Vulgate clémentine (latin)
Daniel 4:9
9Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius : et esca universorum in ea. Subter eam habitabant animalia et bestiæ, et in ramis ejus conversabantur volucres cæli : et ex ea vescebatur omnis caro.
Daniel 4:9 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Son feuillage était beau, et ses fruits abondants ; il portait de la nourriture pour tous ; les bêtes des champs s’abritaient sous son ombre, les oiseaux du ciel faisaient leur demeure parmi ses branches, et tout être vivant tirait de lui sa nourriture.
- Bible Segond 21 (S21)Son feuillage était beau et ses fruits abondants. Il portait de la nourriture pour tous. Les bêtes sauvages s'abritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leur nid dans ses branches et toutes les créatures tiraient leur nourriture de lui.
- Bible du Semeur (BDS)Son feuillage était magnifique et ses fruits abondants. Il portait de la nourriture |pour tout être vivant. Les animaux sauvages |venaient s’abriter à son ombre et les oiseaux |se nichaient dans ses branches. Tous les êtres vivants |se nourrissaient de ses produits.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Beltschatsar, chef des magiciens, qui as en toi, je le sais, l'esprit des dieux saints, et pour qui aucun secret n'est difficile, donne-moi l'explication des visions que j'ai eues en songe.
Contexte de Daniel 4:9
7Visio capitis mei in cubili meo : videbam, et ecce arbor in medio terræ, et altitudo ejus nimia. 8Magna arbor, et fortis, et proceritas ejus contingens cælum : aspectus illius erat usque ad terminos universæ terræ. Folia ejus pulcherrima, et fructus ejus nimius : et esca universorum in ea. Subter eam habitabant animalia et bestiæ, et in ramis ejus conversabantur volucres cæli : et ex ea vescebatur omnis caro. 10Videbam in visione capitis mei super stratum meum, et ecce vigil, et sanctus, de cælo descendit. 11Clamavit fortiter, et sic ait : Succidite arborem, et præcidite ramos ejus : excutite folia ejus, et dispergite fructus ejus : fugiant bestiæ, quæ subter eam sunt, et volucres de ramis ejus.
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:9 mot à mot
בֵּלְטְשַׁאצַּר֮ רַ֣ב חַרְטֻמַיָּא֒ דִּ֣י׀ אֲנָ֣ה יִדְעֵ֗ת דִּ֠י ר֣וּחַ אֱלָהִ֤ין קַדִּישִׁין֙ בָּ֔ךְ וְכָל־רָ֖ז לָא־אָנֵ֣ס לָ֑ךְ חֶזְוֵ֨י חֶלְמִ֧י דִֽי־חֲזֵ֛ית וּפִשְׁרֵ֖הּ אֱמַֽר׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- feuillageעֳפִי‛ŏphîy · feuillageH6074
- beauשַׁפִּירshappîyr · beauH8209
- fruitsאֵב'êb · fruitH4
- abondantsשַׂגִּיאώaggîy' · grandH7690
- nourritureמָזוֹןmâzôn · nourritureH4203
- tousכֹּלkôl · toutH3606
- bêtesחֵיוָאchêyvâ' · bêteH2423
- champsבַּרbar · champH1251
- abritaientטְלַלţelal · avoir de l'ombreH2927
- sousתְּחוֹתtechôth techôth · sousH8460
- oiseauxצְפַרtsephar · oiseauH6853
- cielשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- demeureדּוּרdûr · demeurerH1753
- branchesעֲנַף‛ănaph ‛eneph · rameauH6056
- vivantבְּשַׁרbeώar · chairH1321
- luiמִן־min · deH4481
- nourritureזוּןzûn · nourrirH2110
Références croisées de Daniel 4:9
- Daniel 1:20Et omne verbum sapientiæ et intellectus, quod sciscitatus est ab eis rex, invenit in eis decuplum super cunctos ariolos et magos qui erant in universo regno ejus.
