Bible en Français courant
Daniel 4:19
19Eh bien, cet arbre, c'est toi! Tu es devenu grand et puissant, toi aussi; ta grandeur a atteint le ciel et ta souveraineté s'est étendue jusqu'aux extrémités du monde.
Daniel 4:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.
- Bible Segond 21 (S21)c'est toi, roi. Tu es devenu grand et fort. Ta grandeur a augmenté jusqu'à toucher le ciel et ta domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)Cet arbre, ô roi, c’est toi ! Car tu es devenu grand et puissant. Ta grandeur s’est accrue, elle atteint jusqu’au ciel et ta domination s’étend jusqu’aux confins de la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l'explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
Contexte de Daniel 4:19
17Tu as vu un arbre, grand et puissant, dont le sommet atteignait le ciel et qui était visible du monde entier. 18Cet arbre au feuillage magnifique portait des fruits si abondants que tout être y trouvait de quoi se nourrir; les bêtes des champs venaient se mettre à l'abri sous lui et les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Eh bien, cet arbre, c'est toi! Tu es devenu grand et puissant, toi aussi; ta grandeur a atteint le ciel et ta souveraineté s'est étendue jusqu'aux extrémités du monde. 20Tu as vu ensuite un ange de Dieu, un être toujours vigilant, descendre du ciel et donner l'ordre suivant: “Abattez l'arbre et détruisez-le! Mais laissez en terre la souche avec les racines, au milieu de l'herbe des champs, et entourez-la d'une chaîne de fer et de bronze. Qu'elle soit trempée par la rosée et partage le sort des animaux durant sept ans.” 21«Majesté, voici ce que cela signifie, conformément à la décision prise par le Dieu très-haut à ton égard:
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:19 mot à mot
אֱדַ֨יִן דָּֽנִיֵּ֜אל דִּֽי־שְׁמֵ֣הּ בֵּלְטְשַׁאצַּ֗ר אֶשְׁתּוֹמַם֙ כְּשָׁעָ֣ה חֲדָ֔ה וְרַעְיֹנֹ֖הִי יְבַהֲלֻנֵּ֑הּ עָנֵ֨ה מַלְכָּ֜א וְאָמַ֗ר בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ חֶלְמָ֤א וּפִשְׁרֵא֙ אַֽל־יְבַהֲלָ֔ךְ עָנֵ֤ה בֵלְטְשַׁאצַּר֙ וְאָמַ֔ר מָרִ֕י חֶלְמָ֥א לְשָֽׂנְאָ֖ךְ וּפִשְׁרֵ֥הּ לְעָרָֽךְ׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- toiאַנְתָּה'antâh · tuH607
- ·הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1932
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- quiדִּיdîy · queH1768
- grandרְבָהrebâh · devenir grandH7236
- fortתְּקֵףteqêph · se fortifierH8631
- grandeurרְבוּrebû · grandeurH7238
- élevéeמְטָאmeţâ' meţâh · atteindreH4291
- cieuxשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- dominationשׇׁלְטָןsholţân · dominationH7985
- extrémitésסוֹףsôph · finH5491
- terreאֲרַע'ăra‛ · terre : planèteH772
Références croisées de Daniel 4:19
- Daniel 4:8Cet arbre devenait toujours plus grand et plus puissant; son sommet atteignait le ciel. Il était visible jusqu'aux extrémités du monde.
- Daniel 1:7Le chef du personnel royal leur donna de nouveaux noms: Daniel reçut le nom de Beltassar, Hanania celui de Chadrac, Michaël celui de Méchak, et Azaria celui d'Abed-Négo.
- Daniel 2:26Le roi s'adressa à Daniel, appelé aussi Beltassar, et lui demanda: «Es-tu vraiment capable de me révéler ce que j'ai rêvé et de m'en donner la signification?»
- Daniel 5:12Il possède un esprit exceptionnel, du discernement, de l'intelligence, et la capacité d'expliquer les rêves, de déchiffrer les énigmes et de résoudre les problèmes. Eh bien, qu'on fasse venir cet homme, ce Daniel à qui le roi avait donné le nom de Beltassar: il révélera la signification de cette inscription.»
- Daniel 4:9Son feuillage était magnifique; il portait des fruits si abondants que tout être y trouvait de quoi se nourrir. Les bêtes des champs s'abritaient sous son ombre, les oiseaux faisaient leurs nids dans ses branches. Toute créature tirait de lui sa subsistance.
- Daniel 7:28«Ici se termine le récit. Quant à moi, Daniel, je fus absolument terrifié par mes pensées, j'en devins tout pâle et je ne cessais pas d'y réfléchir.»
