Septante (AT)
Amos 8:11
11ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ ἐξαποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, οὐ λιμὸν ἄρτου οὐδὲ δίψαν ὕδατος, ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον κυρίου·
Amos 8:11 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l’Éternel, Où j’enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l’eau, Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)»Les jours viennent, déclare le Seigneur, l'Eternel, où j'enverrai la famine dans le pays, non pas la faim du pain et la soif de l'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Voici venir des jours – c’est là ce que déclare |le Seigneur, l’Eternel – où je répandrai la famine |dans le pays, on aura faim et soif, non pas de pain ou d’eau, mais faim et soif d’entendre |les paroles de l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, l'Eternel, Où j'enverrai la famine dans le pays, Non pas la disette du pain et la soif de l'eau, Mais la faim et la soif d'entendre les paroles de l'Eternel.
Contexte de Amos 8:11
9καὶ ἔσται ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, λέγει κύριος ὁ θεός, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος μεσημβρίας, καὶ συσκοτάσει ἐπὶ τῆς γῆς ἐν ἡμέρᾳ τὸ φῶς· 10καὶ μεταστρέψω τὰς ἑορτὰς ὑμῶν εἰς πένθος καὶ πάσας τὰς ᾠδὰς ὑμῶν εἰς θρῆνον καὶ ἀναβιβῶ ἐπὶ πᾶσαν ὀσφὺν σάκκον καὶ ἐπὶ πᾶσαν κεφαλὴν φαλάκρωμα καὶ θήσομαι αὐτὸν ὡς πένθος ἀγαπητοῦ καὶ τοὺς μετ αὐτοῦ ὡς ἡμέραν ὀδύνης. ἰδοὺ ἡμέραι ἔρχονται, λέγει κύριος, καὶ ἐξαποστελῶ λιμὸν ἐπὶ τὴν γῆν, οὐ λιμὸν ἄρτου οὐδὲ δίψαν ὕδατος, ἀλλὰ λιμὸν τοῦ ἀκοῦσαι λόγον κυρίου· 12καὶ σαλευθήσονται ὕδατα ἕως θαλάσσης, καὶ ἀπὸ βορρᾶ ἕως ἀνατολῶν περιδραμοῦνται ζητοῦντες τὸν λόγον κυρίου καὶ οὐ μὴ εὕρωσιν. 13ἐν τῇ ἡμέρᾳ ἐκείνῃ ἐκλείψουσιν αἱ παρθένοι αἱ καλαὶ καὶ οἱ νεανίσκοι ἐν δίψει
Lire Amos 8 en entierAmos 8:11 mot à mot
הִנֵּ֣ה׀ יָמִ֣ים בָּאִ֗ים נְאֻם֙ אֲדֹנָ֣י יְהוִ֔ה וְהִשְׁלַחְתִּ֥י רָעָ֖ב בָּאָ֑רֶץ לֹֽא־רָעָ֤ב לַלֶּ֙חֶם֙ וְלֹֽא־צָמָ֣א לַמַּ֔יִם כִּ֣י אִם־לִשְׁמֹ֔עַ אֵ֖ת דִּבְרֵ֥י יְהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Voiciהִנֵּהhinnêh · voiciH2009
- joursיוֹםyôm · jourH3117
- viennentבּוֹאbô' · venir (dans) : venirH935
- ditנְאֻםne'ûm · oracleH5002
- Seigneurאֲדֹנָי'ădônây · SeigneurH136
- Éternelיְהֹוִהyehôvih · YHWH/DieuH3069
- enverraiשָׁלַחshâlach · envoyer : partirH7971
- famineרָעָבrâ‛âb · famineH7458
- paysאֶ֫רֶץ'erets · terre : pays/planèteH776
- Nonלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- painלֶ֫חֶםlechem · nourriture : painH3899
- soifצָמָאtsâmâ' · soifH6772
- eauמַיmayim · eauH4325
- Maisכִּיkîy · carH3588
- d’[כִּי] אם'im · si : saufH518
- entendreשָׁמַעshâma‛ · entendre : entendreH8085
- parolesדָּבָרdâbâr · paroleH1697
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de Amos 8:11
- 1 Samuel 3:1Καὶ τὸ παιδάριον Σαμουηλ ἦν λειτουργῶν τῷ κυρίῳ ἐνώπιον Ηλι τοῦ ἱερέως· καὶ ῥῆμα κυρίου ἦν τίμιον ἐν ταῖς ἡμέραις ἐκείναις, οὐκ ἦν ὅρασις διαστέλλουσα.
