Vulgate clémentine (latin)
Amos 8:11
11Ecce dies veniunt, dicet Dominus, et mittam famem in terram : non famem panis, neque sitim aquæ, sed audiendi verbum Domini.
Amos 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Éternel, Où j’enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l’eau, Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)»Les jours viennent, déclare le Seigneur, l'Eternel, où j'enverrai la famine dans le pays, non pas la faim du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Voici venir des jours – c’est là ce que déclare |le Seigneur, l’Eternel – où je répandrai la famine |dans le pays, on aura faim et soif, non pas de pain ou d’eau, mais faim et soif d’entendre |les paroles de l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Eternel, Où j'enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l'eau, Mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel.
Contexte de Amos 8:11
9Et erit in die illa, dicit Dominus Deus : occidet sol in meridie, et tenebrescere faciam terram in die luminis : 10et convertam festivitates vestras in luctum, et omnia cantica vestra in planctum, et inducam super omne dorsum vestrum saccum, et super omne caput calvitium : et ponam eam quasi luctum unigeniti, et novissima ejus quasi diem amarum. Ecce dies veniunt, dicet Dominus, et mittam famem in terram : non famem panis, neque sitim aquæ, sed audiendi verbum Domini. 12Et commovebuntur a mari usque ad mare, et ab aquilone usque ad orientem : circuibunt quærentes verbum Domini, et non invenient. 13In die illa deficient virgines pulchræ et adolescentes in siti,
Lire Amos 8 en entierAmos 8:11 mot à mot
הִנֵּ֣ה׀ יָמִ֣ים בָּאִ֗ים נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה וְהִשְׁלַחְתִּ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ לֹֽא־רָעָ֤ב לַלֶּ֙חֶם֙ וְלֹֽא־צָמָ֣א לַמַּ֔יִם כִּ֣י אִם־לִשְׁמֹ֔עַ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- viennentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
- enverraiשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- famineרָעָבrâ‛âb · famineH7458
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Nonלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- soifצָמָאtsâmâ' · soifH6772
- eauמַיmayim · eauH4325
- Maisכִּיkîy · carH3588
- d’[כִּי] אם'im · si : saufH518
- entendreשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Amos 8:11
- 1 Samuel 3:1Puer autem Samuel ministrabat Domino coram Heli, et sermo Domini erat pretiosus in diebus illis : non erat visio manifesta.
- 1 Samuel 28:6Consuluitque Dominum, et non respondit ei neque per somnia, neque per sacerdotes, neque per prophetas.
- Psaumes 74:9quia calix in manu Domini vini meri, plenus misto. Et inclinavit ex hoc in hoc ; verumtamen fæx ejus non est exinanita : bibent omnes peccatores terræ.
- Ésaïe 5:6Et ponam eam desertam ; non putabitur et non fodietur : et ascendent vepres et spinæ, et nubibus mandabo ne pluant super eam imbrem.
- Ésaïe 30:20Et dabit vobis Dominus panem arctum, et aquam brevem ; et non faciet avolare a te ultra doctorem tuum ; et erunt oculi tui videntes præceptorem tuum.
- Ézéchiel 7:26Conturbatio super conturbationem veniet, et auditus super auditum : et quærent visionem de propheta, et lex peribit a sacerdote, et consilium a senioribus.
- Michée 3:6Propterea nox vobis pro visione erit, et tenebræ vobis pro divinatione ; et occumbet sol super prophetas, et obtenebrabitur super eos dies.
- Matthieu 9:36Videns autem turbas, misertus est eis : quia erant vexati, et jacentes sicut oves non habentes pastorem.
Commentaires sur Amos 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lafamine dans le pays - La plus grave de toutes les famines, la famine des paroles de Jéhovah ; un temps où aucun prophète n'apparaît, aucun conseiller spirituel, aucun reprocheur fidèle, plus personne qui indique la voie du salut ou qui assure les gens de la miséricorde de Dieu s'ils se repentent et reviennent à lui. C'est là le plus sévère des jugements de Dieu, à côté du ver qui ne meurt jamais et du feu qui ne s'éteint jamais.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pas une famine de pain - Il ne nie pas qu'il puisse y avoir aussi une famine corporelle ; mais celle-ci, pour pénible qu'elle soit, serait moins pénible que la famine dont il parle, " la famine de la parole du Seigneur " Dans la détresse, nous allons tous à Dieu. Rib. : "Ceux qui maintenant chassent et méprisent les prophètes, lorsqu'ils se verront assiégés par l'ennemi, seront tourmentés par une grande faim d'entendre la parole du Seigneur de la bouche…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Nous rencontrons ici un des plus grands aspects du mécontentement divin. Quel que soit le moment, même au sein des périodes de grands troubles, une famine de la Parole de Dieu est le pire des jugements. Pour certains cela ne représente aucune affliction alors que pour d'autres c'est beaucoup plus significatif car ils voyagent parfois fort loin pour entendre un bon sermon et ils ressentent l'éloignement des miséricordes divines alors que les pécheurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-14Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel : Dieu a envoyé des prophètes en Israël pour leur parler directement, mais le peuple leur a ordonné de se taire (2.11–12). Ils ont maintenant ce qu'ils voulaient, mais ce silence est plus terrible que son rugissement et son tonnerre : Dieu est devenu distant (voir Ez 7.26 ; 20.3 ; Mi 3.4, 7). Le temps de parler est révolu ; c'est l'heure du jugement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 14 Le châtiment moral du peuple. Il se décide, mais trop tard, à rechercher cette parole divine qui lui a été longtemps offerte par la voix des prophètes. Mais Dieu la lui retire maintenant définitivement. Une faim : un besoin profond et douloureux comme la faim. Car l'homme ne vit pas de pain seulement ; il a des besoins supérieurs à ceux du corps, qui, non satisfaits, le tourmentent tout autant que ceux-ci.Lire le commentaire
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