Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Romains 8:22
22οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν.
Romains 8:22 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Or, nous savons que, jusqu’à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l’enfantement.
- Bible Segond 21 (S21)Or nous savons que, jusqu'à maintenant, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'accouchement.
- Bible du Semeur (BDS)Nous le savons bien, en effet : jusqu’à présent la création tout entière est unie dans un profond gémissement et dans les douleurs d’un enfantement.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Or, nous savons que, jusqu'à ce jour, la création tout entière soupire et souffre les douleurs de l'enfantement.
Contexte de Romains 8:22
20τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, ἐπ’ ἑλπίδι· 21ὅτι καὶ αὐτὴ ἡ κτίσις ἐλευθερωθήσεται ἀπὸ τῆς δουλείας τῆς φθορᾶς εἰς τὴν ἐλευθερίαν τῆς δόξης τῶν τέκνων τοῦ Θεοῦ. οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν. 23οὐ μόνον δέ, ἀλλὰ καὶ αὐτοὶ τὴν ἀπαρχὴν τοῦ Πνεύματος ἔχοντες, καὶ ἡμεῖς αὐτοὶ ἐν ἑαυτοῖς στενάζομεν, υἱοθεσίαν ἀπεκδεχόμενοι, τὴν ἀπολύτρωσιν τοῦ σώματος ἡμῶν. 24τῇ γὰρ ἐλπίδι ἐσώθημεν· ἐλπὶς δὲ βλεπομένη οὐκ ἔστιν ἐλπίς· ὃ γὰρ βλέπει τις, τί καὶ ἐλπίζει
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οἴδαμεν γὰρ ὅτι πᾶσα ἡ κτίσις συστενάζει καὶ συνωδίνει ἄχρι τοῦ νῦν·Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
- Orγάρgar · carG1063
- savonsεἴδωeidō · percevoir : comprendreG1492
- queὅτιhoti · que/puisqueG3754
- jusqu’ἄχριachri achris · jusqu'àG891
- jourνῦνnun · maintenantG3568
- laὁho hē to · le/ce/quiG3588
- créationκτίσιςktisis · créationG2937
- entièreπᾶςpas · toutG3956
- soupireσυστενάζωsustenazō · gémir avecG4959
- etκαίkai · etG2532
- enfantementσυνωδίνωsunōdinō · souffrir ensemble les douleurs de l'enfantementG4944
Références croisées de Romains 8:22
- Romains 8:20τῇ γὰρ ματαιότητι ἡ κτίσις ὑπετάγη, οὐχ ἑκοῦσα, ἀλλὰ διὰ τὸν ὑποτάξαντα, ἐπ’ ἑλπίδι·
- Marc 16:15καὶ εἶπεν αὐτοῖς, Πορευθέντες εἰς τὸν κόσμον ἅπαντα, κηρύξατε τὸ εὐαγγέλιον πάσῃ τῇ κτίσει.
- Colossiens 1:23εἴγε ἐπιμένετε τῇ πίστει τεθεμελιωμένοι καὶ ἑδραῖοι, καὶ μὴ μετακινούμενοι ἀπὸ τῆς ἐλπίδος τοῦ εὐαγγελίου οὗ ἠκούσατε, τοῦ κηρυχθέντος ἐν πάσῃ τῇ κτίσει τῇ ὑπὸ τὸν οὐρανόν, οὗ ἐγενόμην ἐγὼ Παῦλος διάκονος.
- Jean 16:21ἡ γυνὴ ὅταν τίκτῃ λύπην ἔχει, ὅτι ἦλθεν ἡ ὥρα αὐτῆς· ὅταν δὲ γεννήσῃ τὸ παιδίον, οὐκέτι μνημονεύει τῆς θλίψεως, διὰ τὴν χαρὰν ὅτι ἐγεννήθη ἄνθρωπος εἰς τὸν κόσμον.
- Apocalypse 12:2καὶ ἐν γαστρὶ ἔχουσα, κράζει ὠδίνουσα, καὶ βασανιζομένη τεκεῖν.
Commentaires sur Romains 8:22
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 22Toute la création gémit et traîne - Si l'on demande comment le monde païen gémissait et traînait dans la douleur, que ceux qui expliquent cela du tissu du monde matériel nous disent comment cela gémit et traîne ? Il faut qu'ils le possèdent pour que ce soit une phrase empruntée et allusive : mais dans le sens donné ci-dessus, la construction très littérale peut être admise.Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22Car nous savons - Le sentiment de ce verset est conçu comme une illustration de ce qui vient d'être dit. Que toute la création - Marge, "toute créature". Cette expression a été communément comprise comme ayant le même sens que "la créature" dans Romains 8:20-21. Mais je la comprends comme ayant une signification différente, et comme étant utilisée dans la signification naturelle et habituelle du mot "créature" ou "création", qui se réfère, comme je le…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 18-25Les souffrances spirituelles que peuvent ressentir les enfants de Dieu, ne les frappent pas plus sévèrement que celles de ce monde, elles ne sont qu’éphémères et supportables. Quelle différence avec les sentences de la Parole de Dieu, à l’encontre du monde, avec tout la souffrance du temps présent ! En effet la création entière semble attendre avec beaucoup d'attention la période où les enfants de Dieu seront manifestés dans la gloire qui est préparée à…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22Les douleurs de l'accouchement sont une métaphore pour décrire l'attente douloureuse de la création de sa délivrance (voir aussi Mt 24.8 ; Mc 13.8 ; Jn 16.20–22).Lire le commentaire
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