Scrivener’s Textus Receptus 1894 (NT)
Matthieu 12:30
30ὁ μὴ ὢν μετ’ ἐμοῦ, κατ’ ἐμοῦ ἐστι, καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ’ ἐμοῦ, σκορπίζει.
Matthieu 12:30 dans d’autres versions
- Bible Segond 1910 (LSG)Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui n’assemble pas avec moi disperse.
- Bible Segond 21 (S21)Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne rassemble pas avec moi disperse.
- Bible du Semeur (BDS)Celui qui n’est pas avec moi est contre moi, et celui qui ne se joint pas à moi pour rassembler, disperse.
- Nouvelle Edition de Genève 1979 (NEG79)Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse.
Contexte de Matthieu 12:30
28εἰ δὲ ἐγω ἐν Πνεύματι Θεοῦ ἐκβάλλω τὰ δαιμόνια, ἄρα ἔφθασεν ἐφ’ ὑμᾶς ἡ βασιλεία τοῦ Θεοῦ. 29ἢ πῶς δύναταί τις εἰσελθεῖν εἰς τὴν οἰκίαν τοῦ ἰσχυροῦ καὶ τὰ σκεύη αὐτοῦ διἁρπάσαι, ἐὰν μὴ πρῶτον δήσῃ τὸν ἰσχυρόν; καὶ τότε τὴν οἰκίαν αὐτοῦ διαρπάσει. ὁ μὴ ὢν μετ’ ἐμοῦ, κατ’ ἐμοῦ ἐστι, καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ’ ἐμοῦ, σκορπίζει. 31διὰ τοῦτο λέγω ὑμῖν, Πᾶσα ἁμαρτία καὶ βλασφημία ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις· ἡ δὲ τοῦ Πνεύματος βλασφημία οὐκ ἀφεθήσεται τοῖς ἀνθρώποις. 32καὶ ὃς ἂν εἴπῃ λόγον κατὰ τοῦ υἱοῦ τοῦ ἀνθρώπου, ἀφεθήσεται αὐτῷ· ὃς δ’ ἂν εἴπῃ κατὰ τοῦ Πνεύματος τοῦ Ἁγίου, οὐκ ἀφεθήσεται αὐτῷ, οὔτε ἐν τούτῳ τῷ αἰῶνι οὔτε ἐν τῷ μέλλοντι.
Lire Matthieu 12 en entierMatthieu 12:30 mot à mot
Ὁ μὴ ὢν μετ᾽ ἐμοῦ κατ᾽ ἐμοῦ ἐστιν, καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ᾽ ἐμοῦ σκορπίζει.Lire en interlinéaire
Mots relevés dans la LSG.
Références croisées de Matthieu 12:30
- Matthieu 6:24οὐδεὶς δύναται δυσὶ κυρίοις δουλεύειν· ἢ γὰρ τὸν ἕνα μισήσει, καὶ τὸν ἕτερον ἀγαπήσει· ἢ ἑνὸς ἀνθέξεται, καὶ τοῦ ἑτέρου καταφρονήσει οὐ δύνασθε Θεῷ δουλεύειν καὶ μαμμωνᾷ.
- Marc 9:40ὃς γὰρ οὐκ ἔστι καθ’ ἡμῶν, ὑπὲρ ἡμῶν ἐστιν.
- Luc 9:50καὶ εἶπε πρὸς αὐτὸν ὁ Ἰησοῦς, Μὴ κωλύετε· ὃς γὰρ οὐκ ἔστι καθ’ ἡμῶν ὑπὲρ ἡμῶν ἐστιν.
- Luc 11:23ὁ μὴ ὢν μετ’ ἐμοῦ, κατ’ ἐμοῦ ἐστι· καὶ ὁ μὴ συνάγων μετ’ ἐμοῦ σκορπίζει.
- 2 Corinthiens 6:15τίς δὲ συμφώνησις Χριστῷ πρὸς Βελιάλ; ἢ τίς μερὶς πιστῷ μετὰ ἀπίστου;
- 1 Jean 2:19ἐξ ἡμῶν ἐξῆλθον, ἀλλ’ οὐκ ἦσαν ἐξ ἡμῶν· εἰ γὰρ ἦσαν ἐξ ἡμῶν, μεμενήκεισαν ἂν μεθ’ ἡμῶν· ἀλλ’ ἵνα φανερωθῶσιν ὅτι οὐκ εἰσὶ πάντες ἐξ ἡμῶν.
- Apocalypse 3:15Οἶδά σου τὰ ἔργα, ὅτι οὔτε ψυχρὸς εἶ οὔτε ζεστός. ὄφελον ψυχρὸς εἴης ἢ ζεστός.
- Jean 11:52καὶ οὐχ ὑπὲρ τοῦ ἔθνους μόνον, ἀλλ’ ἵνα καὶ τὰ τέκνα τοῦ Θεοῦ τὰ διεσκορπισμένα συναγάγῃ εἰς ἕν.
Commentaires sur Matthieu 12:30
- Adam Clarke Bible Commentary · v. 30Celui qui n'est pas avec moi est contre moi - C'est en vain que les hommes cherchent des méthodes pour réconcilier Dieu et Mammon. Il n'y a pas de milieu entre aimer le Seigneur et être son ennemi - entre appartenir au Christ ou à Satan. Si nous sommes du côté du diable, nous devons nous attendre à aller dans l'enfer du diable ; si nous sommes du côté du Christ, nous pouvons nous attendre à aller dans son ciel. Lorsque le Christ, sa vérité et ses…Lire le commentaire
- Barnes’ Notes on the Bible · v. 22-30Versets 22-30 Alors on lui amena un homme possédé d'un démon - Voir les notes de Matthieu 4:24. Le même récit, en substance, se trouve dans Marc 3:22-27, et Luc 11:14-26. Matthieu 12:23 N'est-ce pas là le Fils de David ? - C'est-à-dire, n'est-ce pas le "descendant" promis de David, le Messie ? Ils connaissaient la prophétie d'Ésaïe 35:5: "Alors les yeux des aveugles seront ouverts, et les oreilles des sourds seront débouchées", et ils en ont déduit qu'il…Lire le commentaire
- Commentaire concis de Matthew Henry · v. 22-30Quand une âme est sous le pouvoir de Satan, elle est captive et ne peut discerner Dieu, elle reste incrédule, face au trône de grâce ; elle ne voit rien, et ne peut rien dire sur tout ce qui touche le ciel. Satan aveugle ses victimes par l'incrédulité, il scelle fermement les lèvres désireuses de prier. Plus le peuple magnifiait Christ, plus les pharisiens étaient désireux de L'avilir. Il est évident que si Satan avait aidé Jésus à chasser les démons, le…Lire le commentaire
- Tyndale Open Study Notes · v. 22-45Jésus a été rejeté par les pharisiens, les docteurs de la loi religieuse, et sa propre génération.Lire le commentaire
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