Bible Darby
Daniel 4:19
19c’est toi, ô roi, qui t’es agrandi et es devenu puissant ; et ta grandeur s’est accrue et atteint jusqu’aux cieux, et ta domination, jusqu’au bout de la terre.
Daniel 4:19 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)c’est toi, ô roi, qui es devenu grand et fort, dont la grandeur s’est accrue et s’est élevée jusqu’aux cieux, et dont la domination s’étend jusqu’aux extrémités de la terre.
- Bible Segond 21 (S21)c'est toi, roi. Tu es devenu grand et fort. Ta grandeur a augmenté jusqu'à toucher le ciel et ta domination s'étend jusqu'aux extrémités de la terre.
- Bible du Semeur (BDS)Cet arbre, ô roi, c’est toi ! Car tu es devenu grand et puissant. Ta grandeur s’est accrue, elle atteint jusqu’au ciel et ta domination s’étend jusqu’aux confins de la terre.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Daniel, nommé Beltschatsar, fut un moment stupéfait, et ses pensées le troublaient. Le roi reprit et dit: Beltschatsar, que le songe et l'explication ne te troublent pas! Et Beltschatsar répondit: Mon seigneur, que le songe soit pour tes ennemis, et son explication pour tes adversaires!
Contexte de Daniel 4:19
17L’arbre que tu as vu, qui croissait et devenait fort, et dont la hauteur atteignait jusqu’aux cieux, et qu’on voyait de toute la terre, 18et dont le feuillage était beau et le fruit abondant, et qui avait de la nourriture pour tous, sous lequel habitaient les bêtes des champs, et dans les branches duquel demeuraient les oiseaux des cieux : c’est toi, ô roi, qui t’es agrandi et es devenu puissant ; et ta grandeur s’est accrue et atteint jusqu’aux cieux, et ta domination, jusqu’au bout de la terre. 20Et quant à ce que le roi a vu un veillant, un saint, descendre des cieux et dire : Abattez l’arbre et détruisez-le ; toutefois laissez dans la terre le tronc de ses racines, avec un lien de fer et d’airain [autour de lui], dans l’herbe des champs, et qu’il soit baigné de la rosée des cieux, et qu’il ait sa part avec les bêtes des champs jusqu’à ce que sept temps passent sur lui, – 21c’est ici l’interprétation, ô roi, et la décision du Très-haut, ce qui va arriver au roi, mon seigneur :
Lire Daniel 4 en entierDaniel 4:19 mot à mot
אֱדַ֨יִן דָּֽנִיֵּ֜אל דִּֽי־שְׁמֵ֣הּ בֵּלְטְשַׁאצַּ֗ר אֶשְׁתּוֹמַם֙ כְּשָׁעָ֣ה חֲדָ֔ה וְרַעְיֹנֹ֖הִי יְבַהֲלֻנֵּ֑הּ עָנֵ֨ה מַלְכָּ֜א וְאָמַ֗ר בֵּלְטְשַׁאצַּר֙ חֶלְמָ֤א וּפִשְׁרֵא֙ אַֽל־יְבַהֲלָ֔ךְ עָנֵ֤ה בֵלְטְשַׁאצַּר֙ וְאָמַ֔ר מָרִ֕י חֶלְמָ֥א לְשָֽׂנְאָ֖ךְ וּפִשְׁרֵ֥הּ לְעָרָֽךְ׃Lire en interlinéaire
- toiאַנְתָּה'antâh · tuH607
- ·הוּאhû' hîy' · il/elle/celaH1932
- roiמֶ֫לֶךְmelek · roiH4430
- quiדִּיdîy · queH1768
- agrandiרְבָהrebâh · devenir grandH7236
- puissantתְּקֵףteqêph · se fortifierH8631
- grandeurרְבוּrebû · grandeurH7238
- atteintמְטָאmeţâ' meţâh · atteindreH4291
- cieuxשָׁמַ֫יִןshâmayin · cielH8065
- dominationשׇׁלְטָןsholţân · dominationH7985
- boutסוֹףsôph · finH5491
- terreאֲרַע'ăra‛ · terre : planèteH772
Références croisées de Daniel 4:19
- Daniel 4:8L’arbre crût et devint fort, et sa hauteur atteignit jusqu’aux cieux, et on le voyait jusqu’au bout de toute la terre.
- Daniel 1:7et le prince des eunuques leur donna des noms : à Daniel il donna [le nom de] Belteshatsar, et à Hanania celui de Shadrac, et à Mishaël celui de Méshac, et à Azaria celui d’Abed-Nego.
- Daniel 2:26Le roi répondit et dit à Daniel, dont le nom était Belteshatsar : Peux-tu me faire connaître le songe que j’ai vu et son interprétation ?
- Daniel 5:12parce qu’un esprit extraordinaire, et la connaissance et l’intelligence pour interpréter les songes et pour expliquer les énigmes et pour résoudre les problèmes difficiles, ont été trouvés en lui, en Daniel, à qui le roi a donné le nom de Belteshatsar. Que Daniel soit donc appelé, et il indiquera l’interprétation.
