enfants d'Israël aient souvent attristé l'Éternel en s'écartant de ses conseils, il avait encore une tendre sollicitude pour eux. Le Seigneur Jésus-Christ a vu leurs ennemis profiter de leur situation pour leur faire du tort, car leur travail consistait à faire souffrir ceux qui étaient fatigués et qui voyageaient sous la direction de Dieu. Écoutez les jugements que Dieu a prononcés : "C'est pourquoi, lorsque le Seigneur ton Dieu t'aura donné du repos de tous tes ennemis d'alentour, dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne en héritage pour le posséder, tu effaceras de dessous les cieux le souvenir d'Amalek, tu ne l'oublieras pas".

TM 372.2

Je penche pour ces paroles de Dieu afin que ceux qui professent être ses enfants ne reçoivent pas la malédiction prononcée sur Amalek parce qu'ils ont suivi les pratiques d'Amalek. Si les païens ont reçu cette dénonciation de leur façon de vaincre les faibles et les fatigués, que dira le Seigneur à ceux qui ont eu la lumière, de grandes opportunités et des privilèges, mais qui n'ont pas manifesté l'esprit du Christ envers leurs propres frères ?

TM 372.3

Le Seigneur voit toutes les actions de frère à frère qui affaiblissent la foi et qui détruisent leur propre confiance en eux-mêmes en tant qu'hommes traitant avec justice et équité. Dans le langage le plus positif, il exprime son mécontentement devant l'iniquité pratiquée dans le commerce. Il dit : " Dois-je les compter purs avec les mauvaises balances, et avec le sac des poids trompeurs ? " Le mal même mentionné ici peut ne pas avoir été commis dans nos institutions, mais les actes que ces choses représentent ont été, et sont encore faits.

Testimonies for the Church, vol. 5

Chapter 25—Christian Unity

5T 245.1

L'histoire sainte présente des exemples frappants de l'attention jalouse du Seigneur pour les plus faibles de ses enfants. Au cours de la marche d'Israël dans le désert, les faibles et les fatigués qui étaient restés en arrière du corps du peuple furent attaqués et tués par les lâches et cruels Amalécites, puis Israël fit la guerre aux Amalécites et les vainquit. Le Seigneur dit à Moïse : Écris ceci dans un livre comme souvenir, et répète-le aux oreilles de Josué ; car je ferai disparaître de dessous les cieux le souvenir d'Amalek.moïse répéta cette recommandation juste avant sa mort, afin que sa postérité ne l'oublie pas : "Souviens-toi de ce qu'Amalek t'a fait en chemin, à votre sortie d'Égypte ; comment il t'a rencontré en chemin, et a frappé tes arrières, tous ceux qui étaient faibles derrière toi, quand tu étais fatigué et épuisé ; et il n'a pas craint Dieu....". Tu effaceras de dessous les cieux le souvenir d'Amalek, tu ne l'oublieras pas".

5T 245.2

Si Dieu a ainsi puni la cruauté d'une nation païenne, comment doit-il considérer ceux qui, professant être son peuple, font la guerre à leurs propres frères qui sont des ouvriers usés et fatigués dans sa cause ? Satan a un grand pouvoir sur ceux qui se soumettent à son contrôle. Ce sont les chefs des prêtres et les anciens - les enseignants religieux du peuple - qui ont poussé la foule meurtrière à se rendre de la salle du jugement au Calvaire. Il y a aujourd'hui, parmi les prétendus disciples du Christ, des cœurs inspirés par le même esprit qui réclamait à grands cris la crucifixion de notre Sauveur. Que les artisans du mal se souviennent que, pour tous leurs actes, il n'y a qu'un seul témoin, un Dieu saint qui hait le péché. Il fera comparaître toutes leurs œuvres en jugement, ainsi que toutes les choses secrètes.