- Daniel 2:48Tunc rex Danielem in sublime extulit, et munera multa et magna dedit ei : et constituit eum principem super omnes provincias Babylonis, et præfectum magistratuum super cunctos sapientes Babylonis.
- Daniel 5:11Est vir in regno tuo, qui spiritum deorum sanctorum habet in se, et in diebus patris tui scientia et sapientia inventæ sunt in eo : nam et rex Nabuchodonosor pater tuus principem magorum, incantatorum, Chaldæorum, et aruspicum constituit eum, pater, inquam, tuus, o rex :
- Daniel 4:8Magna arbor, et fortis, et proceritas ejus contingens cælum : aspectus illius erat usque ad terminos universæ terræ.
- Genèse 41:38locutusque est ad eos : Num invenire poterimus talem virum, qui spiritu Dei plenus sit ?
- 1 Samuel 4:8Væ nobis : non enim fuit tanta exsultatio heri et nudiustertius : væ nobis. Quis nos salvabit de manu deorum sublimium istorum ? hi sunt dii, qui percusserunt Ægyptum omni plaga in deserto.
- Daniel 4:5donec collega ingressus est in conspectu meo Daniel, cui nomen Baltassar secundum nomen dei mei, qui habet spiritum deorum sanctorum in semetipso : et somnium coram ipso locutus sum.
- Daniel 2:3Et dixit ad eos rex : Vidi somnium, et mente confusus ignoro quid viderim.
- Genèse 11:6et dixit : Ecce, unus est populus, et unum labium omnibus : cœperuntque hoc facere, nec desistent a cogitationibus suis, donec eas opere compleant.
- Ésaïe 33:18Cor tuum meditabitur timorem : ubi est litteratus ? ubi legis verba ponderans ? ubi doctor parvulorum ?
- Ésaïe 54:14Et in justitia fundaberis : recede procul a calumnia, quia non timebis, et a pavore, quia non appropinquabit tibi.
- Ézéchiel 28:3ecce sapientior es tu Daniele : omne secretum non est absconditum a te :
- Daniel 4:18et rami ejus pulcherrimi, et fructus ejus nimius, et esca omnium in ea, subter eam habitantes bestiæ agri, et in ramis ejus commorantes aves cæli :
- Daniel 2:4Responderuntque Chaldæi regi syriace : Rex, in sempiternum vive ! dic somnium servis tuis, et interpretationem ejus indicabimus.
- Genèse 40:9Narravit prior, præpositus pincernarum, somnium suum : Videbam coram me vitem,
- Genèse 41:15Cui ille ait : Vidi somnia, nec est qui edisserat : quæ audivi te sapientissime conjicere.
Commentaires sur Daniel 4:9
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 9Beltschatsar, maître des magiciens - "Maître", dans le sens où il était le premier d'entre eux, ou qu'il leur était supérieur. Ou peut-être conservait-il encore sa charge à la tête de cette classe d'hommes - la charge à laquelle il avait été nommé lorsqu'il avait interprété le rêve précédent, Daniel 2:48. Le mot rendu par "maître"(רב rab ) est celui qui s'appliquait à un enseignant, à un chef ou à un grand homme parmi les Juifs, d'où le titre de "rabbin"…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 8-9Nabuchodonosor a d'abord fait appel à ses conseillers babyloniens ; en dépit de son poste élevé, Daniel, Juif exilé, représentait un dernier recours. • Voir 2.47 ; cf. 5.11. Malgré son expérience précédente du Dieu Très-Haut, Nabuchodonosor croyait encore en de nombreux dieux. En Égypte, le Pharaon avait affirmé la même chose de Joseph (Gn 41.37–38). C'était le Dieu Très-Haut qui assistait Daniel (Dn 4.24). Néanmoins, le fait que le grand roi dise que…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 9Nébucadnetsar parle encore en polythéiste, en employant l'expression de dieux saints. L'épithète de saints équivaut à celle de bienfaisants et doit distinguer ces dieux de la foule des dieux et génies malfaisants auxquels croyaient les Babyloniens.Lire le commentaire
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