- Daniel 8:27A ce moment-là, moi, Daniel, je m'effondrai et je fus ensuite malade pendant quelques jours. Lorsque je fus rétabli, je repris mon service auprès du roi. J'étais encore bouleversé par cette vision, car je ne la comprenais pas.»
- Daniel 10:16Mais un autre être, qui avait une apparence humaine, vint toucher mes lèvres, et je pus de nouveau ouvrir la bouche et parler. Je dis au personnage qui se tenait en face de moi: “Mon seigneur, à cause de cette vision, l'angoisse m'a saisi et je me retrouve sans force.
- Jérémie 4:19Ah, que mon ventre me fait mal! Je me tords de douleur, mon cœur bat à se rompre. Quelle agitation en moi! Je ne peux pas me taire: j'ai entendu la trompette et les cris de guerre.
- Habacuc 3:10Quand les montagnes te voient, elles tremblent, des pluies torrentielles inondent la terre, le grand océan mugit et lance ses lames jusqu'au ciel.
- Daniel 4:4Dès que les devins, les magiciens, les enchanteurs et les astrologues furent arrivés, je leur racontai mon rêve, mais ils furent incapables de m'en donner la signification.
- 1 Samuel 3:17«Que t'a dit le Seigneur? demanda Héli; ne me cache rien. Si tu me caches un seul mot de ce que Dieu t'a dit, je veux qu'il t'inflige la plus terrible des punitions.»
- Daniel 4:24Alors, que sa Majesté le roi daigne accueillir favorablement mon conseil: qu'il renonce à ses péchés et à ses fautes, qu'il pratique la justice et soit bon envers les pauvres; peut-être qu'ainsi le temps de sa prospérité se prolongera.»
- Genèse 31:35Rachel dit à son père: «Mon père, ne te fâche pas si je ne peux pas me lever devant toi; je suis indisposée.» Malgré ses recherches, Laban ne trouva pas les idoles.
- Genèse 32:4Jacob envoya devant lui des messagers à son frère Ésaü, dans la campagne d'Édom, au pays de Séir.
- Exode 32:32Pardonne-leur, je t'en supplie! Sinon, efface mon nom du livre de vie que tu as écrit.» –
Commentaires sur Daniel 4:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Daniel - fut étonné pendant une heure - Il vit le dessein du songe, et il sentit la grande délicatesse de son interprétation. Il ne fut pas déconcerté par les difficultés de l'interprétation. Il compatissait pour le roi et pour la nation ; et avec quelle force et quelle délicatesse il exprime le présage général : "Le songe pour ceux qui te haïssent, et son interprétation pour tes ennemis !"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Puis Daniel, dont le nom était Beltschatsar - Daniel 4:8. On a objecté que la mention dans cet édit des "deux" noms sous lesquels Daniel était connu est une circonstance improbable ; qu'un monarque païen ne l'aurait désigné que par le nom sous lequel il était connu à Babylone - le nom qu'il lui avait lui-même conféré en l'honneur du dieu ("Bélus") dont il portait le nom. Voir la note sur Daniel 1:7. On peut répondre à cela que, bien que dans les rapports…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Daniel a été frappé de stupéfaction et en même temps terrorisé par le jugement si sévère infligé à un si grand roi ; il donne des conseils à Nebucadnetsar, avec toute la tendresse et le respect dus à cette situation. Il est nécessaire, au moment de la repentance, de cesser non seulement la pratique du mal, mais en plus d'apprendre à pratiquer le bien. Bien qu'il n'ait pu empêcher ce jugement prévu par l'Éternel, il était pourtant tenté d'en retarder…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-37Dans son orgueil, le roi Nabuchodonosor s'est convaincu qu'il avait construit Babylone (4.30 ; cf. Gn 11.1–9). Il a ignoré l'avertissement du Dieu Très-Haut (Dn 4.24–27). Il n'avait toujours pas appris la leçon que Dieu lui enseignait à travers ces expériences, à savoir que le Dieu de Daniel est au-delà du temps et de l'espace, et qu'aucun humain ne peut l'égaler. C'est ainsi que le décret de jugement de Dieu s'est abattu sur Nabuchodonosor (4.17, 25–26…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1919 à 27 L'interprétation du songe. Le trouble et le silence de Daniel sont les effets produits sur lui par la signification menaçante du songe et la crainte de la faire connaître à son royal bienfaiteur. Un moment. D'après d'autres versions : durant une heure, traduction possible, mais moins naturelle. Le roi reprit. Le trouble de Daniel fait comprendre au roi que le songe ne présage rien d'heureux. Cependant il exhorte Daniel à parler librement. Au lieu…Lire le commentaire
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