5T 245.3

"Nous devons donc, nous les forts, porter les faiblesses des faibles, et ne pas nous complaire en nous-mêmes. Que chacun de nous plaise à son prochain pour son bien et son édification. De même que le Christ a eu pitié de nous et nous a aidés dans notre faiblesse et notre péché, de même devrions-nous avoir pitié des autres et les aider. Beaucoup sont perclus de doutes, accablés d'infirmités, faibles dans la foi et incapables de saisir l'invisible ; mais un ami qu'ils peuvent voir, qui vient à eux à la place du Christ, peut être comme un lien qui attache leur foi tremblante à Dieu. Oh, c'est là une œuvre bénie ! Que l'orgueil et l'égoïsme ne nous empêchent pas de faire le bien que nous pouvons faire si nous travaillons au nom du Christ et avec un esprit aimant et tendre.

Spiritual Gifts, vol. 4a

Chapter 34—Samuel and Saul

4aSG 75.1

Dieu ne voulait pas que son peuple possède ce qui appartenait aux Amalécites, car sa malédiction reposait sur eux et sur leurs biens. Il voulait qu'ils aient une fin, et que son peuple ne conserve rien pour lui de ce qu'il avait maudit. Il voulait aussi que les nations voient la fin de ce peuple qui l'avait défié, et qu'elles constatent qu'il avait été détruit par celui-là même qu'elles avaient méprisé. Ils ne devaient pas les détruire pour accroître leurs propres possessions ou pour se glorifier, mais pour accomplir la parole du Seigneur prononcée à l'égard d'Amalek.

4aSG 75.2

Le Seigneur avait dit à Moïse : " Écris ceci dans un livre comme souvenir, et répète-le aux oreilles de Josué, car je ferai disparaître de dessous les cieux le souvenir d'Amalek. Souviens-toi de ce qu'Amalek t'a fait en chemin, à ta sortie d'Égypte ; comment il t'a rencontré en chemin, et comment il a frappé les plus faibles d'entre toi, tous ceux qui étaient derrière toi, lorsque tu étais fatigué et épuisé. Et il ne craignit point Dieu. C'est pourquoi, lorsque le Seigneur ton Dieu t'aura donné du repos en te délivrant de tous tes ennemis d'alentour, dans le pays que le Seigneur ton Dieu te donne en héritage pour que tu le possèdes, tu effaceras de dessous les cieux le souvenir d'Amalek. Tu ne l'oublieras pas.

4aSG 75.3

Pourtant, Saül avait osé désobéir à Dieu et réserver celui qu'il avait maudit et voué à la mort pour l'offrir devant Dieu en sacrifice pour le péché.

4aSG 75.4

Samuel présenta à Saül sa mauvaise conduite, et demanda : " L'Éternel prend-il autant de plaisir aux holocaustes et aux sacrifices qu'à l'obéissance à la voix de l'Éternel ? " Il aurait mieux valu qu'il obéisse à Dieu, plutôt que de prévoir de tels sacrifices et de telles offrandes pour leurs péchés de désobéissance.

4aSG 75.5

Dieu ne prenait pas autant de plaisir à ce qu'ils versent le sang des bêtes qu'à ce qu'ils obéissent à ses commandements. Les offrandes étaient divinement destinées à rappeler à l'homme pécheur que le péché entraînait la mort et que le sang de la bête innocente pouvait expier la culpabilité du transgresseur, en vertu du grand sacrifice qui devait encore être offert. Dieu exigeait de son peuple l'obéissance plutôt que le sacrifice. Toutes les richesses de la terre lui appartiennent. Le bétail sur mille collines lui appartenait. Il ne demandait pas que le butin d'un peuple corrompu, sur lequel reposait sa malédiction, jusqu'à son extinction totale, lui soit présenté pour préfigurer le saint Sauveur, comme un agneau sans défaut.

