Vulgate clémentine (latin)
Daniel 4:19
19tu es rex, qui magnificatus es, et invaluisti : et magnitudo tua crevit, et pervenit usque ad cælum, et potestas tua in terminos universæ terræ.
Daniel 4:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.
- Bible Segond 21 (S21)c'est toi, roi. Tu es devenu grand et fort. Ta grandeur a augmenté jusqu'à toucher le ciel et ta domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)Cet arbre, ô roi, c’est toi ! Car tu es devenu grand et puissant. Ta grandeur s’est accrue, elle atteint jusqu’au ciel et ta domination s’étend jusqu’aux confins de la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l'explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
Contexte de Daniel 4:19
17Arborem, quam vidisti sublimem atque robustam, cujus altitudo pertingit ad cælum, et aspectus illius in omnem terram ; 18et rami ejus pulcherrimi, et fructus ejus nimius, et esca omnium in ea, subter eam habitantes bestiæ agri, et in ramis ejus commorantes aves cæli : tu es rex, qui magnificatus es, et invaluisti : et magnitudo tua crevit, et pervenit usque ad cælum, et potestas tua in terminos universæ terræ. 20Quod autem vidit rex vigilem, et sanctum descendere de cælo, et dicere : Succidite arborem, et dissipate illam, attamen germen radicum ejus in terra dimittite, et vinciatur ferro et ære in herbis foris, et rore cæli conspergatur, et cum feris sit pabulum ejus, donec septem tempora mutentur super eum : 21hæc est interpretatio sententiæ Altissimi, quæ pervenit super dominum meum regem,
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:19 mot à mot
אֱדַ֨יִן דָּֽנִיֵּ֜אל דִּֽי־שְׁמֵ֣הּ בֵּלְטְשַׁאצַּ֗ר אֶשְׁתּוֹמַם֙ כְּשָׁעָ֣ה חֲדָ֔ה וְרַעְיֹנֹ֖הִי יְבַהֲלֻנֵּ֑הּ עָנֵ֨ה מַלְכָּ֜א וְאָמַ֗ר בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ חֶלְמָ֤א וּפִשְׁרֵא֙ אַֽל־יְבַהֲלָ֔ךְ עָנֵ֤ה בֵלְטְשַׁאצַּר֙ וְאָמַ֔ר מָרִ֕י חֶלְמָ֥א לְשָֽׂנְאָ֖ךְ וּפִשְׁרֵ֥הּ לְעָרָֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiאַנְתָּה'antâh · tuH607
- ·הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1932
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- quiדִּיdîy · queH1768
- grandרְבָהrebâh · devenir grandH7236
- fortתְּקֵףteqêph · se fortifierH8631
- grandeurרְבוּrebû · grandeurH7238
- élevéeמְטָאmeţâ' meţâh · atteindreH4291
- cieuxשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- dominationשׇׁלְטָןsholţân · dominationH7985
- extrémitésסוֹףsôph · finH5491
- terreאֲרַע'ăra‛ · terre : planèteH772
Références croisées de Daniel 4:19
- Daniel 4:8Magna arbor, et fortis, et proceritas ejus contingens cælum : aspectus illius erat usque ad terminos universæ terræ.
- Daniel 1:7Et imposuit eis præpositus eunuchorum nomina : Danieli, Baltassar ; Ananiæ, Sidrach ; Misaëli, Misach ; et Azariæ, Abdenago.
- Daniel 2:26Respondit rex, et dixit Danieli, cujus nomen erat Baltassar : Putasne vere potes mihi indicare somnium, quod vidi, et interpretationem ejus ?
- Daniel 5:12quia spiritus amplior, et prudentia, intelligentiaque et interpretatio somniorum, et ostensio secretorum, ac solutio ligatorum inventæ sunt in eo, hoc est in Daniele : cui rex posuit nomen Baltassar. Nunc itaque Daniel vocetur, et interpretationem narrabit.
- Daniel 4:9Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius : et esca universorum in ea. Subter eam habitabant animalia et bestiæ, et in ramis ejus conversabantur volucres cæli : et ex ea vescebatur omnis caro.
- Daniel 7:28Hucusque finis verbi. Ego Daniel multum cogitationibus meis conturbabar, et facies mea mutata est in me : verbum autem in corde meo conservavi.