- 1 Samuel 28:6καὶ ἐπηρώτησεν Σαουλ διὰ κυρίου, καὶ οὐκ ἀπεκρίθη αὐτῷ κύριος ἐν τοῖς ἐνυπνίοις καὶ ἐν τοῖς δήλοις καὶ ἐν τοῖς προφήταις.
- Psaumes 74:9ὅτι ποτήριον ἐν χειρὶ κυρίου οἴνου ἀκράτου πλῆρες κεράσματος, καὶ ἔκλινεν ἐκ τούτου εἰς τοῦτο, πλὴν ὁ τρυγίας αὐτοῦ οὐκ ἐξεκενώθη, πίονται πάντες οἱ ἁμαρτωλοὶ τῆς γῆς.
- Ésaïe 5:6καὶ ἀνήσω τὸν ἀμπελῶνά μου καὶ οὐ μὴ τμηθῇ οὐδὲ μὴ σκαφῇ, καὶ ἀναβήσεται εἰς αὐτὸν ὡς εἰς χέρσον ἄκανθα· καὶ ταῖς νεφέλαις ἐντελοῦμαι τοῦ μὴ βρέξαι εἰς αὐτὸν ὑετόν.
- Ésaïe 30:20καὶ δώσει κύριος ὑμῖν ἄρτον θλίψεως καὶ ὕδωρ στενόν, καὶ οὐκέτι μὴ ἐγγίσωσίν σοι οἱ πλανῶντές σε· ὅτι οἱ ὀφθαλμοί σου ὄψονται τοὺς πλανῶντάς σε,
- Ézéchiel 7:26οὐαὶ ἐπὶ οὐαὶ ἔσται, καὶ ἀγγελία ἐπ ἀγγελίαν ἔσται, καὶ ζητηθήσεται ὅρασις ἐκ προφήτου, καὶ νόμος ἀπολεῖται ἐξ ἱερέως καὶ βουλὴ ἐκ πρεσβυτέρων.
- Michée 3:6διὰ τοῦτο νὺξ ὑμῖν ἔσται ἐξ ὁράσεως, καὶ σκοτία ὑμῖν ἔσται ἐκ μαντείας, καὶ δύσεται ὁ ἥλιος ἐπὶ τοὺς προφήτας, καὶ συσκοτάσει ἐπ αὐτοὺς ἡ ἡμέρα·
Commentaires sur Amos 8:11
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 11Lafamine dans le pays - La plus grave de toutes les famines, la famine des paroles de Jéhovah ; un temps où aucun prophète n'apparaît, aucun conseiller spirituel, aucun reprocheur fidèle, plus personne qui indique la voie du salut ou qui assure les gens de la miséricorde de Dieu s'ils se repentent et reviennent à lui. C'est là le plus sévère des jugements de Dieu, à côté du ver qui ne meurt jamais et du feu qui ne s'éteint jamais.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 11Pas une famine de pain - Il ne nie pas qu'il puisse y avoir aussi une famine corporelle ; mais celle-ci, pour pénible qu'elle soit, serait moins pénible que la famine dont il parle, " la famine de la parole du Seigneur " Dans la détresse, nous allons tous à Dieu. Rib. : "Ceux qui maintenant chassent et méprisent les prophètes, lorsqu'ils se verront assiégés par l'ennemi, seront tourmentés par une grande faim d'entendre la parole du Seigneur de la bouche…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 11-14Nous rencontrons ici un des plus grands aspects du mécontentement divin. Quel que soit le moment, même au sein des périodes de grands troubles, une famine de la Parole de Dieu est le pire des jugements. Pour certains cela ne représente aucune affliction alors que pour d'autres c'est beaucoup plus significatif car ils voyagent parfois fort loin pour entendre un bon sermon et ils ressentent l'éloignement des miséricordes divines alors que les pécheurs…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 11-14Mais la faim et la soif d’entendre les paroles de l’Éternel : Dieu a envoyé des prophètes en Israël pour leur parler directement, mais le peuple leur a ordonné de se taire (2.11–12). Ils ont maintenant ce qu'ils voulaient, mais ce silence est plus terrible que son rugissement et son tonnerre : Dieu est devenu distant (voir Ez 7.26 ; 20.3 ; Mi 3.4, 7). Le temps de parler est révolu ; c'est l'heure du jugement.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 1111 à 14 Le châtiment moral du peuple. Il se décide, mais trop tard, à rechercher cette parole divine qui lui a été longtemps offerte par la voix des prophètes. Mais Dieu la lui retire maintenant définitivement. Une faim : un besoin profond et douloureux comme la faim. Car l'homme ne vit pas de pain seulement ; il a des besoins supérieurs à ceux du corps, qui, non satisfaits, le tourmentent tout autant que ceux-ci.Lire le commentaire
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