Testimonies for the Church, vol. 2

Chapter 12—Warnings and Reproofs

2T 108.1

Lorsque l'ange de Dieu a présenté ces faits dans les voyages et l'expérience des enfants d'Israël, j'ai été profondément impressionné par la considération particulière de Dieu pour son peuple. En dépit de leurs erreurs, de leur désobéissance et de leur rébellion, ils étaient toujours le peuple choisi par Dieu. Il l'avait particulièrement honoré en descendant de sa demeure sacrée sur le mont Sinaï et, dans la majesté, la gloire et la terrible grandeur, en prononçant les dix commandements devant tout le peuple et en les écrivant de son propre doigt sur les tables de pierre. Le Seigneur dit de son peuple, Israël : "Car tu es un peuple saint pour le Seigneur ton Dieu ; le Seigneur ton Dieu t'a choisi pour être un peuple spécial à lui-même, au-dessus de tous les peuples qui sont sur la face de la terre. L'Éternel n'a pas jeté son dévolu sur vous et ne vous a pas choisis parce que vous étiez plus nombreux qu'aucun autre peuple, car vous étiez le plus petit de tous les peuples, mais parce que l'Éternel vous aimait et parce qu'il voulait tenir le serment qu'il avait fait à vos pères."

Patriarchs and Prophets

Chapter 26—From the Red Sea to Sinai

PP 299.1

En soutenant les mains de Moïse, Aaron et Hur montrèrent au peuple qu'il était de leur devoir de le soutenir dans son travail ardu jusqu'à ce qu'il reçoive la parole de Dieu pour leur parler. L'acte de Moïse était également significatif, car il montrait que Dieu tenait leur destinée entre ses mains ; tant qu'ils se confieraient à lui, il combattrait pour eux et vaincrait leurs ennemis ; mais lorsqu'ils relâcheraient leur emprise sur lui et se confieraient en leur propre pouvoir, ils seraient encore plus faibles que ceux qui n'avaient pas la connaissance de Dieu, et leurs ennemis l'emporteraient sur eux.

PP 299.2

De même que les Hébreux triomphaient lorsque Moïse tendait les mains vers le ciel et intercédait en leur faveur, de même l'Israël de Dieu l'emporte lorsque, par la foi, il s'appuie sur la force de son puissant Secours. Cependant, la force divine doit être combinée à l'effort humain. Moïse ne croyait pas que Dieu vaincrait ses ennemis si Israël restait inactif. Pendant que le grand chef implorait le Seigneur, Josué et ses braves partisans mettaient tout en œuvre pour repousser les ennemis d'Israël et de Dieu.

PP 299.3

Après la défaite des Amalécites, Dieu ordonna à Moïse : " Écris ceci dans un livre comme souvenir, et répète-le aux oreilles de Josué ; car je ferai disparaître de dessous les cieux le souvenir d'Amalek.juste avant sa mort, le grand chef donna à son peuple l'ordre solennel suivant : "Souviens-toi de ce qu'Amalek t'a fait en chemin, lors de votre sortie d'Égypte ; comment il t'a rencontré en chemin, et a frappé tes arrières, tous ceux qui étaient faibles derrière toi, lorsque tu étais fatigué et épuisé ; et il n'a pas craint Dieu....". Tu effaceras de dessous les cieux le souvenir d'Amalek, tu ne l'oublieras pas" Deutéronome 25:17-19. Au sujet de ce peuple méchant, le Seigneur a déclaré : "La main d'Amalek est contre le trône de Jéhovah" ( Exode 17:16, marge).

Patriarchs and Prophets

Chapter 41—Apostasy at the Jordan

PP 456.1

Les jugements infligés à Israël pour son péché à Shittim détruisirent les survivants de cette vaste troupe qui, près de quarante ans auparavant, avait encouru la sentence : " Ils mourront dans le désert "."Le dénombrement du peuple sous la direction divine, pendant son campement dans les plaines du Jourdain, montra que " de ceux dont Moïse et le sacrificateur Aaron firent le dénombrement, lorsqu'ils dénombrèrent les enfants d'Israël dans le désert de Sinaï, [...] il ne resta pas un seul homme, excepté Caleb, fils de Jephunné, et Josué, fils de Nun " ( Nombres 26:64, 65).