- Daniel 4:9Son feuillage était beau et son fruit abondant, et en lui il y avait de la nourriture pour tous ; sous son ombre se tenaient les bêtes des champs, et dans ses branches habitaient les oiseaux des cieux ; et de lui toute chair se nourrissait.
- Daniel 7:28Jusqu’ici, la fin de la chose. Quant à moi, Daniel, mes pensées me troublèrent beaucoup, et ma couleur fut changée en moi. Mais je gardai la chose dans mon cœur.
- Daniel 8:27Et moi, Daniel, je défaillis, et je fus malade quelques jours ; puis je me levai, et je m’occupai des affaires du roi. Et je fus stupéfié de la vision, mais personne ne la comprit.
- Daniel 10:16Et voici, comme la ressemblance des fils des hommes toucha mes lèvres. Et j’ouvris ma bouche et je parlai, et je dis à celui qui se tenait devant moi : Mon seigneur, par la vision les douleurs m’ont saisi, et je n’ai conservé aucune force.
- Jérémie 4:19Mes entrailles ! mes entrailles ! je suis dans la douleur ! Les parois de mon cœur ! Mon cœur bruit au-dedans de moi, je ne puis me taire ; car, mon âme, tu entends le son de la trompette, la clameur de la guerre !
- Habacuc 3:10Les montagnes te virent, elles tremblèrent ; des torrents d’eau passèrent, l’abîme fit retentir sa voix ; il leva ses mains en haut.
- Daniel 4:4Alors vinrent les devins, les enchanteurs, les Chaldéens, et les augures ; et je dis le songe devant eux, mais ils ne m’en firent pas connaître l’interprétation ;
- 1 Samuel 3:17Et [Éli] dit : Quelle est la parole qu’il t’a dite ? Je te prie, ne me le cache pas. Ainsi Dieu te fasse, et ainsi il y ajoute, si tu me caches quoi que ce soit de toute la parole qu’il t’a dite.
- Daniel 4:24C’est pourquoi, ô roi, que mon conseil te soit agréable ; et romps avec tes péchés par la justice, et avec ton iniquité, par la compassion envers les affligés, si ce peut être un prolongement de ta paix.
- Genèse 31:35Et elle dit à son père : Que mon seigneur ne voie pas d’un œil irrité que je ne puis me lever devant toi, car j’ai ce que les femmes ont coutume d’avoir. Et il chercha, mais il ne trouva pas les théraphim.
- Genèse 32:4Et Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séhir, dans la campagne d’Édom ;
- Exode 32:32Et maintenant, si tu pardonnes leur péché… ; sinon, efface-moi, je te prie, de ton livre que tu as écrit.
Commentaires sur Daniel 4:19
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 19Daniel - fut étonné pendant une heure - Il vit le dessein du songe, et il sentit la grande délicatesse de son interprétation. Il ne fut pas déconcerté par les difficultés de l'interprétation. Il compatissait pour le roi et pour la nation ; et avec quelle force et quelle délicatesse il exprime le présage général : "Le songe pour ceux qui te haïssent, et son interprétation pour tes ennemis !"Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 19Puis Daniel, dont le nom était Beltschatsar - Daniel 4:8. On a objecté que la mention dans cet édit des "deux" noms sous lesquels Daniel était connu est une circonstance improbable ; qu'un monarque païen ne l'aurait désigné que par le nom sous lequel il était connu à Babylone - le nom qu'il lui avait lui-même conféré en l'honneur du dieu ("Bélus") dont il portait le nom. Voir la note sur Daniel 1:7. On peut répondre à cela que, bien que dans les rapports…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 16-24Daniel a été frappé de stupéfaction et en même temps terrorisé par le jugement si sévère infligé à un si grand roi ; il donne des conseils à Nebucadnetsar, avec toute la tendresse et le respect dus à cette situation. Il est nécessaire, au moment de la repentance, de cesser non seulement la pratique du mal, mais en plus d'apprendre à pratiquer le bien. Bien qu'il n'ait pu empêcher ce jugement prévu par l'Éternel, il était pourtant tenté d'en retarder…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 1-37Dans son orgueil, le roi Nabuchodonosor s'est convaincu qu'il avait construit Babylone (4.30 ; cf. Gn 11.1–9). Il a ignoré l'avertissement du Dieu Très-Haut (Dn 4.24–27). Il n'avait toujours pas appris la leçon que Dieu lui enseignait à travers ces expériences, à savoir que le Dieu de Daniel est au-delà du temps et de l'espace, et qu'aucun humain ne peut l'égaler. C'est ainsi que le décret de jugement de Dieu s'est abattu sur Nabuchodonosor (4.17, 25–26…Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1919 à 27 L'interprétation du songe. Le trouble et le silence de Daniel sont les effets produits sur lui par la signification menaçante du songe et la crainte de la faire connaître à son royal bienfaiteur. Un moment. D'après d'autres versions : durant une heure, traduction possible, mais moins naturelle. Le roi reprit. Le trouble de Daniel fait comprendre au roi que le songe ne présage rien d'heureux. Cependant il exhorte Daniel à parler librement. Au lieu…Lire le commentaire
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