- Daniel 8:27Et ego Daniel langui, et ægrotavi per dies : cumque surrexissem, faciebam opera regis, et stupebam ad visionem, et non erat qui interpretaretur.
- Daniel 10:16Et ecce quasi similitudo filii hominis tetigit labia mea : et aperiens os meum locutus sum, et dixi ad eum, qui stabat contra me : Domine mi, in visione tua dissolutæ sunt compages meæ, et nihil in me remansit virium.
- Jérémie 4:19Ventrem meum, ventrem meum doleo ; sensus cordis mei turbati sunt in me. Non tacebo, quoniam vocem buccinæ audivit anima mea, clamorem prælii.
- Habacuc 3:10Viderunt te, et doluerunt montes ; gurges aquarum transiit : dedit abyssus vocem suam ; altitudo manus suas levavit.
- Daniel 4:4Tunc ingrediebantur arioli, magi, Chaldæi, et aruspices, et somnium narravi in conspectu eorum : et solutionem ejus non indicaverunt mihi,
- 1 Samuel 3:17Et interrogavit eum : Quis est sermo, quem locutus est Dominus ad te ? oro te ne celaveris me : hæc faciat tibi Deus, et hæc addat, si absconderis a me sermonem ex omnibus verbis quæ dicta sunt tibi.
- Daniel 4:24Quam ob rem, rex, consilium meum placeat tibi, et peccata tua eleemosynis redime, et iniquitates tuas misericordiis pauperum : forsitan ignoscet delictis tuis.
- Genèse 31:35ait : Ne irascatur dominus meus quod coram te assurgere nequeo : quia juxta consuetudinem feminarum nunc accidit mihi : sic delusa sollicitudo quærentis est.
- Genèse 32:4præcepitque eis, dicens : Sic loquimini domino meo Esau : Hæc dicit frater tuus Jacob : Apud Laban peregrinatus sum, et fui usque in præsentem diem.
- Exode 32:32aut si non facis, dele me de libro tuo quem scripsisti.
Commentaires sur Daniel 4:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Daniel - fut étonné pendant une heure - Il vit le dessein du songe, et il sentit la grande délicatesse de son interprétation. Il ne fut pas déconcerté par les difficultés de l'interprétation. Il compatissait pour le roi et pour la nation ; et avec quelle force et quelle délicatesse il exprime le présage général : "Le songe pour ceux qui te haïssent, et son interprétation pour tes ennemis !"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Puis Daniel, dont le nom était Beltschatsar - Daniel 4:8. On a objecté que la mention dans cet édit des "deux" noms sous lesquels Daniel était connu est une circonstance improbable ; qu'un monarque païen ne l'aurait désigné que par le nom sous lequel il était connu à Babylone - le nom qu'il lui avait lui-même conféré en l'honneur du dieu ("Bélus") dont il portait le nom. Voir la note sur Daniel 1:7. On peut répondre à cela que, bien que dans les rapports…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Daniel a été frappé de stupéfaction et en même temps terrorisé par le jugement si sévère infligé à un si grand roi ; il donne des conseils à Nebucadnetsar, avec toute la tendresse et le respect dus à cette situation. Il est nécessaire, au moment de la repentance, de cesser non seulement la pratique du mal, mais en plus d'apprendre à pratiquer le bien. Bien qu'il n'ait pu empêcher ce jugement prévu par l'Éternel, il était pourtant tenté d'en retarder…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-37Dans son orgueil, le roi Nabuchodonosor s'est convaincu qu'il avait construit Babylone (4.30 ; cf. Gn 11.1–9). Il a ignoré l'avertissement du Dieu Très-Haut (Dn 4.24–27). Il n'avait toujours pas appris la leçon que Dieu lui enseignait à travers ces expériences, à savoir que le Dieu de Daniel est au-delà du temps et de l'espace, et qu'aucun humain ne peut l'égaler. C'est ainsi que le décret de jugement de Dieu s'est abattu sur Nabuchodonosor (4.17, 25–26…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1919 à 27 L'interprétation du songe. Le trouble et le silence de Daniel sont les effets produits sur lui par la signification menaçante du songe et la crainte de la faire connaître à son royal bienfaiteur. Un moment. D'après d'autres versions : durant une heure, traduction possible, mais moins naturelle. Le roi reprit. Le trouble de Daniel fait comprendre au roi que le songe ne présage rien d'heureux. Cependant il exhorte Daniel à parler librement. Au lieu…Lire le commentaire
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