PP 456.2

Dieu avait envoyé des jugements sur Israël pour avoir cédé aux tentations des Madianites ; mais les tentateurs ne devaient pas échapper à la colère de la justice divine. Les Amalécites, qui avaient attaqué Israël à Rephidim, tombant sur ceux qui étaient faibles et fatigués derrière l'armée, ne furent punis que longtemps après ; mais les Madianites, qui les séduisirent dans le péché, furent rapidement soumis aux jugements de Dieu, comme étant les ennemis les plus dangereux. dieu ordonna à Moïse : "Venge les enfants d'Israël des Madianites"(Nombres 31:2) ; "Après cela, tu seras recueilli auprès de ton peuple", et ce commandement fut immédiatement exécuté. Mille hommes furent choisis dans chacune des tribus et envoyés sous la direction de Phinées : "Ils firent la guerre aux Madianites, comme l'Éternel l'avait ordonné à Moïse..... Ils tuèrent les rois de Madian, ainsi que les autres qui avaient été tués, ... cinq rois de Madian : Ils firent aussi mourir par l'épée Balaam, fils de Béor" (versets 7 et 8). Les femmes, qui avaient été faites prisonnières par l'armée attaquante, furent mises à mort sur l'ordre de Moïse, comme les plus coupables et les plus dangereuses des ennemies d'Israël.

PP 456.3

Telle était la fin de ceux qui méditaient des malheurs contre le peuple de Dieu. Le psalmiste dit : " Les païens se sont enfoncés dans la fosse qu'ils ont creusée ; dans le filet qu'ils ont caché, leur propre pied a été pris " Psaume 9, 15: " Car l'Eternel ne rejettera point son peuple, et il n'abandonnera point son héritage ; mais la justice reviendra à la justice. Quand les hommes "s'assemblent contre l'âme du juste", le Seigneur "fera retomber sur eux leur propre iniquité, et les retranchera dans leur propre méchanceté" Psaume 94:14, 15, 21, 23.

Patriarchs and Prophets

Chapter 61—Saul Rejected

PP 627.1

Saül n'avait pas réussi à supporter l'épreuve de la foi dans la situation éprouvante de Gilgal, et avait déshonoré le service de Dieu ; mais ses erreurs n'étaient pas encore irrémédiables, et le Seigneur lui donnerait une autre occasion d'apprendre la leçon d'une foi inébranlable en sa parole et de l'obéissance à ses commandements.

PP 627.2

Lorsque le prophète le réprimanda à Gilgal, Saül ne vit pas de grand péché dans la voie qu'il avait suivie. Il estima qu'il avait été traité injustement et s'efforça de justifier ses actes et de trouver des excuses à son erreur. À partir de ce moment-là, il n'eut plus guère de relations avec le prophète. Samuel aimait Saül comme son propre fils, et Saül, d'un tempérament audacieux et ardent, avait une grande estime pour le prophète ; mais il n'apprécia pas la réprimande de Samuel et l'évita désormais autant que possible.

PP 627.3

Mais le Seigneur envoya son serviteur avec un autre message à Saül. Par l'obéissance, il pouvait encore prouver sa fidélité à Dieu et sa capacité à marcher devant Israël. Samuel se rendit auprès du roi et lui fit part de la parole de l'Eternel. Afin que le monarque comprenne l'importance d'obéir à l'ordre, Samuel déclara expressément qu'il parlait par ordre divin, par la même autorité qui avait appelé Saül sur le trône. Le prophète dit : "Ainsi parle le Seigneur des armées : Je me souviens de ce qu'Amalek a fait à Israël, des embûches qu'il lui a dressées sur le chemin, à sa sortie d'Égypte. Les Amalécites avaient été les premiers à faire la guerre à Israël dans le désert, et c'est pour ce péché, ainsi que pour leur mépris de Dieu et leur idolâtrie avilissante, que le Seigneur, par l'intermédiaire de Moïse, avait prononcé une sentence à leur encontre. Sur l'ordre de Dieu, l'histoire de leur cruauté envers Israël avait été consignée, avec le commandement suivant : "Tu effaceras le souvenir d'Amalek de dessous les cieux, tu ne l'oublieras pas" ( Deutéronome 25:19). Pendant quatre cents ans, l'exécution de cette sentence avait été différée, mais les Amalécites ne s'étaient pas détournés de leurs péchés. Le Seigneur savait que ce peuple méchant allait, s'il était possible, effacer de la terre son peuple et son culte. Le moment était venu d'exécuter la sentence, si longtemps différée.