Vulgate clémentine (latin)
2 Rois 5:17
17Dixitque Naaman : Ut vis : sed, obsecro, concede mihi servo tuo ut tollam onus duorum burdonum de terra : non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut victimam diis alienis, nisi Domino.
2 Rois 5:17 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Alors Naaman dit : Puisque tu refuses, permets que l’on donne de la terre à ton serviteur, une charge de deux mulets ; car ton serviteur ne veut plus offrir à d’autres dieux ni holocauste ni sacrifice, il n’en offrira qu’à l’Éternel.
- Bible Segond 21 (S21)Alors Naaman dit: «Puisque tu refuses, permets que l'on me donne de la terre d’ici, à moi ton serviteur. Qu’on m’en donne l’équivalent de la charge de deux mulets, car moi ton serviteur, je ne veux plus offrir ni holocauste ni sacrifice à d'autres dieux qu'à l'Eternel.
- Bible du Semeur (BDS)Alors Naaman dit : Puisque tu refuses tout cadeau, permets-moi du moins d’emporter un peu de terre de ton pays, juste autant que deux mulets peuvent en porter, car dorénavant ton serviteur ne veut plus offrir ni holocauste ni sacrifice de communion à d’autre dieu qu’à l’Eternel.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Alors Naaman dit: Puisque tu refuses, permets que l'on donne de la terre à ton serviteur, une charge de deux mulets; car ton serviteur ne veut plus offrir à d'autres dieux ni holocauste ni sacrifice, il n'en offrira qu'à l'Eternel.
Contexte de 2 Rois 5:17
15Reversusque ad virum Dei cum universo comitatu suo, venit, et stetit coram eo, et ait : Vere scio quod non sit alius deus in universa terra, nisi tantum in Israël. Obsecro itaque ut accipias benedictionem a servo tuo. 16At ille respondit : Vivit Dominus, ante quem sto, quia non accipiam. Cumque vim faceret, penitus non acquievit. Dixitque Naaman : Ut vis : sed, obsecro, concede mihi servo tuo ut tollam onus duorum burdonum de terra : non enim faciet ultra servus tuus holocaustum aut victimam diis alienis, nisi Domino. 18Hoc autem solum est, de quo depreceris Dominum pro servo tuo, quando ingredietur dominus meus templum Remmon ut adoret : et illo innitente super manum meam, si adoravero in templo Remmon, adorante eo in eodem loco, ut ignoscat mihi Dominus servo tuo pro hac re. 19Qui dixit ei : Vade in pace. Abiit ergo ab eo electo terræ tempore.
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וַיֹּאמֶר֮ נַעֲמָן֒ וָלֹ֕א יֻתַּן־נָ֣א לְעַבְדְּךָ֔ מַשָּׂ֥א צֶֽמֶד־פְּרָדִ֖ים אֲדָמָ֑ה כִּ֡י לֽוֹא־יַעֲשֶׂה֩ ע֨וֹד עַבְדְּךָ֜ עֹלָ֤ה וָזֶ֙בַח֙ לֵאלֹהִ֣ים אֲחֵרִ֔ים כִּ֖י אִם־לַיהוָֽה׃Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Naamanנַעֲמָןna‛ămân · NaamanH5283
- ditאָמַר'âmar · direH559
- Puisqueלֹאlô' lô' lôh · ne pasH3808
- donneנָתַןnâthan · donnerH5414
- terreאֲדָמָה'ădâmâh · terre : solH127
- àנָאnâ' · s’il vous plaîtH4994
- serviteurעֶ֫בֶד‛ebed · serviteur/esclaveH5650
- chargeמַשָּׂאmaώώâ' · fardeauH4853
- deuxצֶ֫מֶדtsemed · paireH6776
- muletsפֶּ֫רֶדpered · muletH6505
- carכִּיkîy · carH3588
- plusעוֹד‛ôd ‛ôd · encoreH5750
- offrirעָשָׂה‛âώâh · faire : offrirH6213
- autresאַחֵר'achêr · autreH312
- holocausteעֹלָה‛ôlâh ‛ôlâh · holocausteH5930
- sacrificeזֶ֫בַחzebach · sacrificeH2077
- offrira[כִּי] אם'im · si : saufH518
- Éternelיְהֹוָהyehôvâh · SEIGNEURH3068
Références croisées de 2 Rois 5:17
- 2 Rois 5:12Numquid non meliores sunt Abana et Pharphar fluvii Damasci, omnibus aquis Israël, ut laver in eis, et munder ? Cum ergo vertisset se, et abiret indignans,
- Romains 14:1Infirmum autem in fide assumite, non in disceptationibus cogitationum.
- Actes 26:18aperire oculos eorum, ut convertantur a tenebris ad lucem, et de potestate Satanæ ad Deum, ut accipiant remissionem peccatorum, et sortem inter sanctos, per fidem quæ est in me.
- 1 Thessaloniciens 1:9Ipsi enim de nobis annuntiant qualem introitum habuerimus ad vos : et quomodo conversi estis ad Deum a simulacris, servire Deo vivo, et vero,
- 1 Pierre 4:3Sufficit enim præteritum tempus ad voluntatem gentium consummandam his qui ambulaverunt in luxuriis, desideriis, vinolentiis, comessationibus, potationibus, et illicitis idolorum cultibus.
Commentaires sur 2 Rois 5:17
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 17N' y aura-t-il donc pas, je te prie - Ce verset est compris de deux manières différentes. Je vais les donner toutes les deux en les paraphrasant Ne donnera-t-on pas à ton serviteur [Naaman] deux mulets de cette terre israélite, afin que j'en fasse un autel sur lequel je puisse offrir des sacrifices au Dieu d'Israël ? Pour ton serviteur, etc. Ne donnera-t-on pas à ton serviteur [Élisée] [Guéhazi] deux mulets de cette terre ? c'est-à-dire l'or et l'argent…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 17Deux mulets de terre - Naaman pensait que cette terre, répandue sur une partie du sol syrien, le sanctifierait et le rendrait propice au culte de Yahvé.Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 15-19La miséricorde divine inhérente à la guérison de Naaman, l'affecta davantage que le miracle proprement dit. Ceux qui ont expérimenté la Puissance de la Grâce divines, sont les plus aptes pour en témoigner. Naaman se montra reconnaissant envers Élisée le prophète. Ce dernier refusa la récompense que l'officier lui proposait, non pas qu'il trouvât ce geste immoral, (il avait déjà reçu des cadeaux de diverses personnes), mais pour témoigner à ce nouveau…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 17La coutume de l'Ancien Proche-Orient identifiait le dieu d'une nation avec le sol du pays où il était adoré ; Naaman croyait apparemment qu'il avait besoin de terre israélite pour construire un autel afin d'adorer correctement le Dieu d'Israël.Lire le commentaire
- Bible Annotée de Neuchâtel · v. 17Si tu ne veux rien accepter de moi, permets au moins que je te demande quelque chose. De cette terre. Convaincu que le Dieu d'Israël est le Dieu véritable, il se représente, à la manière païenne, que sa terre seule est sainte, et, comme il est décidé à ne plus adorer que lui, il ne croit pas pouvoir le faire sur un autre sol que le sien.Lire le commentaire
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